В. Г. Белинский. — А. И. Герцен. — А. В. Луначарский. — М. М. Бахтин. — В. Я. Пропп. — Ю. Б. Борев. — Л. В. Карасев. — М. Т. Рюмина. — А. В. Дмитриев
Русская культура тесно связана с литературными комическими жанрами, прежде всего древнерусской сатирой, а также с классическими сатирическими произведениями ХVIII столетия: А. Д. Кантемира, А. П. Сумарокова, Н.
И. Новикова, Д. И. Фонвизина. Эта традиция воплотилась в горьком «смехе сквозь слезы» Н. В. Гоголя, негодовании М. Е. Салтыкова-Щедрина, комизме Ф. М. Достоевского, тонком юморе А. П. Чехова, многообразии сатирических и юмористических произведений ХХ века. Можно с полным основанием сказать, что именно смеховые традиции были наиболее весомым вкладом России в мировую литературу и культуру. Однако, как это ни парадоксально, при всем богатстве комического материала вплоть до середины ХХ века в России не было серьезной теории смеха, сопоставимой по влиятельности с теориями Жан-Поля, А. Шопенгауэра, А. Бергсона и других представителей западно-европейской философии. Тем не менее даже те немногие высказывания и исследова-43ния, что существуют по данному вопросу в отечественной философии и эстетике, представляют несомненный интерес и способствуют более гибкому пониманию традиций духовной культуры России.
Интерес к смеху как к объекту исследования впервые наблюдается в Петровскую эпоху с ее «реформой веселья». Неслучайно первым теоретиком смеха можно считать Феофана Прокоповича, которого называли «устами Петра»1. Некоторые разрозненные высказывания, посвященные роли и значению смеха, встречаются у А. П. Сумарокова, Н. М. Карамзина и др.2
XIX век представлен теориями комического В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, А. И. Герцена, которые продолжают традиции немецкой классической философии, прежде всего Гегеля. Широко известны теоретические обоснования смеха, сделанные некоторы ми практиками комического, в первую очередь Н. В. Гоголем и М. Е. Салтыковым-Щедриным.
XX век предлагает две фундаментальные традиции в теории ко мического. Первая из них, опирающаяся на русскую демократическую критику и наследие К. Маркса и Ф. Энгельса, описывает сущность смеха как сатирическую, социально-критическую, разрушающую. К этой традиции можно отнести работы А. В. Луначарского, Я. Е. Эль- сберга, Д. П. Николаева. На доказательстве утверждающих основа ний смеха построены работы другой традиции, представленной прежде всего М. М. Бахтиным и его последователями, Д. С. Лиха чевым, А. М. Панченко. Конец ХХ века предлагает также большую дифференциацию в теории смешного: появляются теории, концент рирующиеся на социологии смеха (А. В. Дмитриев), истории эстети ки (М. Т. Рюмина), онтологии (Л. В. Карасев) и др.
В данном параграфе предполагается рассмотреть теории, оказавшие значительное влияние на современное понимание смеха в отечественной гуманитарной науке (В. Г. Белинский, А. И. Герцен, А. В. Луначарский, М. М. Бахтин, В. Я. Пропп, Ю. Б. Борев) и наиболее интересные новейшие теории комического (Л. В. Карасев, М. Т. Рюмина, А. В. Дмитриев).
Еще по теме В. Г. Белинский. — А. И. Герцен. — А. В. Луначарский. — М. М. Бахтин. — В. Я. Пропп. — Ю. Б. Борев. — Л. В. Карасев. — М. Т. Рюмина. — А. В. Дмитриев:
- Ю. Б. Борев.
- А. В. Луначарский.
- В. Я. Пропп.
- М. Т. Рюмина.
- М. М. Бахтин.
- Л. В. Карасев.
- А. В. Дмитриев.
- В. Г. Белинский.
- А. И. Герцен.
- Равным образом и некоторые приверженцы Гегеля, наиболее сильные из них, Бакунин и Белинский, каждый по-своему, придут вскоре к объединению философии с социализмом.
- Начало борьбы с ордынским игом. Дмитрий Донской.
- ЛЕКЦИЯ 6. Народничество. А.И. Герцен
- ЗАПАДНИЧЕСТВО (П.Я. ЧААДАЕВ, А.И. ГЕРЦЕН)
- Родоначальник социализма в России Герцен не принял в единомышленники Гегеля
- Именно в ходе споров со сторонниками «примирения» настоятельную потребность в изучении Гe- геля почувствовал и Герцен
- ♥ Александр, должна ли быть пересмотрена статья Конституции РФ о праве на бесплатную медицинскую помощь, ведь она практически не работает? (Дмитрий)
- ♥ Да и как общаться с врачом, если он хамит? А с другой стороны, зачем тогда врачи, если б было здоровье? (Дмитрий)
- Перед операцией по удалению желчного пузыря меня просят подписать согласие, где среди прочего указана кровопотеря в результате повреждения крупных кровеносных сосудов. ♥ Но ведь это – врачебная ошибка или как? (Дмитрий)
- Избранные работы о комическом
- Резюме