ВОПРОСЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ

1. Первостепенная задача создания психологи­ческой защиты — обретение хорошо укреп­ленной ауры.

2. Выделяют два типа ауры:

a. Силовое поле альфа, или электрическая аура, излучаемая физическим телом (орга­низмом) .

b. Силовое поле бета, или психическая аура: истечение энергии, излучаемой астраль­ным телом.

3. В «Психической самозащите» речь идет о сило­вом поле бета, где психика наполняется энер­гией, обладающей высокой частотой духовных вибраций, а аура становится защитным барье­ром, эффективно отражающим все внешние йетзиратические (астральные) силы, обладаю­щие более низкой частотой колебаний, нежели ее собственная.

39

a. Сила духовно развитой психической ауры может простираться далеко за пределы физического тела.

b. Вкупе с правильным мышлением и трени­ровкой данная аура предотвращает не­санкционированное вторжение любых не­материальных объектов вне зависимости от того, бодрствуете вы или спите.

c. Хорошо развитая психическая аура будет также отражать деструктивную атмосферу.

d. Хорошо развитая психическая аура будет также отражать многие повседневные ис­точники дискомфорта, такие, как комми­вояжеры, нищие, сектанты, агитаторы на выборы и т д.

e. Сильная аура способна предотвратить да­же материальные действия, создавая, та­ким образом, защиту против нанесения фи­зического вреда в ситуациях совершения насилия, при несчастных случаях, в ходе природных катастроф или даже в случае поражения заразными заболеваниями.

4. Хорошо развитая аура также усиливает ощу­щение благополучия, вселяет уверенность, смелость и т. д., а также уважение со стороны окружающих. В той же степени она способст­вует и самореализации.

5. Защитную психическую ауру можно повредить следующими тремя видами страха:

а. Сознательным страхом, основанным на реальном знании фактов, которому мож­но противостоять сознательно направлен­ными действиями.

40

b. Врожденным (бессознательным) стра­хом — как правило, не соотносящимся с ре­альными фактами, который может основы­ваться на каком-то реальном событии в прошлом (таком, как случайное происшест­вие в прошлом) либо на чем-то, что сильно возбудило воображение (как, например, страшная история). Обыкновенно такого рода страх можно преодолеть путем соотне­сения объекта или происшествия, внушаю­щего страх, с его реальными масштабами посредством рационального анализа или воскрешения в памяти реальных обстоя­тельств либо путем ослабления возникшего напряжения или отвлечением внимания.

c. Неожиданным страхом, который может быть вызван подсознательными воздейст­виями; другими словами это может быть просто адекватная реакция на бессозна­тельные ощущения. Данный вид страха может воплотиться во сне. Проявление внимания ко всем уровням нашего суще­ства может помочь освободиться от этих страхов, а в отношении более высоких уровней — стать оплотом силы и правиль­ного восприятия ценностей, наделяющим все ваши решения уравновешенностью и уверенностью.

6. Сознательный контакт с высшей составляю­щей вашего «я» возможен в следующих формах:

а. В виде контакта с Божественным разумом, искрой которого и является высшая со­ставляющая разума.

41

b. В виде соотношения с идеалом, которым вы можете стать.

c. В виде контакта с неистощимым Божест­венным провидением.

* * *

Объектом первостепенной важности в психичес­кой защите является крепкая аура, следовательно, в данной главе мы должны выяснить, что такое аура и каким способом ее можно укрепить.

В былые времена была допущена некоего рода пу­таница, в дальнейшем продолжившая свое существова­ние с легкой руки различных авторов — путаница в том, чем является аура: весьма слабыми проявлениями материального мира либо яркими проявлениями аст­рального мира. Каждое из этих определений имеет право на существование, ибо существует два подвида ауры. Согласно «Магической философии»:

«С астральным телом соотносится аура (Книга III, стр. 220—221) — испускание энергии, излучаемой аст­ральным телом; технически соотносимое с термином «силовое поле бета», физическим двойником астраль­ного тела является электрическая аура, или силовое поле альфа, излучаемое организмом. Многие явле­ния, предположительно имеющие физическое про­исхождение, на самом деле обязаны своим возникно­вением электрической ауре... в этом случае, термин «аура» используется для обозначения силового поля бета... Когда психика наполнена энергией, обладаю­щей высокой частотой духовных вибраций, аура (или в данном случае согласно эзотерической терминоло­гии Аргирайгис) становится защитным барьером, эф­фективно отражающим все внешние йетзиратичес-

42

кие [астральные] силы, обладающие более низкой ча­стотой колебаний, нежели ее собственная» («Триумф Света», стр. 40—41).

Классическим изучением силового поля альфа, или иначе электрической ауры, исследуемой и изме­ряемой физическими методами, является «Человечес­кая аура»* Уолтера Дж. Килнера, практикующего вра­ча, чьи исследования привели после его смерти к изобретению широко известных «очков Килнера», позволяющих многим людям видеть электрическую ауру. В «Человеческой ауре» он тщательно описывает в качестве примера множество историй подобного ро­да, приводя классификации и иллюстрации электри­ческой ауры в аспекте влияния на нее некоторых со­стояний здоровья. Несмотря на то что в его времена позиции психологических учений были еще очень слабы, данная книга до сих пор представляет значи­тельный интерес для изучающих соотнесенность ау­ры с физическим здоровьем.

Однако в нашем случае интерес представляет сило­вое поле бета, или психическая аура. В реальности данные два поля неразделимы, так же как и нераздели­мы астральное и физическое тело человека; тем не ме­нее они обладают ярко выраженной природой и на­значением. Некоторые проявления психической ауры настолько близки к проявлениям материальным, что способность их наблюдать еще не гарантирует нали­чие у человека-других форм ясновидения; в случае же недостаточной уверенности в том, какой тип ауры яв­ляется предметом рассмотрения, психическую ауру, как правило, можно сразу определить по более интен­сивному сиянию, более ярким цветам и легкой изменя-

«Reprinted 1965 with a foreword by Leslie Shephard, University Books (New York).

43

емости в зависимости от эмоциональных и духовных условий. Кроме того, она является менее точным ин­дикатором физического здоровья субъекта. Однако это еще не значит, что нельзя встретить психическую ауру грязноватых оттенков, неподвижную ауру или ау­ру без свечения; тем не менее в таких случаях общий характер самого объекта будет находиться в соответст­вии с данными качествами, а потому не следует подда­ваться иллюзии.

Дети довольно часто видят психическую ауру у ок­ружающих их людей, а потому окружают рисунки этих людей яркими пятнами желтого, синего, красного или зеленого, немало не подозревая о своей «нетрадици­онной манере».

В искусстве взрослых на условия частичного или полного представления ауры повлияли два факта. Первый из них заключается в том, что чем более раз­вит духовный мир человека, тем большей яркостью будет обладать его аура и, соответственно, тем боль­шее количество ясновидящих смогут увидеть ее.

В исключительных случаях свечение может наблю­даться и в физической ауре. В качестве другого факта выступает то, что свечение чаще всего наиболее ин­тенсивно и заметно проявляется вокруг головы. Это привело к возникновению как в западном, так и в вос­точном искусстве традиции изображения всей ауры или просто части, окружающей голову, исключитель­но для представления существ божественного или свя­того происхождения.

Нимб, или гало, окружающий голову, в той или иной форме используется в религиозной культуре и по сей день; ореол же, окружающий всю фигуру, в за­падной культуре постепенно был предан забвению. В китайской скульптуре, начиная с VI в. н.э., возмож­но, в результате несторианского или манихейского

44

влияния изображения Будды и других высших су­ществ обретают вокруг головы округлое или листооб­разное гало либо ореол, простирающийся на все те­ло, как правило, также в форме листа. В средние века ореол попал через Византию в итальянское искусст­во, в котором он повсеместно стал называться «ман-дорла» (не путать с мандалой; мандорла обязана сво­им названием форме, напоминающей миндаль (итал. Almond.— Примеч. пер.), где широкая часть — область наиболее интенсивного свечения — располагается во­круг головы фигуры). Однако в эпоху Ренессанса и последующем обращении к материальному миру мода в изображении мандорлы, или ореола, вокруг всего тела в западном искусстве сошла на нет, несмотря на то, что само гало стало изображаться более реалис­тично.

Однако в реальности энергия духовно развитой ау­ры может простираться намного далее области физи­ческого присутствия человека. И это не просто пред­мет беспочвенных рассуждений или слухов о людях, известных своей духовной чистотой. Все это — лишь опыт людей, серьезно воспринимающих собственную внутреннюю жизнь.

В «Магической философии» подробно излагается история девушки Лауры, которая, находясь в состоя­нии выхода из своего физического тела, посетила знакомого, дабы понять, что навлекло на него бо­лезнь, и затем вылечить его. Она астрально перенес­лась в его дом, однако поняла, что не в состоянии приблизиться к нему даже на значительном расстоя­нии, пока не осознает, для чего она это делает. Соглас­но самой истории цель ее — продемонстрировать опыт Лауры; однако было бы интересно рассмотреть тот же самый эпизод в отношении вышеупомянутого мужчины.

45

Джон Е. был человеком мощного телосложения, чьи проблемы по большей части были вызваны влия­нием, оказанным на него серьезными событиями внешней жизни.

После того как он решил посвятить себя карьере внутреннего развития и духовной практике, его при­звали на военную службу. Поначалу он хотел уклонить­ся по религиозным соображениям, и в его случае это было бы правдивым заявлением; однако по воле судь­бы в то время, когда он ожидал своей очереди на собе­седование, он оказался в передней с молодыми людь­ми, собиравшимися сделать то же самое заявление исключительно по эгоистическим и необоснованным соображениям, считавшими, что он — один из них.

Их речь так возмутила его, что, когда настала его очередь, он зашел и сообщил представителям комис­сии, что передумал. Он был согласен на несение воен­ной службы, если в его обязанности не входило участие непосредственно в военных операциях. И соответст­венно он стал инструктором по безопасности.

Данная борьба и компромисс с собственной совес­тью описываются с целью показать внутреннее напря­жение, которое, несомненно, повлияло на дальней­ший ход событий. Через год работы в армии, согласно его собственным воспоминаниям, он, признанный к тому времени стоящим и интересным работником, од­нажды демонстрировал бег вверх по склону холма, не­ся ружье, как вдруг поскользнулся и нанес себе тяже­лые внутренние увечья.

Полученное впоследствии лечение было эффек­тивным для большинства его увечий, но поврежден­ная главная артерия давала о себе знать, и, когда в кон­це концов он был уволен по инвалидности, оказалось, что бесконечное накачивание лекарствами для снятия напряжения с сердечных мышц вкупе с побочными

46

эффектами смогли подточить его некогда превосход­ное здоровье.

Когда же на последующей гражданской работе он встретил Лауру, он ничего не сказал ей о личных не­урядицах, кроме того, что у него были проблемы с сердцем, которые временами мешали работе. Не ска­зал он ей и про то, что сразу распознал ее огромный потенциал, который, еще неведомый ей самой, был сокрыт в ее внутренней жизни. Тем не менее он ис­пользовал каждый предоставлявшийся им разговор для того, чтобы расширить и углубить ее понимание оккультных и мистических вопросов. Он не питал к ней любви, зато она влюбилась, правда, не в него, а в идеалы — ее собственные идеалы, которые он прояс­нил для нее. Ему же она была преисполнена благодар­ности.

В этом и состоит предыстория эпизода, в котором Лаура, с самого детства время от времени совершав­шая астральные путешествия, отправилась однажды ночью на поиски истинной причины его недомога­ния с целью его возможного исцеления. И если бы он был человеком стандартного психического развития, она, несомненно, смогла бы без проблем проникнуть в его сущность; однако в реальности, как только она прикоснулась к внешнему краю его ауры, она почувст­вовала, что не может двигаться дальше в этом направ­лении.

В свою очередь он очнулся ото сна и почувствовал астральное вторжение. Ощутив присутствие Лауры и теперь уже осознав ее заявленное намерение, он беззвучно повелел ей приблизиться и открыл ей путь. И тем не менее, по ее словам, «это действительно было похоже на прохождение через мелкорешетчатое си­то». Пройдя через его ауру, она почувствовала себя словно процеженной: очищенной, рафинированной,

47

избавленной от всего ненужного — настолько мощной была его аура.

Эта история, поведанная ее, а также ее благополучный исход описаны и исследованы в «Триумфе Света» (Книга IV «Магической философии») стр. 29— 35; более по­дробно она проанализирована в «Практическом руковод­стве по астральной проекции».

Ваша аура также вкупе с правильным мышлением и упражнениями способна полностью предотвратить приближение нематериальных существ без вашего позволения. Бодрствуете ли вы или спите — ни один астральный вампир, ни один злой дух, суккуба или лю­бой другой нематериальный вторженец не смогут пре­одолеть щит развитой психической ауры.

С помощью этой естественной защиты вы также будете способны противостоять деструктивной, исто­щающей нервную систему атмосфере.

Однако это еще не все преимущества, которые вы получите от хорошо развитой неповрежденной ауры. Частым и хорошо выверенным результатом данного развития является то, что человек ощутимо переста­ет быть подверженным влиянию уличных торговцев, нищих и прочей братии, а также влиянию ситуаций, которые прежде представляли проблему. Причина этого кроется в том, что, как правило, данные люди очень чувствительны; они вынуждены обладать та­кой чувствительностью, однако не хотят тратить соб­ственное время на кого-либо, кто, по их ощущениям, не принесет пользы. И вы действительно перестане­те быть жертвой собственной доброты для каждого встречного.

Постоянно ощущаете, что люди начинают с вами спорить всякий раз, когда вы выражаете собственное мнение или стремления? Случается ли так, что, как только вы выскажете собственное мнение или жела-

48

ние, ваш родственник или сослуживец начинают пы­таться убедить вас в том, что вы должны думать иначе? При правильно натренированной ауре большинство из попыток данного намеренного вмешательства пре­кратятся, а остальное просто перестанет вас беспоко­ить. Выражаясь старомодно, все это сойдет с вас как с гуся вода, и это будет касаться любого вида агрессии, которая будет просто соскальзывать с вашей защитной ауры.

В мире людей этому трудно подобрать соответст­вующий образ. Как правило, наиболее часто при­менима знаменитая метафора святого Павла об «об­лачении во все доспехи Бога»; ношение брони, несмотря на несомненную противоестественность человеческому естеству, было хорошо известно на протяжении всей истории. Сияющий щит вашей ауры тем не менее является естественной частью вашей сущности.

И это не большее «облачение», чем сияющие глаза или румяная кожа, свидетельствующие о хорошем здо­ровье. Так же как и эти физические признаки, она ис­ходит изнутри; и в то время как осознание наличия такой ауры, несомненно, прибавит вам смелости, с возрастанием смелости ваша аура будет становиться еще мощнее.

И здесь для нас важна одна фраза из абзаца Посла­ния к эфесианцам: «... а также принятие щита веры сей, с мощью коего сможете отражать все пущенные в вас стрелы человека недоброго» ( Эфесианцам 6:16).

Другими словами, не стоит задаваться вопросом, бу­дет ли от этого прок. Не пытайтесь понять, произойдет ли это именно в вашем случае. Не пытайтесь понять, по­чему или по какому праву вы имеете эту силу.

Развитие данного умения также естественно, как хождение или дыхание. Как и вышеупомянутые функ-

49

ции, сила вашей защитной ауры представляет собой нечто, на что у вас появляется право просто и исклю­чительно, потому что вы начинаете тренировать ее. Как и указанные функции, при правильном использо­вании она может оказать вам разностороннюю по­мощь, в то время как простое знание о ней не сулит ничего.

Помните о своей ауре. Помните, как помнят о ней окружающие. Они ощущают ее как мощную либо как слабую, активную или пассивную, яркую или тусклую. Чем больше уверенности вы ощущаете в своей ауре, тем сильнее она становится. Чем сильнее становится аура, тем сильнее становитесь и вы.

Аура может обладать такой мощностью, что бывает способна отражать даже земные материалы и дейст­вия. В военных летописях на протяжении веков было зафиксировано множество странных, но неоспори­мых случаев, связанных с отдельными солдатами, кому удавалось оставаться в защите или нападении невреди­мыми под градом снарядов, будь то стрелы, копья или пули. Известны примеры героев-воинов (коренных американских аборигенов), которые прославились тем, что проходил через это не один раз. Люди из раз­личных стран бесчисленное количество раз остава­лись невредимыми в бойнях, в ходе землетрясений и различного рода катаклизмов. После такого рода про­исшествий, как правило, трудно восстановить детали случившегося, тем не менее невозможно сбрасывать со счетов свидетельства очевидцев.

Иногда, например, люди, погребенные под облом­ками обрушившихся зданий, впоследствии рассказы­вали о своей незыблемой вере в то, что если не падут духом, то будут спасены. И многие другие мужчины и женщины знали об этом чувстве, когда выводили ма­шину из заноса, перепрыгивали через ледниковую рас-

50

селину или делали что-либо еще, что никогда до того времени не попадало в заголовки в качестве очередно­го прорыва:

«Я просто знал, что могу сделать это», вспоминают они. И прибавляют: «и чувствовал, что удача рядом».

Конечно, это ничего не объясняет; ибо помимо этого было много смелых людей, кто был убит, как бы­ло и несметное количество «предвестников катаст­роф», которые в итоге ни к чему не приводили и, как правило, оставались неразгаданными. И тем не менее эта здоровая уверенность, помогающая нам принять своевременные смелые решения, время от времени оправдывает свое существование в качестве руководя­щего чувства.

Она не обеспечивает человеку постоянную защи­ту от смерти. (Ни один здравомыслящий человек не претендует на это, тем более что в конечном счете прожитая жизнь сама вносит коррективы в данное желание.)

• Это не значит, что вы проживаете каждый мо­мент собственной жизни.

• Это не значит, что вы живете на грани собст­венного потенциала — как психически боль­ные люди.

• Это не значит, что мощная аура защитит вас от всех многочисленных источников возмож­ной опасности.

Нереализованную опасность редко можно заме­тить. Тем не менее в качестве яркого примера можно привести случай, произошедший в Англии в XVII в. Он оказался настолько примечательным, что закрепился в местных традициях и по сей день, а также закрепил­ся в исторических хрониках.

51

Конглтон, что в Чешире, представляет собой рай­он, расположенный недалеко от границы с Уэльсом, в то время был деревней настолько удаленной, что, ка­залось, будто он находится практически в другом мире, вдали от Великой Чумы, уносившей тысячи жизней в Лондоне. Землевладельцы, крестьяне и торговцы Конглтона слышали новости об эпидемии, однако в то время было мало что известно про инфекции, а потому никто не почувствовал ничего дурного, когда люди из Лондона отправили в подарок своим родственникам в Конглтон кое-что из текстиля.

Так бедствие проникло в деревню, принеся смерть множеству людей и ослепив страхом практически всех.

Те, кто мог покинуть местность, спаслись бегством. Это значительно сократило население, поскольку мно­гие в то время работали в Конглтоне на дому, изготов­ляя крепкие кожаные ремни с металлическими крепле­ниями, или так называемые «пойнты», с помощью которых как мужчины, та и женщины застегивали одежду. Те же, кто вынужден был остаться или кто не решился бросить собственный дом, старались спас­тись тем, что перестали по возможности контактиро­вать со своими соседями. Тем не менее такое поведение приносило мало пользы или не помогало вовсе защи­тить от инфекции охваченных ужасом людей и только ухудшало положение дел, обрекая больных на забвение и смерть в собственном доме.

Так происходило практически везде, где разрази­лась беда: Конглтон ничем не отличался от остальных мест и к тому же не имел ни организации, ни ресурсов большого города.

Однако одна девушка не поддалась влиянию общей паники. Она ходила от дома к дому, ухаживала за боль­ными — и чума не поразила ее. Она старалась сплотить робких и призывала богатых встать на борьбу с бедой.

52

В одном из домов, отец и мать, а также все дети, кроме одного, умерли от чумы. Бесс — а именно так зва­ли героиню — спасла маленькую девочку из этой обите­ли смерти и взяла ее к себе в дом под присмотр. Как и она сама, ребенок спасся и остался невредим. «Бесс из Конглтона» вспоминают даже в наши дни как пример не только смелости и истинных соседских отношений, но также как символ защиты, посылающий силу тем, кто без колебаний идет вперед.

Одним из уроков, которые мы можем вынести из этого примера, заключается в важности заботливого отношения к своей защитной ауре изнутри путем со­здания «пугал для собственных страхов» в нашем вооб­ражении. Более подробно об этом будет рассказано в главе 4; тем не менее здесь весьма уместным будет от­метить, как во времена Бесс из Конглтона и ранее, ког­да к таким инфекциям и опасным заболеваниям, как сыпной тиф, относились везде практически одинако­во, одно только слово «чума» так охватывало всех ужа­сом, что было способно парализовать человеческое воображение, исказить естественные эмоции и исто­щить внутреннее сопротивление.

Такая же власть над умами в последующих веках вы­пала на долю оспы («smallpox»), когда это смертельное заболевание повсеместно называлось «Маленькой Пи» («the Small P.»). Подобным кошмаром в наше время гро­зит стать рак, и так бы и случилось, если бы мы следова­ли примеру тех, кто называет его не иначе как «Большой С» («the Big С»); однако благотворная профилактика ра­ционализма и надежды начинает сокращать размеры призрака до его реальных масштабов как для самих боль­ных, так и по отношению к их семьям.

Что же следует делать, если мы оказались в ситуа­ции, которой мы, если честно признаться, просто бо­имся?

53

Нет смысла притворяться, будто мы не боимся.

Страх является естественным инстинктом, так же как и импульсы гнева, голода, жажды, полового влече­ния и желания сна. Так же как и другие инстинкты, а также способность ощущать боль, его функция за­ключается в сохранении жизни. Все проблемы с этими инстинктами начинаются, как только они выходят из-под контроля.

Итак, первое, что нужно сделать, когда вы ощущае­те страх, это дать себе в этом отчет (при этом не обя­зательно с кем-нибудь делиться своими чувствами).

На следующей ступени, если вы еще не запланиро­вали ее сами, следует решить, что, если такое возмож­но, вы можете предпринять в данной ситуации.