<<

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ

Психическая атака — явление намного более истощающее, нежели психическая защита. Следовательно, хорошая защита «победит» любую атаку. Вам не нужно мстить, чтобы от­разить процесс психической атаки: в конце концов, если вокруг вас будет мощная аура, атакующему придется сдаться самому.

a. Для осуществления атаки весьма полез­ным может оказаться знание ваших ин­стинктивных реакций. Зная это, вы смо­жете запрограммировать самозащиту для сохранения готовности на инстинктив­ном уровне всегда, даже когда вы не дога­дываетесь об атаке.

b. При наличии хорошей ауры любая враж­дебная сила вернется к тому, кто атакует.

c. Однако в некоторых случаях желательно применить какое-либо решительное дей­ствие, для того чтобы прекратить атаку.

216

2. Почему другой человек атакует вас? Если он хочет навредить вам по причине злобы, зави­сти, мести и т. д., конечно, этот человек ду­шевно больной.

a. «Благословите тех, кто проклинает вас, помолитесь за тех, кто к вам плохо отно­сится». Усердная молитва излечит боль­ную душу вашего врага, и атака прекра­тится.

b. Ваше высшее «я» — это Божественная ис­кра, следовательно, у вас есть сила, чтобы благословлять.

3. Аура — это часть человека. И в связи с тем, что психическая и электрическая ауры сами по се­бе являются частями общей ауры, укрепление психической ауры повлечет в свою очередь ук­репление электрической (или ауры здоровья).

a. Психическая самозащита в виде укрепле­ния ауры важна для физического здоровья и благополучия.

b. Психическая самозащита — это также важ­ное средство для помощи и лечения лю­дей, с которыми вы общаетесь, поскольку хорошая аура не только защищает, но и из­лучает энергию.

c. Психическая самозащита открывает дверь к осознанию наличия духовного мира. А принятие существования высшей состав­ляющей собственного сознания, а также поддержание с ним связи является одним из наиболее важных шагов, которые вы можете предпринять в своей жизни.

217

* * *

Любая самозащита задействует наши эмоции; это относится не только к психической самозащите, но и ко всему остальному.

С практической точки зрения естественный эмо­циональный подход при соблюдении соответствующе­го контроля ценен тем, что ускоряет необходимые ре­флексы, необходимые для нашей безопасности. Но если он не контролируется, то может навлечь на нас опасность.

Как вы можете использовать свои эмоции и ин­стинкты себе на пользу и не быть в их власти?

Частичным ответом на этот вопрос является хо­рошее знание способов самозащиты, применяемых в экстренных случаях, и способность вовремя их осо­знать. Однако прежде всего вам необходимо в спо--койной обстановке проанализировать ваш собствен­ный склад ума.

Какие основные эмоции вы испытываете при по­пытке кого-либо извне атаковать вас: страх, желание убежать или что-то еще?

Что для вас главнее: бегство, агрессия или желание остаться и перехитрить врага? Ни одно из ваших дей­ствий не может быть признано просто правильным или неправильным.

Все зависит от обстоятельств. Основная задача данного самоанализа не в том, чтобы вы похвалили или обвинили себя, а в том, чтобы вы определи­ли, какая из этих стратегий подходит вам боль­ше всего. Как, например, в ситуациях, когда нужно на ходу принимать решение.

Хорошо зная это, вы можете продумать, как вы будете вести себя в ситуа­циях, которые вы себе мысленно представите. Мыс-

218

ленно проиграйте ситуацию, чтобы вы могли повес­ти в ней себя так, как до этого себя не вели. Это не значит, что вы должны идти наперекор своему тем­пераменту. Просто нужно научиться перестраховы­ваться.

Бегство — не лучшее средство достижения безо­пасности. Не следует также бросаться навстречу вра­гу. Хитрость прежде всего предполагает знание само­го врага.

Все это наталкивает нас на мысль о нанесении возмездия, которое, однако, не всегда является про­явлением мести — скорее это благоразумное меро­приятие после отражения защиты. Чем меньше защи­щающийся будет уверен в собственной способности продолжать затянувшийся психический конфликт, тем больше он будет занят поиском четкого, возмож­но жесткого решения проблемы, для того чтобы избе­жать полного истощения.

Это, кажется, имеет смысл, но здесь не принима­ется во внимание специфика самого вопроса. В отли­чие от других форм психическое отражение атаки из­нуряет несравненно больше, нежели просто защита, особенно если хорошие методы защиты (такие, как в этой книге) позволяют человеку восстановить собст­венные силы.

Зная, что серьезная атака изнурительна, оккуль­тист или чародей, который имеет достаточный опыт психической атаки, потратит все свое умение, чтобы устрашением, запугиванием и обманом заставить ата­куемого капитулировать. Однако неопытный атакуе­мый не должен этого допускать. Как правило, именно атакующий боится продолжения конфликта.

Кара не всегда бывает необходимой, как это может поначалу предположить новичок в области психичес­кой самозащиты.

219

А если это не так уж необходимо, возникают вопро­сы: этично ли это и стоит ли это вообще использовать?

Те, кто боится, что это неэтично, вероятно, держат в уме фразы Евангелия по вопросу «о щеке» и плате до­бром за зло. Но мы должны внимательно изучить эти фразы, потом) что в контексте психической самозащи­ты они обретают свое истинное значение. В отноше­нии любого типа атаки, психической или какой-либо другой, возможность возмездия также должна тща­тельно обдумываться.

Имеет ли поступок достаточно основания для воз­мездия. Если вам кажется, что атакующий пытается проучить вас, то это не повод. Если он действовал, буду­чи руководимым своим раненым самолюбием (типич­ный случай), вам не стоит отвечать ему тем же. Лучшим решением для вас может быть укрепление своей защи­ты и игнорирование происшедшего.

Но если все слишком серьезно и вы мстите, будет ли это способствовать окончанию конфликта. Вероят­нее всего, вы столкнетесь с последним.

Но если вы не будете мстить, атакующему в любом случае придется «восстанавливать силы» и по проше­ствии какого-то времени он решит не повторять свои действия. Это часто случается. Хорошая защита пре­пятствует дальнейшей атаке. Задетое самолюбие успо­каивается, новые проблемы и заботы берут верх. Но если вы сами намеренно возобновляете конфликт, то вы навлекаете на себя новую атаку. На этот раз именно ваш противник решит быстро и решительно покон­чить с этим, так как он сам от этого устал. Конечно, ва­ша защита может быть хорошей, но неприятно жить в постоянном ожидании внезапных ответных мер.

Это те способы, которые иногда побуждают ок­культистов положить конец глупой тайной вражде ме­тодом Поглощения Шока. Он заключается в уходе в се-

220

бя, укреплении защиты и отказе реагировать, пока про­тивник сам не устанет от этого. Это довольно хороший метод, однако в результате его применения ничего по­ложительного не достигается. А для многих оккультис­тов достижение этого положительного результата про­сто жизненно необходимо.

Итак, давайте посмотрим, чему нас учит Еванге­лие.

Каждый, кто заинтересован в постижении смыс­ла библейских изречений, должен всегда узнавать значения из контекста. Хорошо известные слова «подставить другую щеку» являются частью важного изречения (Евангелие от Луки 6:28): «Благословляй тех, кто проклинает тебя, молись за тех, кто плохо к тебе относится».

Прежде всего стоит заметить, что этот совет по «подставлению другой щеки» нельзя понимать бук­вально. Слова употреблены в переносном смысле и оз­начают «не обращай внимания» или «не мсти друго­му». Когда сам Иисус, то есть тот, кто произнес эти слова, получил пощечину, то не подставил другую ще­ку, а резонно спросил: «Почему вы ударили меня?»

В словах «Благословляй тех, кто проклинает тебя, молись за тех, кто плохо к тебе относится» заключено гораздо больше смысла, чем это может показаться. Ес­ли вы усердно благословляете и эффективно моли­тесь, кто тогда станет вашим противником?

Если другой человек хочет обидеть вас (например, проклиная вас), то именно его душа требует излечения и благословения. Благословите противника, и его стремление к агрессии, безусловно, исчезнет: может быть, на короткое время, а может, и навсегда. При этом вы не сделаете ничего дурного своему противни­ку, а принесете лишь добро и избавитесь таким обра­зом от врага.

221

С другой стороны, представьте себе, что вы бы прокляли человека, который с помощью психичес­кой атаки либо другими средствами человека навле­кал на вас зло. В этом случае вы бы только усилили гнев и злобу вдобавок к тому, что уже было у вашего противника, а потому очень вероятно, что к вам бы все это вернулось снова. (Если вас преследует дикое животное, вы ничего не добьетесь, приводя его в ярость.)

Итак, как вы будете благословлять?

Благословение — это желание, данное именем Бо­жественного создания. Вы можете выбрать любое Божественное имя, в которое вы действительно ве­рите. Так как ваше высшее «я» — это Божественный свет внутри вас, вы можете сказать: «Во имя моего высшего "я"».

Все эти имена обладают великой силой.

Если вы можете мысленно представить человека, которого вы благословляете, внутри его ауры, этот че­ловек и его аура начнут излучать свет в результате ва­шего благословения. Это сделает вас могущественным. В противном случае это просто пожелание всего хоро­шего.

Вы можете помолиться за все, а можете благосло­вить человека на хорошее здоровье, на процветание, на терпение, то есть на все то, что вы сочтете нужным. Но помните: это должно быть то, что действительно признано вами как улучшение духовного процветания человека. В противном случае это может привести к блокировке в вашем сознании и все расстроить.

(Также не забудьте благословить ваших друзей, се­мью и дом).

Если вы подобным образом можете благословить своего врага, который атаковал вас физически, сила его злобы должна уменьшиться перед сиянием вашего

222

высшего «я». Однако вы можете и не почувствовать потребности в таком благословении.

Более распространенным видом защиты, когда вы даже не знаете, хорошая ли у вас защитная аура, явля­ется отражение враждебной силы, пытающейся про­никнуть через ее внешнюю оболочку.

Как правило, если получателю удается отразить вли­яния, то все они, будь то плохие или хорошие, возвраща­ются к первоисточнику — к человеку, который породил их. Очень часто в случае, когда получатель находится в хорошем психическом состоянии, такое отражение про­исходит спонтанно, и он даже не замечает большинства влияний, которые отражает его аура. Однако иногда ок­культисты намеренно посылают психический заряд или поток к его источнику либо для того, чтобы освободить от него жертву, либо в качестве наказания — «ответной пощечины», для того чтобы усмирить сбившегося с пра­ведного пути источник воздействия и предостеречь его или ее не делать этого в дальнейшем.

В случаях, когда такой заряд посылается со злым умыслом, для того чтобы причинить болезнь или не­счастье получателю, последствия, отразившиеся на ис­точнике этого посыла, как правило, полностью совпа­дают с тем, что он желал своей жертве. Если же это намерение не злобного, а эгоистичного характера, по­следствия могут быть более разнообразными. (При­мер см. в гл. 4.)

Однако давайте постараемся поменьше размыш­лять на последних страницах нашей книги о том вре­де, который люди могут причинить друг другу умыш­ленно или по глупости. В жизни достаточно других дел и нагрузки для психической самозащиты и помимо этих проблем.

Те, кто только становится взрослым, должны раз­вивать и укреплять свою собственную ауру; те, кто был

223

ослаблен болезнью или неурядицами, также нуждают­ся в укреплении собственной системы защиты.

Наша аура, так же как и кожа, является органичес­кой частью здорового организма. А поскольку физиче­ская и электрическая аура — это части одного целого, укрепление психической ауры — это также важное вспомогательное средство, с помощью которого мы можем улучшить здоровье и благосостояние. Вот поче­му неудивительно, что чем глубже исследователи изу­чают проблему плохого здоровья, тем более важным они признают, что отрицательные эмоции негативно сказываются на нем, хотя сам человек даже этого не подозревает.

Глубокая уверенность в себе, чувство, что вы мо­жете властвовать над эмоциями других, способность действовать, несмотря на царящий вокруг вас хаос, способность помочь другим в беде и при этом самому не впасть в уныние, не испытывать подобно им страх — все это станет вам подвластным, если вы сможете создать хорошую систему психологической самоза­щиты.

Корме того, сможете получить новые знания о ду­ховном мире, новое понимание того, что вы — часть этого мира, так же как вы часть материального и дру­гих уровней существования. Осознание существова­ния высшей составляющей собственного «я» станет для вас одной из важнейших задач.

При наличии же хорошей самозащиты вам легко удастся избавиться от скрытых страхов, подавить чув­ства зависти и возмущения. Возможно, даже исчезнут те из них, о существовании которых вы и не подозре­вали, однако чувство освобождения не станет от этого ничуть слабее. Пусть так и будет. Забудьте о прошлом и не вспоминайте его: устремите свой взор в новое, свет­лое будущее.

224

* * *

ВОПРОСЫ ДЛЯ ЗАКРЕПЛЕНИЯ ПРОЙДЕННОГО

Проанализируйте типичные модели вашего поведения в ситуациях, когда вам грозит опас­ность: не только то, что бы вам хотелось в этом случае сделать, но и то, что вы делали в подобных ситуациях в прошлом. Используйте воображение, чтобы мысленно адаптировать­ся к подобным ситуациям в будущем. Потренируйтесь благословлять. Попробуйте обряд Башня Света и установите контакт со своим высшим «я». Время от времени тренируйте использование техник экстренной помощи. Придите к сознанию того, что психическая самозащита — это неотъемлемая часть нор­мальной, позитивно настроенной жизни.

15 Психическая самозащита

Приложение А Защита собственного дела

Освоив представленные в данной книге принци­пы, вы сможете эффективно использовать в различ­ных ситуациях энергию психической самозащиты как в отношении одного человека, так и в отношении це­лой группы людей.

В настоящем приложении мы постараемся рассмот­реть использование психической самозащиты в об­щем, что в дальнейшем даст вам стимул использовать ее и в других ситуациях. Чему же мы хотели бы посвя­тить данную главу, так это защите частного предприя­тия: бизнеса, преподавательского дела, религиозной (будь то колледж или церковь) либо некоммерческой организации — т. е. любой группы людей, собирающих­ся для достижения определенной цели, не относящейся к их семье.

Приводимые здесь примеры отличны от того, что мы рассматривали ранее, в большинстве своем из-за одной важной особенности: предприятие как таковое нельзя определить только в соответствии с людьми, которые входят в его состав.

Даже семейный бизнес может нуждаться в защите, в некотором смысле отличной от той, что требуется для людей, связанных с бизнесом только деньгами. В целом любому предприятию может потребоваться защита от

226

зависти и клеветы; от развития нелояльности или про­исков в собственных интересах, возможно, также потре­буется применить защиту от конкурентов и предприя­тий-имитаторов. Может быть, ему также потребуется защита от неопределенного понятия, именуемого «неве­зением», которое зачастую проявляется из-за отсутствия «хорошей репутации» в глазах общественности либо не­достатка правильного суждения, либо правильного рас­писания со стороны лиц, принимающих решение; либо исходящее от «неподвластных нам сил».

Например, вы открыли честное, абсолютно легаль­ное дело, нацеленное на достижение только положи­тельных целей, как неожиданно возникает группа лю­дей, которые, воспользовавшись лазейкой в законе, могут организовать нечто недопустимое и скандаль­ное, провоцируя внедрение нового законодательства, которое по неприятному стечению обстоятельств на­чинает препятствовать развитию вашего проекта. Или же вы запатентовали какое-то устройство для то­го, чтобы справиться с проблемой, на которую осталь­ные давно махнули рукой, и уже имеете все необходи­мое для ее производства; и в этот момент совершенно другая компания начинает выводить на рынок и уси­ленно рекламировать аппарат для получения того же самого результата, но с большей скоростью.

Нет никакого иного способа, с помощью которого можно было бы предотвратить такого рода происше­ствия; никакого, кроме психической защиты. Как же осуществить ее в этом случае?

Первым условием здесь является то, что вы долж­ны поддерживать свою защитную ауру в прекрасном состоянии с помощью Башни Света (см. стр. 45—47), а кроме того, поддерживать здоровое позитивное отно­шение к собственной жизни. Если данное предприя­тие по большей части является вашим, это основное

227

требование по ее защите; тем не менее, по возможнос­ти вы должны позаботиться о том, чтобы остальные ключевые фигуры на данном предприятии приняли те же самые меры. И здесь, несмотря на то что в процессе осуществления психологической самозащиты члены коллектива зачастую могут заполнить пробел, возник­ший из-за слабого звена, несомненно, будет гораздо лучше, если в цепи не будет слабых звеньев. Если ваши сотрудники не верят в существование психической са­мозащиты либо считают, что не нуждаются в ней, это делает вашу деятельность в данном направлении еще более важной.

Если же вы и ваши друзья находитесь в процессе формирования какого-либо предприятия, неплохо бы было подобрать время и дату его торжественного от­крытия, используя астрологию. Для этого необходимо принять во внимание основную цель существования данного предприятия, учесть его расположение, а так­же данные из астрологических карт рождения каждо­го из его ключевых фигур. Если же вы также сможете составить список дней и времени, подходящих для официального торжественного открытия, то есть фак­тического «дня рождения» вашего предприятия, это также облегчит астрологическую работу.

По возможности, перед тем как организовать дан­ную встречу, составьте расписание всех мероприятий, схему развития, контракты — все, что можно. Во время же проведения самого собрания (вне зависимости от то­го, смогли ли вы запланировать его астрологически или нет) начните его с исполнения Башни Света, шага 8 (стр. 45—47), представляя при этом, как ваша аура рас­ширилась, покрывая всех членов собрания (помните, что ваша реальная аура может сделать это без затруд­нений, а потому все, что вам нужно,— это расширить область представления).

228

Если же вам необходимо подписать или принять решение по важному документу, то возьмите его — не забывая при этом о протяженности вашей ауры,— по­смотрите на него и скажите про себя следующие сло­ва: да снизойдет на эту... (корпорацию, ассоциацию, работу и т. д.) благодать света. Затем выполните шаг 9, после его завершения при подписании контракта возвратитесь к представлению ауры. После того как вы вернете документ, выполните шаг 10; закончите со­вещание шагом 11. И даже если торжественное откры­тие не включает в себя подписей документов либо ре­шения каких-нибудь вопросов, используйте ту же самую технику для благословения предприятия, в ка­кой бы то ни было критический для него момент: при этом сохраняйте всех присутствующих либо, по край­ней мере, его основных участников внутри защитной ауры. Как можно видеть, приведенная здесь процедура указывает общие принципы, а потому, естественно, в каждом отдельном случае ее нужно адаптировать в соответствии с необходимостью.

Заканчивая совещание, позвольте построенному образу исчезнуть из вашего сознания, помня при этом, что сама группа действительно находится там, где вы ее символически поместили — за сияющую броню ва­шей защитной ауры.

На начальных стадиях развития собственного дела почаще прибегайте к такого рода представлению. Представляйте предприятие в своем воображении с по­мощью любого подходящего символа: его логотипа, зда­ния, в котором оно размещено, либо любого другого представляющего его предмета; представьте его рядом с собой, внутри своей ауры, и, благословляя, направьте на него свет, исходящий из высшей составляющей соб­ственного «я». Ежедневно наряду с Башней Света про­водите данный вид медитации.

229

Однако нельзя останавливаться только на этом. Так же как и ребенок может быть защищен только вну­три ауры матери до того момента, как его развивающа­яся личность не начнет излучать собственную ауру, так же и ваше дело должно достигнуть внутренней зрелос­ти. И лучшее, что вы сможете дать ему на данной ста­дии развития,— это помочь развить самостоятельную защитную ауру, в которой оно нуждается.

Рассмотрим, к примеру, историю человеческих по­летов, начиная от первых имитаторов, использовав­ших птичьи крылья, и заканчивая высадкой на Луну. Представление каждого из изобретателей, каким бы устаревшим оно ни казалось сейчас, пользуется неуга-сающей славой, поскольку стало ступенью на пути к последующим. Или возьмем пьесы Шекспира. В насто­ящее время люди рассматривают их как неистощимый источник философии, социологии, психологии; и тем не менее первоначально они оставались в памяти толь­ко потому, что были рассчитаны на постановки, и де­монстрировались в театрах, со всем причитающимся к этому талантом постановки, режиссурой и театраль­ной организацией. А потому будь вы филантропом, ин­женером, риэлтером либо владельцем ресторана, если вы хотите, чтобы ваше дело успешно развивалось, ему нужно не просто сохранять индивидуальность, ему нужно поддерживать марку даже в деятельности и во­ображении других людей, помимо вас самих: кроме то­го, это должно проявляться и в других людях, не явля­ющихся сотрудниками вашей фирмы.

Вот почему, как только первоначальные стадии формирования вашего предприятия подходят к концу, обратите ваше воображение на различные факторы, которые будут способствовать росту и развитию дела.

Начните внедрять данные факторы в вашу еже­дневную медитацию, направленную на собственное де-

230

ло: по возможности пропустите их в сознании, как только завершите шаг 9 Башни Света; затем, как обыч­но, перейдите к исполнению шагов 10 и 11.

После недели выполнения такого рода процедуры, во время специально выбранного вами момента, после того как вы выполните Башню Света, дойдя до шага 9, представьте предприятие (с помощью используемого для этого знака) со всеми присутствующими в нем вспомогательными факторами: в данном случае вы мо­жете просто представить каждый фактор в последова­тельности, один за другим, не уделяя ему какого-либо отдельного внимания. Далее представьте, что ваше предприятие окружено своей собственной сияющей защитной аурой — эллипсом ярко-синего цвета, час­тично питаемого вашей собственной аурой, а частич­но излучаемого самим предприятием, а также всеми его сопутствующими факторами.

Когда же вы сможете четко представить либо быть уверенным в том, что данное поле, состоящее из ярко-синего света, полностью окружает образ предприятия, представьте на вершине его ауры — быть может, чуть выше — не касающийся самого символа сияющий бе­лый шар.

Сконцентрируйте свое внимание на этом шаре так, чтобы он стал еще ярче, сверкая, словно горящий маг­ний; не забывайте, что он представляет реальную связь между самим предприятием и высшими силами и представляет фокальную точку для энергии, вообра­жения и мышления, слившихся на материальном уров­не в единое целое для достижения благой цели. Итак, несмотря на то что шар является лишь воображаемым символом, он представляет часть реальной Божествен­ной силы. Получение Божественного разрешения пред­ставляет собой достаточно сложный вопрос, который здесь следует осветить только вкратце. Трудно пред-

231

ставить какую-либо деятельность, которая бы не служи­ла или не была задумана для достижения какой-либо благой цели; точно так же существует не так много ви­дов деятельности, которые не причиняют или не спо­собны причинять в определенной степени вред. Очень важно принять во внимание данное соотношение доб­ра и зла, если требуется взвесить ценность самой дея­тельности: очевидно, что мнение одного человека по данному вопросу может отличаться от мнения другого, а точки зрения некоторых людей могут быть просто не­четко выраженными. Тем не менее в данном контексте вам просто необходимо решить, что свет ваших собст­венных стремлений, любви и благоразумия — и есть та «благая цель», которая обеспечивает ему законное пра­во на существование во Вселенной.

Если же вы обнаружите в своем деле определенный потенциал для использования его в целях-причинения вреда, вы можете применить представленный выше ме­тод защиты, для того чтобы предотвратить это.

Когда вы почувствуете готовность, представьте, как ослепительный шар отбрасывает вниз сверкающий бе­лый свет, наполняющий ауру и полностью пронизываю­щий символ предприятия. При этом внешняя оболочка ауры остается четко очерченной в виде эллипса интен­сивного ярко-синего цвета, полностью наполненного живым, вибрирующим, искрящимся белым светом.

Продолжайте формировать образ на протяжении еще некоторого времени, следя за тем, как свечение непрерывно стекает вниз и вокруг символа, и циркули­рует, сияя и сверкая, внутри твердой внешней оболоч­ки. Затем позвольте ему постепенно покинуть ваше со­знание, не забывая при этом, что он не исчез из реальности; в реальности ваше дело сохранит свою собственную ауру, еще более укрепленную Божествен­ным светом.

232

Проделав это, выполните шаги 10 и 11 обычного варианта Башни Света, осуществляя полноценное представление, как вы это делали по отношению к са­мому себе.

Возможно, вы захотите повторить процедуру наде­ления предприятия своей собственной аурой во время проведения одной-двух последующих медитаций; по­сле этого вы должны рассматривать как существующую реальность, которой вы можете время от времени по­могать полностью восстанавливаться, не забывая при этом представлять и укреплять поддержку, оказывае­мую другими людьми и обстоятельствами.

Другим хорошим способом, с помощью которого вы можете использовать психическую самозащиту для своего предприятия и прилежащих помещений (здания фабрики, клубной комнаты, офиса, магази­на, клиники и т. д.), используемых для его жизнедея­тельности, является техника, описанная на стр. 52. Для соответствия ситуации измените слова, напри­мер: «Да будет благословенна дверь эта для входа и выхода преданных работников и пусть число их воз­растает; но пусть воспротивится она стучащей в нее зависти и конкуренции» либо «Да будет благословен­на дверь эта для входа и выхода хороших покупате­лей; и пусть они приходят, для того чтобы с уверен­ностью и легким сердцем сделать покупку, а уйдут, желая порекомендовать нас своим друзьям. Но пусть она станет барьером для всех воришек». Конечно, при этом необходимо также убедиться, что и на мате­риальном уровне у вас имеется соответствующая сис­тема безопасности.

Эта процедура прекрасна сама по себе, но она ста­нет еще более действенной, если вы четко представи­те позитивные обстоятельства, которые вы просите. Это также подтолкнет вас к многочисленным другим

233

способам вне данной системы психологической са­мозащиты, в рамках которых вы сможете накопить энергию и силы для вашего предприятия. «Как помочь другим разделить ваше видение» описывается в При­ложении Практического Руководства по Творческому Представлению издательства Llewellyn, в которое включены все жизненно важные аспекты творческого представления для тех, кто в любом случае заинтересо­ван в представлении обществу собственных идей.

А что делать, если предприятие, являющееся пред­метом вашего интереса, давно минуло первоначальную стадию развития? Или если вы не являетесь в ней са­мым главным лицом? (Это может быть бизнес, которым собираетесь заняться после того, как отправитесь на пенсию, либо церковь или клуб, которые стали для вас духовным домом.) В любом из этих случаев представ­ленная в данном приложении информация должна на­толкнуть вас на некоторые идеи, которые вы можете использовать, для того чтобы укрепить психическую за­щиту предприятия как на основе вашей собственной де­ятельности, так и благодаря тому, что вы приглашаете других людей делать то же самое.

Любое предприятие, если оно нацелено на разви­тие и процветание, нуждается в воображении многих людей, некоторые из них могут оказаться весьма далеко от вашей церемонии торжественного открытия.

Вне зависимости от того, являетесь ли вы основа­телем либо одним из тех, кто пришел позднее, вы мо­жете оказать ему жизненно важную услугу, сделав ярче и привлекательнее, сильнее и крепче образ его защит­ной ауры, принадлежащий астральному миру.

Приложение В. Психическая помощь против преступления

В различных частях данной книги мы постарались раскрыть ценность психической защиты, направлен­ную против различного рода преступлений: насилия, мошенничества, краж и т. д. Ниже представлены до­полнительные эффективные методы защиты психиче­скими средствами самого себя, собственной семьи и окружения.

И даже будучи одним из соседей, вы можете спро­сить: «Психическая самозащита? Да, она прекрасно подходит для вопросов, упомянутых ранее в данной книге. Однако что касается моей собственности либо моих детей, то я бы предпочел защититься более серь­езными физическими средствами».

Несомненно, вам следует использовать имеющие­ся материальные средства для защиты людей и собст­венности от преступников. Однако психические меры в силу своих собственных особенностей также пред­ставляют немалую пользу, а потому ими не следует пре­небрегать.

Приведем два примера: предположим, что у вас есть собственный дом. Вы собираетесь отправиться в отпуск и хотите, чтобы ваш дом не выглядел опустелым

235

в то время, пока вас там не будет. Вы уже приготовили и собрали дома багаж, купили таймеры, для того чтобы они включали в ваше отсутствие свет и т. д., избежав та­ким образом парада типично отпускных приготовле­ний. Также вам тайно удалось договориться о том, что­бы на время отъезда к вам не приходили разносчики товаров, а ваши друзья пообещали каждый день выни­мать почту из вашего внешнего почтового ящика, соби­рать брошенные на газон посылки и следить за тем, чтобы на двери не скапливались рекламные листовки.

И все будет хорошо, если друг сдержит обещание. Но иногда случается и непредвиденное. Предположим, он забыл это сделать, потрясенный какими-либо ново­стями; либо причиной неисполнения его обязанностей стала болезнь или еще какая-нибудь неприятность. Как же вы можете обезопасить себя на этот случай?

Вы можете также уведомить местную полицию или офис шерифа о том, что собираетесь на время покинуть дом. В любом случае это хорошая идея. Однако помимо этого вы также можете защитить ваш дом с помощью психологической самозащиты.

Или, предположим, что вы только что переехали в новую квартиру. Вы собираетесь поставить крепкий за­мок на входную дверь, но затем обнаруживаете, что дверь настолько слаба, что ничем не сможет помочь, ес­ли только ее не укрепить или заменить новой. Ваш хозя­ин согласился взять на себя эту заботу, но не может ре­шить ее сразу. И что же вы будете делать в этот период?

Если вы еще не вступили в ряды организации Опера­ция идентификация, то лучше это сделать сейчас. Пусть вам расскажут об этом в вашем полицейском участке. Пометьте ценные вещи согласно данным указаниям, от­несите их список в полицию, приложив к нему соответ­ствующие наклейки. Никогда не покупайтесь на мнение людей, пытающихся отговорить вас и считающих, что

236

это равносильно «табличке, извещающей о том что в вашем доме есть ценные вещи». Как только вы обозначите ваши вещи подобным способом, для большинства воров и взломщиков они просто потеряют ценность.

Помимо этого постарайтесь сообщить вашей соб­ственности дополнительную защиту с помощью психи­ческой самозащиты.

Наиболее важным моментом практически во всех актах психической самозащиты является сохранение собственной защитной ауры светлой и заряженной, а для этого мы рекомендуем регулярно проводить Баш­ню Света. Даже если вы используете методы, не вклю­чающие именно Башню Света, она в любом случае ока­жет огромную помощь, защищая и наполняя вас силой. А потому выполняйте ежедневно Башню Света, защи­щая как можно чаще ваш дом с помощью метода, описан­ного на стр. 52. И помните, что это только часть того, на что способна психическая энергия, оберегающая вас от преступлений.

Иногда сложно доказать некоторые вещи. Вы мо­жете сказать: «Такой-то и такой-то занимался психоло­гической защитой на протяжении тридцати лет, и на протяжении всего этого времени его (или ее) ни разу не ограбили» — но как вы можете проверить, ограбили бы его, если бы он применял другой метод? Вы можете быть уверенным, что такой-то и такой-то не задается этим вопросом. Ему достаточно уже того, что его не грабят, будь это последствием его практики или про­сто совпадением, а потому будет уверенно продолжать использовать данную психическую программу, кото­рая так удачно сочетается с существующим положени­ем вещей. Как говорил Краули: «Кто знает "Как", того не беспокоит "Почему"».

Однако помимо вопроса несостоявшихся ограбле­ний порою случается так, что обстоятельства раскрыва-

237

ют на примере одного случая «скрытые механизмы» простой процедуры, которая оказывается очень эффек­тивной для защиты личного имущества. Мы не хотим заверить, что последствия выполнения данной техники будут соответствовать каждой строке приведенного здесь описания; реальным в данной истории является то, что она представляет технику саму по себе, дающую определенные результаты, причем способом, выходя­щим за рамки простого совпадения.

В городе, магазины которого ломились от това­ров со всего мира, жила женщина, которая (как и многие другие) сумела развить свои вкусы гораздо более эффективно, чем собственные возможности. А потому очень часто ей приходилось довольство­ваться прекрасными вещами только на расстоянии; тем не менее время от времени она отваживалась на покупку. И если она не могла сразу купить полюбив­шуюся ей вещь, она незаметно для всех прибегала к небольшому ритуалу, некоего рода «технике проше­ния», которая будет представлена ниже, дабы по­мочь вам сохранить вашу собственность.

(Данная техника представляет собой основной ма­гический способ, который, несколько изменившись в части используемых слов, образов и методов мышле­ния, использовался на протяжении веков для благо­словения, сбережения или посвящения людей либо предметов какой-то конкретной цели, либо закрепле­нию прав на владение. При желании, вы также може­те адаптировать их к различным другим сферам при­менения.)

Женщина, о которой идет речь, просто на некото­рое время клала руку на намеченный предмет, с пол­ной уверенностью говоря про себя, что это ее вещь и никто более не сможет ее купить. Если же по какой-ли­бо причине ей не удавалось дотронуться до объекта,

238

тогда она просто останавливала взгляд на этом предме­те, наполняясь при этом той же самой уверенностью.

И каждый раз предмет, на который ей стоило поло­жить глаз, оставался в магазине иногда по нескольку месяцев, пока она наконец не покупала его. Но конеч­но, она и не догадывалась, что заставляло остальных покупателей проходить мимо.

Однажды подруга, которая захотела сделать ей пода­рок, спросила ее, что бы она хотела получить; и она опи­сала великолепную венецианскую вазу, которую она со­биралась купить еще пару месяцев назад. Чтобы купить ее, подруге пришлось совершить целое путешествие — магазин находился в противоположной части города,— однако она вернулась с плохими новостями — вазы уже не было. Вместе с продавцом она обыскала весь магазин: в нем не было вазы, которая бы соответствовала тому са­мому определению, несмотря на то, что некоторые были весьма похожи. Но что самое удивительное, продавец никак не мог вспомнить, когда эта ваза была продана; а потому, чтобы решить эту проблему, подруги решили вместе пойти в магазин и выбрать что-нибудь другое.

Как только они вошли в магазин, женщина, которая так хотела приобрести вазу, сразу же ее заметила — именно ту, в этом не было сомнений — на полке прямо перед дверью, у всех на виду. Она указала на нее, и вазу купили; однако и ее подруга, и продавец были уверены, что в прошлый раз, когда они искали ее, ее там не было.

Возможно, она стала невидимой для них; однако, скорее всего, она могла просто показаться «не тем, что нужно» — удивительное магическое состояние, в кото­ром как вещи, так и люди могут оставаться незамечен­ными зачастую в самых не располагающих к этому об­стоятельствах.

Таким же способом вы можете оградить ваши цен­ности от возможных посягателей.

239

Ваше физическое тело является основным инстру­ментом для существования в этом мире. Руки, ноги, глаза, уши — каждый орган, позволяющий вам реализовывать собственные таланты, осуществлять любые же­лания, позволяет вам принять особую форму сущест­вования, дает вам новый способ увеличить свою силу .

Каждый материальный объект, которым вы обла­даете и цените, также в некотором роде является про­должением ваших средств существования в этом мире, а потому и продолжением вашего физического тела. Данный предмет должен приносить пользу либо на­слаждение, либо и то и другое; либо вы собираетесь получить от него эту пользу в дальнейшем. Вот почему вы сделаете верно, если потребуете его как таковой, для того чтобы в дальнейшем зарядить его своей энер­гией, даже так, как заряжено ваше физическое тело.

Все это приводится для того, чтобы вы поняли глу­бину и интимность чувства, с которым следует прово­дить необходимую операцию. Это похоже на то, как перед соревнованием атлеты проводят рукой но собст­венным мышцам или женщина приглаживает волосы, в то время, когда расчесывает их. Все эти действия вы­ражают не более чем «гордость обладания»: данные физические характеристики становятся для своих хо­зяев средством выражения реальной части их собст­венного внутреннего «я». И именно так это и происхо­дит, и по праву должно быть в отношении того чувства, которое вы испытываете к своему имуществу.

Для того чтобы использовать описываемую здесь технику на полную мощность, вы должны регулярно исполнять Башню Света; и по меньшей мере за неде­лю вы должны выполнять ее каждое утро и вечер. По­сле этого соберитесь вместе и удобно устройтесь пе­ред всеми теми предметами, которые вы хотели бы защитить.

240

Сознательно представьте себя в присутствии высшей составляющей собственного «я», полно­стью исполнив для этого процедуры, описанные на стр. 128- 129.

После того как вы выполните это, по очереди возьмите на руки и поднимите (либо положите руки сверху на) каждый из объектов, который вы хотите защитить подобным образом.

Помните, что в центре каждой ладони, в месте, соответствующем чувствительному треугольнику, находя­щемуся между линиями сердца, жизни и холмом Луны, находится активный центр, который, несмотря на свою относительную второстепенность, является очень мощ­ным в отношении приема и передачи психической энергии. Вот почему необходимо либо держать объект, для того чтобы посылать поток психической энергии с ладони на ладонь непосредственно через него, либо положить центр ладони вашей правой руки точно на верхнюю часть объекта, для того чтобы полностью пропустить через него энергию (именно правую, неза­висимо от того, правша вы или левша).

Проделывая данную процедуру, хорошо подумайте над тем, что значит для вас этот объект, а затем скажите про себя или вслух: «Это мое. И я направляю в него мою жизненную силу во имя его защиты, ибо он является ча­стью моей жизни». После этого тихо опустите руки.

Таким образом, вы сможете освятить объект, чтобы в дальнейшем он приносил вам пользу и удовольствие.

Однако защита дома и собственности — еще не все, что можно сделать с помощью средств психической са­мозащиты. Если у вас есть друзья или соседи, интересу­ющиеся (либо те, кого может заинтересовать) психи­ческой самозащитой, вы можете оказать немалую помощь в улучшении криминальной обстановки в том месте, где проживаете.

241

Возможно, сама идея психической самозащиты по­кажется слишком далекой для людей, которые в насто­ящее время не чувствуют в ней серьезной необходимо­сти; однако в случае возникновения неприятностей, будь то вандализм, поджог, кража кошелька либо напа­дение на детей или пожилых людей, ваши соседи мо­гут почувствовать необходимость помимо материаль­ного уровня сделать что-нибудь и на психическом.

Вне зависимости от того, произошел ли у вас в ок­руге всплеск преступности или нет, никогда не поме­шает создать «соседскую дружину». Тип данной орга­низации должен по большей части зависеть от самой застройки: будь то большие отдельно стоящие дома, тесно стоящие многоэтажки либо деловая часть горо­да, довольно пустующая по завершении рабочего дня, и т. д. Итак, если вы хотите организовать что-либо по­лезное на материальном уровне, лучшим источником информации для вас и ваших друзей будет ближайший полицейский участок либо офис шерифа. Однако в этом случае хотелось бы выделить несколько психоло­гических моментов.

Помимо относительно редко встречающегося слу­чая маньяка-одиночки — психопата, обладающею сво­ей собственной программой и едва ли способного из­мениться, что бы вы ни предпринимали — достаточно мощную защиту можно направить на потенциальных жертв, помогая им выбраться из класса «жертв».

Пожилые люди, равно как и дети, легко попадаются на крючок (и даже хуже) «дружелюбных» незнакомцев, предлагающих помощь, в которой они не нуждались. Вот почему первая ступень обеспечения защитой ваших детей и друзей пожилого возраста состоит в том, чтобы объяснить им, что они не на необитаемом острове и что у них есть хорошие друзья и соседи, а потому они не нуж­даются ни в чем, что предлагают им незнакомцы.

242

Вторая ступень — и притом очень важная — состоит в том, чтобы помочь детям и старикам по возможнос­ти стать ответственными участниками данной кампа­нии, предлагая им самим сыграть роль в их собствен­ной самозащите или даже в защите окружающих. Степень участия каждого должна зависеть от индиви­дуального темперамента, способностей и наклоннос­тей; и все же большинство детей, кому уже больше се­ми лет, можно научить замечать, что происходит вокруг них, в то время пока они прогуливаются, когда старики, которые не могут выйти во двор, наслажда­ются видом из окна, более активные люди снуют по ок­руге, а остальные находятся на работе.

И здесь самое главное — независимо от того, помо­гают ли эти дети или пожилые люди предотвратить преступления или нет,— что все они могут выучить неко­торый очень важный для их собственной защиты урок: всякий раз появляясь на публике идти прямо, всегда иметь в голове четкую задачу, т. е. выглядеть целеустрем­ленно. При этом следует добавить следующее: никог­да, если такое вообще возможно, не придерживайтесь четкого расписания.

Стараясь не придерживаться фиксированного рас­писания, человек не только защищает самого себя: это также начинает нервировать и потенциального право­нарушителя. Так, два престарелых сурового вида вете­рана, которые патрулировали собственный район в не­предсказуемое время, сумели очистить территорию от праздно шатающихся людей, даже несмотря на то — факт, известный немногим,— что ни один из них не ви­дел перед собой на расстоянии дальше четырех метров!

В то же время вам необходимо произвести впечатле­ние на свои патрульные организации — особенно в этом нуждаются дети,— если они увидят что-нибудь подозри­тельное, как, например, людей любого возраста, крутя-

243

щихся около припаркованных машин либо безлюдных зданий, то должны сразу же, не привлекая к себе внима­ния, удалиться и предпринять все необходимые шаги для того, чтобы сообщить о происшествии. При этом им ни в коем случае не следует пускаться в самостоятельную слежку. Предупредив об этом, вы обезопасите их от воз­можной опасности. При этом старайтесь, чтобы они ве­ли себя и в целом жили как ответственные люди, а не как ничего не сведущие потенциальные жертвы.

Помимо всех описанных или предложенных в дан­ном приложении методов особую ценность в обеспече­нии общественной безопасности против преступности представляют некоторые техники, представленные в са­мом начале этой книги. Так, сильная аура каждого чело­века — основа каждого метода. И если несколько семей в квартале регулярно выполняют Башню Света, постепен­но они выработают защитную «общую ауру» всего квар­тала, независимо оттого, будут ли они осознавать это или нет. Тем не менее, возможно, вы захотите добавить к этому более оперативные и конкретные методы.

«Групповой ритуал для психической защиты всех участников» (см. стр. 202—204) —- основной метод ис­полнения Стены Света, который обладает особой си­лой и способствует мощному развитию, начиная с ран­них стадий. Помимо вариантов, представляющих на страницах 205—206 «групповой ритуал психической защиты одного человека», можно также использовать дополнительный вариант, в котором при помощи род­ственников и друзей две-три пары родителей помеща­ют несколько детей в центр круга для обеспечения за­щиты вышеуказанным способом.

Итак, какие бы действия ни предпринимались, важ­но создать атмосферу уверенной и компетентной взаи­мопомощи и избавиться от неуверенности и страха. Ес­ли в вашем районе наблюдается острая криминальная

244

обстановка, проблемы с подростками либо царит ощу­щение депрессии, связанное с тем, что люди покидают дома, всем его жителям просто необходима особая пси­хическая и духовная атмосфера. И если вы не можете встречаться со своими друзьями каждый вечер, можно организовывать встречи раз в неделю, для того чтобы воссоединиться в мощном и вдохновляющем ритуале первой катхизмы (стр.183—184). Он полностью осно­вывается на Псалмах, не зависит от различий в верова­ниях и является мощным средством для обеспечения защиты, очищения и достижения мира.

Помимо данных мер, по сути своей разработанных непосредственно для защиты людей, вы и ваши друзья можете предпринять жизненно важные меры для обеспечения защиты самого района. Ваши действия будут иметь двойной эффект, о котором всегда следует помнить, поскольку эффект, к которому сознательно стремятся люди, как правило, оказывается более мощ­ным, нежели тот, которого достигают, машинально выполняя необходимые действия.

Существуют два уровня проявления неблагоприятных воздействий:

1. Пассивный уровень — характерен для различ­ных материалов, таких, как камень, кирпич, цемент, дерево, которые в определенной сте­пени способны запоминать и сохранять воз­действия проецируемых на них сильных, час­то повторяющихся эмоций.

2. Активный уровень — уровень элементалов, ис­портившихся в результате контакта с челове­ком, которых часто можно заметить в местах свершения насилия и преступлений. Как уже

245

было описано в данной книге, такого рода элементалы не только используют энергию других существ, освобождающуюся в ходе ал­когольного либо сексуального пресыщения, но способны ради получения дополнительной энергии с помощью нездоровых иллюзий под­толкнуть свои жертвы к еще большей несдер­жанности. Иногда данные элементалы узнают о том, что еще больше энергии можно полу­чить при кровопролитии; вот почему, усили­ваемые их наущениями, зависть либо просто алкогольная ярость могут стать причиной не­ожиданной вспышки насилия, реализующей­ся в виде убийства либо самоубийства без ка­ких бы то особых причин.

Последствия данных неблагоприятных воздейст­вий, как на пассивном, так и на активном уровнях, про­являются в астральном мире: т.е. в мире эмоций ин­стинкта и фантазии. И если вы либо ваши друзья пытаетесь противостоять данным последствиям в оди­ночку, вы не сможете оказать реального или сколько-ни­будь продолжительного сопротивления данным силам. До того как вы сможете претендовать на какое-либо мо­ральное преимущество, необходимо запастись энергией высшего уровня. Поэтому, перед тем как приступить к осуществлению защитного рейда по вашему району — поскольку данный рейд жизненно необходим для эф­фективного воздействия,— вы, собравшись со своими друзьями, должны исполнить Башню Света, либо в про­стом варианте, либо объединившись в групповом ритуа­ле, представленном на страницах 202—204.

Если вы и ваши друзья захотите вместе помолиться по такому поводу — прекрасно; в любом случае, какой бы ритуал вы ни выбрали, всегда завершайте его мо-

246

литвой, для того чтобы высокая духовная энергия, с помощью которой вы настроили себя, могла усилить энергию каждого из членов вашей группы.

Необязательно совершать свой рейд под покровом ночи; однако вы должны помнить о темных и безлюд­ных дворах и аллеях, потаенных центрах и местах встреч хулиганов. Особое внимание следует уделить местам, где уже совершались преступления, особенно если это происходило не один раз.

Также уделите особое внимание всем тем местам на дороге, где когда-либо происходили серьезные проис­шествия. Любое мимолетное видение или иллюзия мо­гут гораздо проще подтолкнуть людей к жертвам в ДТП, чем к совершению преступления, поскольку это также область действия элементалов.

Всякий раз, когда вам и вашим друзьям требуется сконцентрировать свое внимание, вам следует одновре­менно прибегнуть к использованию Техники Проше­ния, описанной нами ранее. Поскольку это часть места вашего жительства, район, в котором имеете право жить вы и ваши дети, не опасаясь угрозы насилия как в материальном, так и в духовном плане, вы можете сме­ло призывать силы света. Данную технику следует вы­полнять там, где поблизости есть некий объект, на кото­рый все участники группы могут положить свою руку — например, столб при входе в аллею, дверь заброшенно­го здания и т. д.: тем же участникам, кто по какой-либо причине не может сделать этого, следует положить ру­ку на плечо того, кто дотрагивается до столба, кроме то­го, члены группы могут объединиться в цепочку.

Специально для использования Техники Проше­ния в целях очищения окрестностей, независимо от того, была ли до этого использована до этого Стена Света, члены группы должны все сомкнуть руки так, чтобы правая находилась над левой; при этом необяза-

247

тельно замыкать круг: у людей, стоящих крайними в цепочке, одна рука может быть просто свободной. При этом вы либо любой другой человек, выступаю­щий в качестве лидера, должны тихо сказать от лица группы: «Желая очистить это место и защитить всех, кто пришел сюда, просим именем...»

Затем скажите хором заранее оговоренное имя ли­бо характеристику. Представьте Божественный сим­вол, как это описано на стр. 204, и проследите, как он испускает свет на освящаемое место. (Если же вы и ва­ши друзья не нашли такого универсального для всех символа, необходимо представить наполненный бе­лым светом шар и произнести: «Во имя высших со­ставляющих нашего "я" или "Во имя Божественной любви"»).

Спустя несколько минут участники группы отпус­кают образ из сознания и переходят к следующим сту­пеням.

. Если же в вашем районе находится много подобного рода участков, возможно, в этом случае для освящения их всех потребуется совершить несколько экспедиций подобного рода. В любом случае по прошествии не бо­лее двух недель ваша группа должна повторить свой ви­зит, по необходимости проделав все еще раз. Однако, как правило, это очень мощная форма благословения.

Преступность — это проблема, с которой следует эффективно бороться на любом уровне: духовном, мен­тальном, эмоциональном и материальном. Конечно, давая советы по обеспечению сохранности на других уровнях, нам, так или иначе, приходилось ссылаться и на материальный уровень предотвращения правонару­шений, однако это вовсе не является предметом нашей книги. Как мы уже сказали по другому поводу: «Какая бы сфера жизни нас ни касалась, мы должны прислу­шаться к мнению эксперта в данной области». По части

248

предотвращения преступлений такими экспертами бу­дут являться представители полицейского участка ли­бо офиса шерифа. Конечно, они не могут сделать за вас перепланировку дома или делать все остальное, одна­ко, если вам потребовалась помощь или совет, они мо­гут либо постараться решить его сами, либо подска­зать, где можно найти на него ответ.

И напоследок помните, что помимо того, что вы яв­ляетесь отдельной личностью, вы также представляете собой и «клетку» более крупного живого существа: об­щества, в котором вы живете. И это общество носит как материальный, так и психический характер, а потому вы также несете ответственность за то, чтобы оно оста­валось здоровым. И даже если бы вы могли или хотели жить, не обмениваясь ни словом с кем бы то ни было, вы все равно сохраните эту обязанность; и в той или иной степени она вам под силу. Атмосфера реального счастья и уверенности помогает защитить не только вас; она оказывает реальную помощь и другим людям.

Она помогает престарелым, а также сталкиваю­щимся с определенными затруднениями людям по­мнить, что жизнь достойна того, чтобы ее прожили, а потому выпрямиться и посмотреть на все с уверенно­стью. Она также помогает и подросткам (испытываю­щим собственные волнения и страхи) быть уверенны­ми в том, что те, кто старше их, могут вполне быть хорошими людьми, поскольку не все в этом мире наст­роены друг против друга.

Если в обществе будет меньше недовольных, а бу­дет больше радости и любви, не уменьшит ли это коли­чества преступлений?

Глоссарий

Амулет — любой предмет, носимый на теле либо в руках для предотвращения вредного или отрицатель­ного воздействия.

Архетип — универсальная концепция, порожден­ная Божественным разумом (Фило, Августин) либо бессознательный коллективный разум человечества (К.Г. Юнг).

Астральное истечение — непроизвольная потеря астральной субстанции, как правило, из области сол­нечного сплетения.

Аура — естественное испускание энергии живым существом. Психическая аура — силовое поле, создава­емое астральным телом; электрическая аура — силовое поле, создаваемое физическим телом.

Центры активности — энергетические центры астрального тела, соответствующие нейтральным час­тям физического тела либо частям, содержащим желе­зы: известны также как чакры.

Дневник сновидений — записи сновидений, как правило, собираемые для анализа либо для изучения ответной реакции психики на заданную программу; вкупе с психической самозащитой используется для

250

определения симптомов психической атаки и приро­ды последней.

Элементал — «природный дух»; одно из живых су­ществ астрального мира, обладающее более слабо выраженными личностными, нежели у человека, ха­рактеристиками; не обладает разумом, тем не менее характеризуется высокой чувствительностью, реак­тивностью и развитыми подражательными способ­ностями.

Силовое поле — область, в которой оперирует оп­ределенный вид энергии либо воздействия. Силовое поле альфа — электрическая аура; силовое поле бета — психическая аура (см. также Аура).

Сияние — в искусстве, гало, или нимб, полностью окружающий фигуру (как, например, Христа) и прини­мающий форму ауры.

Гало — в искусстве, диск или округлая светящаяся область над головой Божественного создания либо святого, представляющая свет высшего центра ак­тивности.

Подавление — вето, накладываемое бессознатель­ными и иррациональными факторами психики, запрет человеку думать или осознавать наличие определен­ных фактов и инстинктов, выполнять определенные действия и т. д.

Инстинкт — иррациональный, врожденный и, как правило, неосознаваемый импульс, помогающий жи­вым существам реагировать определенным способом в ситуациях, являющихся критическими для их жизни. Выделяют инстинкт поиска пищи, инстинкт самосо­хранения, половой инстинкт и т.д.

Катхизма — раздел византийского псалтыря.

251

Мандорла — миндалевидная область либо плос­кость, окружающая священную фигуру, представляю­щая ауру в средневековом итальянском искусстве.

Медитация — мыслительное состояние — внутрен­нее размышление, при котором с помощью воображе­ния, концентрации либо других техник внимание пол­ностью абстрагируется от внешнего мира.

Нимб — яркое облако света, упоминаемое в клас­сической литературе как «окружающее фигуру боже­ства, когда его видно на земле»; в средневековом искусстве яркая область, окружающая голову божест­ва, святого либо человека королевского происхож­дения.

Оккультизм — изучение «скрытых явлений»; уче­ние о знаниях и силах, которые невозможно измерить научными способами.

Полтергейст — «дух шума»; как правило, прояв­ление вышедшей из-под контроля энергии в виде сту­ка, перемещения или полетов объектов, проявления деятельности, задействующей огонь, воду и т. д. За­частую человеческого происхождения (истинно че­ловеческого), однако вызванное неосознанно; ино­гда вызванное какой-либо другой деятельностью или силой.

Психика — нематериальная часть психофизичес­кого существа.

Отдача — естественное возвращение психофизи­ческой силы к своему источнику в случае невозможно­сти достигнуть цели; данное возвращение может быть весьма агрессивным.

Релаксация — ослабление напряжения, особенно систематическое и постепенное ослабление напряже-

252

ния произвольно сокращаемых мышц по всему телу. Творческий план релаксации представляет собой сис­тему, в которой мышцы сначала напрягаются, затем расслабляются, при этом разум поочередно концент­рируется на каждой части тела.

Эго — неотъемлемая часть каждой человеческой личности, относящаяся к тому или иному подразделе­нию человека: высшая составляющая — часть психики, стоящая над разумом: высшая составляющая бессозна­тельного, дух; низшая составляющая — душа и тело, вместе взятые: сознательный, эмоциональный, ин­стинктивный, низший, бессознательный и материаль­ный, уровни человека.

Экстрасенс — человек, испытывающий острые физические либо умственные ощущения, обладающий повышенной эмоциональной чувствительностью; че­ловек, необыкновенно чувствительный к психическим воздействиям.

Сефира — одна из десяти сфер, составляющая Каб­балистическое Дерево Жизни. Семь из сефир пред­ставляют способы существования, характеризуемые семью планетами традиционной астрологии.

Чародей — заклинатель, как правило, обладающий врожденными и неконтролируемыми силами.

Подсознательное — в переводе буквально означа­ет «под порогом»; начиная со времен Лейбница приме­няется по отношению к опыту, попадающему в психику, минуя сознание, и вызывает открытую реакцию, все еще оставаясь неосознанным.

Внушение — стимулирование к совершению по­ступка, выражению мыслей либо эмоции без посыла рациональному мышлению: часто используется в пси­хологических атаках.

253

Телепатия — передача мысли либо представляемо­го образа от одного человека другому; в настоящее вре­мя признана фактом, доказанным на опыте.

Дерево Жизни (Каббалистическое) — традицион­ное изображение, представляющее десять семир, или «голосов из ниоткуда»,— способов быть доступными для человека, существующих как во внешней Вселенной, так и во внутренней природе самого человека. Представле­ны в виде сфер и окружностей, расположенных в осо­бом порядке, выражающем их внутреннее равновесие.

Бессознательное — области психики, лежащие вне нормального человеческого сознания. Коллектив­ное бессознательное представляет собой хранилище всеобщего человеческого опыта, а также наиболее зна­чительных архетипов (см. выше); индивидуальное бес­сознательное содержит забытую либо подавляемую ин­формацию, относящуюся к жизни самой личности.

Вампир — существо, паразитирующее на жизнен­ных силах окружающих; как правило, употребляется для обозначения действительного вампира, грубого ас­трального, или «эфирного», существа либо больного че­ловека (но не, как это часто думают, восставшего мерт­веца, который, не поддаваясь разложению, выходит из могил, для того чтобы отнять у жертв такую же немате­риальную, но важную субстанцию, как правило, когда они спят). Психический вампир представляет собой живое существо, которое либо намеренно, либо нет вытягивает энергию из других людей, для того чтобы справиться со своим собственным (обычно физичес­ким) истощением. Астральный вампир имеет челове­ческое происхождение: в редких случаях это земная психика целиком, иногда это части раздвоенной лич­ности (см. выше) или деградировавший элементал, па­разитирующий на людях.

<< |
Источник: Деннииг Мелита, Филлипс Осборн. Психическая самозащита: Практическое руковод­ство. 2005

Еще по теме ВОПРОСЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ:

  1. ВОПРОСЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ
  2. ВОПРОСЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ
  3. ВОПРОСЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ
  4. ВОПРОСЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ
  5. Для рассмотрения вопроса о взаимном влиянии правосознания, эко­номического и политического сознаний необходимо выяснить ряд обстоя­тельств.
  6. Конституционное правосудие - относительно новый для России институт защиты прав и свобод граждан и юридических лиц, а также рассмотрения спорных вопросов жизни государства.
  7. Статья 125. Основания для отказа в рассмотрении по существу жалобы, поданной в порядке подчиненности
  8. Статья 45. Рассмотрение судом и судебным приставом-исполнителем вопросов о приостановлении, возобновлении и прекращении исполнительного производства
  9. Статья 125. Основания для отказа в рассмотрении по существу жалобы, поданной в порядке подчиненности
  10. Статья 45. Рассмотрение судом и судебным приставом-исполнителем вопросов о приостановлении, возобновлении и прекращении исполнительного производства
  11. Носенко Л.И.. Споры о применении труда: некоторые вопросы процессуального рассмотрения: монография /Л.И. Носенко; Оренбургский гос. ун-т. - Оренбург: ОГУ,2012. - 124 с., 2012
  12. Рассмотрение многих теоретических и практических вопросов расследования преступлений не может быть полным без анализа соотношения понятий
  13. Вопросы для размышления к главе 18