Трансформации тела-сознания и изменение восприятия времени B связи с концепцией кадров восприятия встают следующие вопросы: как соотносится объективное и субъективное время в когнитивных процессах? Что с психологической и нейрофизиологической точек зрения следует понимать по
«настоящим» и почему Ф. Варела вслед за У. Джеймсом называл его ускользающим? Существует ли предельная дискретная временная длительность когнитивного акта? И поддаются ли минимальные рамки этой длительности трансформации?
Главная особенность и сила живого заключается, по Бергсону, в способности трансформации той временной длительности, которая предлагается ему неживым, физическим окружением.
Для него важен вопрос не только о субъективном восприятии времени, о времени как ткани психологической жизни, но и о возможности посредством активного восприятия «перекраивания ткани» времени, изменения темпа течения событий. Мир не есть нечто внешнее, данное для нас. Мир - это мы сами, как мы встроены в этот мир, как мы творим этот мир, в том числе и в его темпоральных характеристиках, будучи в свою очередь сотворены этим миром, ходом его эволюции.«Отвечать на испытанное воздействие немедленной реакцией, которая воспринимает тот же ритм и продолжается в той же длительности... именно в этом состоит основной закон материи, в этом состоит необходимость... [Относительно свободных же существ можно сказать, что]: «Независимость их воздействия на окружающую материю укрепляется все больше и больше по мере того, как они освобождаются от ритма, в котором движется эта материя. Таким образом, чувственные качества, в том виде, в каком они фигурируют в нашем восприятии, удвоенном памятью, представляют собой именно последовательные моменты, полученные в результате уплотнения реального»[67]. B итоге «воспринимать» - значит сгущать огромные периоды бесконечно растянутого существования в несколько дифференцированных моментов более интенсивной жизни, резюмируя таким образом очень длинную историю. Воспринимать - значит делать неподвижным. ...Восприятие ...сжимает в единый момент моей длительности то, что само по себе распределилось бы на несчетное число моментов»[68].
«...В природе прогресс должен быть непрерывен, начиная с существ, вибрирующих почти в унисон с колебаниями эфира, кончая теми, которые удерживают триллионы таких колебаний в самом краткосрочном из своих простых восприятий. Первые чувствуют только движения, вторые воспринимают качества. Первые совсем близки к тому, чтобы подчиниться ходу вещей; вторые реагируют, и напряжение их способности действовать, без сомнения, пропорционально концентрации их способности восприятия»[69].
А. Бергсон слывет новатором в вопросах о природе восприятия и о природе времени. Многое из того, что он выразил B своих трудах, еще даже, как мне представляется, не до конца понято. Многие российские ученые, такие, например, как
В.И. Вернадский, считали себя его последователями. Главными областями научной деятельности последнего были геохимия и биогеохимия Земли, т.е. науки об объективном, о материи, как косной, так и живой, сплавляемой у него в общем понятии биомассы как гео-преобразующей оболочки Земли - биосферы и затем ноосферы. Поэтому в концепции Бергсона он выделял для себя не столько субъективную и психологическую сторону постановки вопроса о времени - наиболее известную и популяризированную, сколько идею множественности уровней времени и множественности жизненных миров, существующих на разных уровнях.
Следуя исследовательским стратегиям Бергсона и Вернадского, можно предположить, что предметом исследования может быть и возможное изменение длительности кадра восприятия человека в различных состояниях его сознания, в частности при воздействии психоактивных веществ, в экстремальных состояниях, угрожающих жизни, в состоянии стресса или в предсмертных состояниях. Измененные состояния сознания (altered states of consciousness) - эта тема находится сейчас в центре внимания в когнитивной науке и философии сознания.
Большой массив свидетельств указывает на появление под воздействием психоактивных веществ, например гашиша, необычных ощущений в отношении течения времени. Иногда эти ощущения описываются как ускорение времени, иногда, наоборот, как замедление и даже остановка времени или исчезновение его присутствия. Об этом пишет Уильям Джеймс. Человеку с измененным состоянием сознания может казаться, что, если он начал произносить какую-то фразу, пока он доходит до конца этой фразы, начало кажется бесконечно далеко от него, или это - короткая улица, но конца ее достигнуть невозможно. Впрочем, если внимательно изучить свидетельства, то становится видно, что речь идет об одном и том же феномене. Он заключается в ускорении внутреннего потока ощущений и мыслей и, на контрастном сопоставлении с таким ускорением, в кажущемся замедлении хода внешнего времени - мира часов, материальных движений и событий, всяческой жизни вокруг. Часто функциональные проявления и действия собственного тела воспринимаются и описываются в свидетельствах отстра- ненно, как часть внешнего, замедлившегося мира, что иногда и приводит к неясности относительно того, что же ускорилось, а что замедлилось.
Т. де Куинси в своих экспериментах с опиумом отмечал иллюзию огромного расширения времени, когда ему казалось, что он прожил семьдесят или сто лет за одну ночь[70]. К. Кастанеда передает опыт приема псилоцибина, содержащегося в «волшебных грибах»[71]. Опыт свидетельствует об ускорении восприятия. Ero наставник, мексиканский шаман, утверждал: «Черви, птицы, деревья могут сообщить нам невероятные сведения, если достичь скорости, на которой сообщение становится понятным. Для этого и используют дымок: он разгоняет человека». («Дымок» - это, по всей видимости, растертые в порошок грибы, которые они курили.) У. де ла Мэр записал впечатления своего друга Дж. Р.Андерсона от воздействия гашиша. «...Первый эффект - и так продолжалось в каждом последующем случае - заключался в изменении оценки времени. Время так чрезвычайно удлинилось, что оно практически перестало существовать... Ho это оцепенение касалось только физиче-ских событий, например моих собственных движений и движений других людей; оно не касалось процессов мысли, которые, казалось, весьма ускорились... Я думал так же быстро, как во сне, но с остротой и логической последовательностью, очень редко встречающейся в снах»[72]. С.И. Виткевич описал свой эксперимент с приемом экстракта из кактуса пейотль, содержащего мескалин. Яркие зрительные галлюцинации - трехмерные орнаменты, фантастические чудовища, лица и фигуры знакомых и незнакомых людей беспрерывно сменяли друг друга на протяжении двенадцати часов. B самом первом, необработанном отчете Виткевич писал: «Скорость ужасающая. Казалось, прошли часы (дни?) - а миновало лишь четверть часа». Чуть далее: «Гашу лампу и решаю не записывать. He могу. Века прошли, а на часах - всего 7 минут после полвторого»[73].
По многочисленным жизненным свидетельствам, в экстремальных ситуациях и перед лицом смертельной угрозы восприятие и двигательные реакции человека могут ускоряться. Приведем свидетельство Э. Кренкеля, знаменитого радиста, которому довелось в 30-х годах XX в. не только зимовать на Северном полюсе, но и летать на дирижаблях. B своих воспоминаниях он рассказывает, как однажды рулевое управление дирижабля отказало, и их понесло прямо на какую-то колокольню. B последний миг он догадался всем телом налечь на провисший трос и тем самым чуть-чуть сдвинуть руль. «В этом ослабевшем рулевом тросе я с какой-то непостижимой для самого себя быстротой разглядел один из очень немногих шансов на благополучную встречу с землей. Как всегда в такие минуты, когда сознание работает с невероятной быстротой, время словно растягивается, помогая выбрать и реализовать наиболее правильное решение»[74].
B работе, посвященной восприятию пространства и времени в космосе, космонавты A.A. Леонов и В.И. Лебедев приводят эпизод, описанный летчиком-испытателем М.Л. Галлаем в книге своих воспоминаний. Bo время испытания самолета «Ла- вочкин-5» загорелся двигатель, огонь и дым стали проникать в кабину. Далее цитируем Галлая по работе Леонова и Лебедева: «Как всегда в острых ситуациях, дрогнул, сдвинулся с места и пошел по какому-то странному «двойному» счету масштаб времени. Каждая секунда обрела способность неограниченно - сколько потребуется - расширяться: так много дел успевает сделать человек в подобных положениях. Кажется, ход времени почти остановился»[75]. Летчик смог предпринять все необходимые действия и спас самолет.
Известна другая группа феноменов. За краткие мгновения до возможной смерти у человека в голове помимо его воли за несколько секунд может прокрутиться в обратном порядке вся история его жизни. Причем иногда с мельчайшими, совершенно забытыми деталями и с вынесением оценок как будто внешним наблюдателем относительно того, правильно ли человек поступил когда-то или неправильно. Некоторые из таких случаев описаны в книге архиепископа Луки (В.Ф. Войно-
Ясенецкого), священника и выдающегося хирурга, получившего за свои работы по хирургии в 1944 г. Сталинскую премию.
Мнение Войно-Ясенецкого заключается в том, что помимо индивидуальной души и мозга как ее телесного носителя существует дух как надындивидуальный резервуар, где хранятся все без исключения данные о жизни человека. Память индивидуального мозга, если вольно эксплицировать идею Войно-Ясенец- кого, сравнима с малостойкой и подвижной оперативной памятью, в которой старое под натиском новых впечатлений отходит на второй план и забывается. Хранилище же духа сравнимо с жестким диском, на который с одинаковой четкостью записывается всё без исключения происходившее во внешней и внутренней жизни человека. B пограничный момент, по Войно-Ясенец- кому, человеку и предъявляется запись из этого хранилища.
Если допустить, что такое хранилище находится в голове каждого отдельного индивида, то процессы вспоминания столь высокой интенсивности и скорости будут казаться невозможными, значительно превосходящими возможности индивидуального мозга, особенно если учесть, какими прорехами обладает индивидуальная память при жизни. «А если тем не менее они [процессы вспоминания] все же протекают с трансцендентальной быстротой, то мы вправе заключить, что это совершенно не в мозгу! ...А в другом, гораздо более могучем субстрате памяти - духе... Для проявления духа нет никаких норм времени... Дух сразу обнимает все и мгновенно воспроизводит все в его целостности»[76].
Если судить только по степени интенсивности работы сознания, то стрессовые ситуации и предсмертные состояния могут казаться сходными. Ho по своей сущности они, на наш взгляд, различны. Ведь при стрессе сознание направлено на поиск выхода из трудной ситуации, ради чего мозг каким-то образом переключается на повышенные обороты. A в предсмертном состоянии сознание обращено только назад, в прошлое. Оно следует какой-то автоматической реакции высвобождения или преобразования информации, не имеющей отношения к самой экстремальной ситуации и поиску выхода из нее.
1.3.7.
Еще по теме Трансформации тела-сознания и изменение восприятия времени B связи с концепцией кадров восприятия встают следующие вопросы: как соотносится объективное и субъективное время в когнитивных процессах? Что с психологической и нейрофизиологической точек зрения следует понимать по:
- Позиция наблюдателя и трансформации реального в актах восприятия
- Активность восприятия. Восприятие связано с действием
- Избирательность восприятия. «Ножницы» восприятия
- Пространственно-временные связки: их телесное восприятие
- Память как посредник когнитивных процессов Временная последовательность Виды памяти
- 3. Изменение восприятия пространственной структуры
- ПСИ-ПРОЦЕССЫ ЭКСТРАСЕНСОРНОГО ВОСПРИЯТИЯ
- Эмпатия как механизм восприятия.
- Эмпатия как механизм восприятия.
- Концепция воцерковления государства отразилась на восприятии Иосифом Волоцкий природы государственных законов.
- Стереотипизация как механизм восприятия.
- Стереотипизация как механизм восприятия.
- 3. Единство процессов производства, распределения, обмена и потребления. Их объективно-субъективный характер
- Каузальная атрибуция как механизм восприятия.
- Каузальная атрибуция как механизм восприятия.
- В общении участвуют как минимум два человека, и каждый из них может активно влиять на восприятие партнера.
- В общении участвуют как минимум два человека, и каждый из них может активно влиять на восприятие партнера.