<<
>>

СИНТЕЗИРУЮЩЕЕ ПОНЯТИЕ ПОЗИТИВНОГО ПРАВА

Итак, мы рассмотрели различные школы позитивного права. Как мы отметили, в каждой теории права имеются положительные моменты.

Среди теорий, которые считают право государственной волей, выраженной в совокупности норм, обеспеченных принудительной силой государства, самой пригодной для отражения его инстру­ментальной роли как регулятора общественных отношений явля­ется нормативистская.

Как мы уже отмечали, в этой теории право представляется как система (пирамида) норм, где на самом верху находится основная (суверенная) норма и где каждая низшая норма черпает свою за­конность в норме более значительной юридической силы.

Если представить, что суверенной нормой является конститу­ция страны, а далее соответственно идут нормы законов, подза­конных актов, то такой принцип соответствия одной нормы другой и означает утверждение строгого режима законности.

Достоинство данной теории состоит также в обозначении тако­го определяющего свойства права, как нормативность, органиче­ски связанная с формальной определенностью.

Безусловно, как отмечалось выше, нельзя согласиться с основа­телями нормативистской школы о том, что «право определяется только правом», что в его изучении следует исключить экономиче­ские, политические, идеологические, моральные и другие оценки.

В современное синтезирующее понятие позитивного права можно включить и элементы других концепций правопонимания.

Так, из исторической теории права следует, что право имеет наци­ональные особенности и законодатель в процессе правотворчества (а значит, и исследователь) должен обращать внимание на нацио­нальные и культурно-исторические особенности страны. Следует также согласиться с тезисом реалистической школы права, в котором отмечается, что право возникает и развивается под влиянием инте­ресов, двигающих человека, заставляющих его ставить цели.

Рациональное зерно можно найти и в марксистской теории пра­ва. В советской теории государства и права понятие права неиз­менно определялось с марксистских позиций как возведенная в закон воля экономически господствующего класса. Применитель­но к социалистическому государству право определялось как си­стема общих правил поведения, установленных или санкциониро­ванных социалистическим государством, выражающих направля­емую Коммунистической партией волю трудящихся масс во главе с рабочим классом, обеспеченных сознательностью масс, мерами общественного воздействия и возможностью применения госу­дарственного принуждения к правонарушителям, имеющих назна­чением регулирование общественных отношений в целях постро­ения социализма и коммунизма.

В настоящее время российские правоведы не используют столь явно политизированные определения. Вместе с тем следует заме­тить, что многие аспекты в понимании права советского периода не потеряли актуальности. Так, положения об установлении или санкционировании государством правил поведения, о возможно­сти применения государственного принуждения к правонаруши­телям полностью подходят к современному понятию права. Мож­но согласиться и с идеей о том, что для определенного историче­ского периода времени воля господствующего класса получала государственно-нормативное выражение.

Следует отметить, что данное марксистское положение можно расширить, заменив понятие «воля господствующего класса» «го­сударственной волей».

Чем же является государственная воля? К этому вопросу следу­ет подходить конкретно-исторически. В различные исторические периоды в различных странах государственную волю выражали:

— воля монарха;

— господствующего слоя (элиты);

— господствующего класса;

— большинства граждан государства.

Исходя из этого можно отметить, что государственная воля в любом государстве носит не абстрактный, а вполне конкретный характер, соответствующий интересам господствующих слоев, групп, классов или большинства граждан. Воля господствующего слоя, группы, класса или большинства граждан, для того чтобы воплотиться в нормах права, стать их реальным содержанием, должна в обязательном порядке пройти через государственный нормотворческий механизм и трансформироваться в государствен­ную волю.

С учетом сказанного мы и рассмотрим синтезирующее понятие позитивного права, учитывая рациональные элементы различных концепций правопонимания. Начнем рассмотрение понятия пра­ва с его признаков.

1. Историческая обусловленность означает, что:

— право появилось вследствие комплекса причин на опреде­ленном историческом этапе. В ходе развития общества из­меняется и право;

— право имеет национальные и культурно-исторические осо­бенности;

— право возникает и развивается под влиянием интересов, двигающих человека, заставляющих его ставить цели.

2. Системность означает, что право представляет собой систему норм (правил поведения). Как и в любой системе, нормы (компо­ненты системы) взаимосвязаны и взаимно обусловливают друг друга.

Система предполагает: иерархичность, взаимодействие, согла­сованность, непротиворечивость.

3. Общеобязательность означает, что:

— правовые нормы обязательны для исполнения всеми гра­жданами, служащими, государственными и иными органи­зациями;

— государство принимает меры для того, чтобы правовые нормы стали общеизвестными, без чего невозможна обще­обязательность (нормы публикуются в средствах массовой информации).

4. Формальная определенность означает, что:

— право содержится в определенных формах (нормативных актах, договорах и др.);

— нормы права принимаются специально уполномоченными на то государственными органами (в России — Федераль­ным Собранием, Правительством, министерствами, зако­нодательными органами и администрациями субъектов Федерации и др.) в соответствии со своей компетенцией;

— правовые акты облекаются в официальный юридический документ, имеющий необходимые реквизиты, т.е. сам текст правового акта, его название, номер, дату принятия, под­пись руководителя органа, печать;

— правовые нормы излагаются сжатым, лаконичным слогом, чему способствует многовековая законотворческая практика.

5. Имеет общий характер. Как мы уже отмечали, это означает, что применение норм права рассчитано на неограниченное коли­чество случаев, на многократное применение. Кроме того, нормы права адресованы не отдельному лицу, а широкому кругу лиц, рас­считаны не на одного или нескольких человек, а на многих, пои­менно не указанных (неперсонифицированность).

6. Установление или санкционирование государством, т.е. прини­мается либо признается им.

7. Выражение государственной воли.

8. Охрана и обеспеченность выполнения государством означает, что:

— правовые нормы охраняются государством посредством установления нескольких видов юридической ответствен­ности: дисциплинарной, гражданско-правовой, админи­стративной, уголовной;

— в случае невыполнения кем бы то ни было правовых норм их реализация обеспечивается государством принудитель­ным образом;

— принудительность обеспечения может выражаться в раз­личных формах, при этом крайней формой принуждения является применение уголовно-правовых мер.

Следует заметить, что большинство правовых норм выполняет­ся добровольно, и принудительность обеспечения, таким образом, не относится к большинству населения.

9. Регулирует значимые общественные отношения, т.е. право регу­лирует только отношения, которые с точки зрения государства играют важную роль в жизни общества.

Исходя из признаков, сформулируем определение позитивного права.

Позитивное право — это исторически сложившаяся и развиваю­щаяся система общеобязательных, формально определенных норм, имеющих общий характер, устанавливаемых и охраняемых государ­ством, выражающих его волю и регулирующих значимые обществен­ные отношения.

<< | >>
Источник: Рассказов Л.П.. Теория государства и права: углубленный курс: Учебник. — М., 2015. — 559 с. . 2015

Еще по теме СИНТЕЗИРУЮЩЕЕ ПОНЯТИЕ ПОЗИТИВНОГО ПРАВА:

  1. ПОНЯТИЕ ПОЗИТИВНОГО ПРАВА
  2. Раздел III СОВРЕМЕННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПРАВЕ. НРАВСТВЕННО-АДЕКВАТНОЕ ПРАВО КАК СИНТЕЗ ПОЗИТИВНЫХ СВОЙСТВ РАЗЛИЧНЫХ ШКОЛ ПРАВА Тема 13 ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ. СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ
  3. § 2. Взаимодействие российского позитивного права и обычного права пермских народов
  4. СООТНОШЕНИЕ ИНТУИТИВНОГО И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА
  5. ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЕСТЕСТВЕННОГО И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА
  6. ДРЕВНЕЙШИЕ ПАМЯТНИКИ ПОЗИТИВНОГО ПРАВА
  7. ПРИЧИНЫ ОБРАЗОВАНИЯ ПОЗИТИВНОГО ПРАВА
  8. Разновидности позитивного (волеустановленного) права:
  9. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА И ЕЕ ОТНОШЕНИЕ К ПОЗИТИВНОМУ ПРАВУ
  10. МЕСТО ПОЗИТИВНОГО ПРАВА В ИЕРАРХИИ ЗАКОНОВ В ТЕОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ
  11. ПРИЗНАКИ НРАВСТВЕННО-АДЕКВАТНОГО ПРАВА И ЕГО СООТНОШЕНИЕ С ПОЗИТИВНЫМ ПРАВОМ
  12. ОСНОВНЫЕ СПОСОБЫ ОБРАЗОВАНИЯ ПОЗИТИВНОГО ПРАВА
  13. Влияние естественного права на позитивное право.
  14. Тема 16 МЕСТО ПОЗИТИВНОГО ПРАВА В НЕПОЗИТИВИСТСКИХ КОНЦЕПЦИЯХ
  15. розділ 5. віл-ПОзитивНість та її ПсихОлОгіЧНі Наслідки. груПи дОПОмОги віл-ПОзитивНим. сПецифіка ПсихОлОгіЧНОгО кОНсультуваННя віл-ПОзитивНих
  16. Свойственный консерватизму элитаризм синтезируется у Шпенглера с расистскими и цезаристскими мотивами.