СООТНОШЕНИЕ ИНТУИТИВНОГО И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА

Понятие интуитивного права дано в психологической теории. Дан­ная теория сложилась в XX в. Основоположником ее является рос­сийский ученый Л.И. Петражицкий. Наиболее полно она изложе­на в его труде «Теория права и государства в связи с теорией нрав­ственности».

Суть психологической теории. Главный источник права — чувст­ва, инстинкты, психика людей. Именно психика, чувства, эмоции, переживания людей являются регулятором общественных отноше­ний, именно они являются интуитивным правом. Интуитивное право в отличие от позитивного выступает подлинным регулято­ром поведения и поэтому должно рассматриваться как действи­тельное право. Разновидностью переживаний интуитивного права являются переживания по поводу карточного долга, переживания детьми своих обязанностей в игре, которые соответственно фор­мируют игорное право, детское право.

Интуитивное право носит императивно-атрибутивный (обяза­тельно-притязательный) характер, т.е. представляет собой пережи­вания чувства обязанности сделать что-то (императивная норма) и переживания чувства правомочия на что-то. Таким образом, ин­туитивное право отождествляется, по сути, с правосознанием.

Соотношение интуитивного и позитивного права. С точки зрения сторонников интуитивного права, субъекты общественных отно­шений в своем поведении руководствуются не позитивным правом (велениями государства), а эмоциями, психикой людей.

В связи с этим позитивному (официальному) праву придается ограниченное значение. Согласно теории Л.И. Петражицкого, роль государства в отношении права незначительна, практически ни­чтожна. Критикуя взгляд на право как веление государства, автор отмечал, что реально правом оказывается не только то, что нахо­дится вне ведения государства, не пользуется его положительным официальным признанием, но и многое такое, что со стороны го­сударства встречает враждебное отношение, подвергается пресле­дованию и искоренению как нечто противоположное и противо­речащее праву в официально-государственном смысле.

В то же время автор отмечает, что официальное право испытыва­ет давление права интуитивного. Отсутствие взаимодействия права интуитивного и официального вызывает социальные потрясения.

Спорные моменты концепции:

а) природа права сводится исключительно к психологической, эмоциональной сфере индивида. Социально-экономические, по­литические и другие факторы, от которых также зависит природа права, в расчет не принимаются. А ведь психика человека форми­руется под влиянием соответствующих социально-экономических и политических факторов;

б) интуитивное право не имеет формально определенного ха­рактера. При данном подходе отсутствуют четкие критерии право­мерного и неправомерного, законного и незаконного. Это может привести к трагическим последствиям. Так, в первые годы совет­ской власти карательные органы использовали пролетарское (ре­волюционное) правосознание для борьбы с оппозицией, что спо­собствовало массовому террору.

Положительное:

а) психологические процессы в обществе — такая же реаль­ность, как экономические или политические процессы. Нельзя издавать законы (т.е. творить позитивное право) без учета социаль­ной психологии, нельзя применять их, не учитывая психологиче­ского мира индивида;

б) роль правосознания в обществе возрастает, а значит, усили­вается и влияние психологических факторов в правовых системах современных государств.

16.3.