§ 7. Религиозные тексты

Религиозные тексты как источник права наиболее характерны для мусульманского и иудейского права.

Корт - основа мусульманского права. Это главная священная книга мусульман, в которой собраны различные проповеди, юридиче­ские предписания, молитвы, заклинания, рассказы и притчи, услы­шанные от бога Аллаха и произнесенные Мухаммедом в Мекке и Медине.

Сунна - своеобразный итог толкования Корана, проводившегося самыми авторитетными в мусульманском мире в первые десятилетия после смерти Мухаммеда богословами и юристами.

Среди источников мусульманского права следует выделить иджму- согласованные заключения древних юристов, знатоков ис­лама об обязанностях правоверных. Иджма выступает в качестве своеобразного способа восполнения пробелов в мусульманском праве.

Источником для иудейского права выступает Библия (от греч. biblia - книга). Она представляет собой собрание разновременных и разнохарактерных сочинений VIII в. до н. э. - II в. н. э., включая ми­фы о сотворении мира, социальные, политические и юридические воззрения. По своей структуре Библия распадается на две основные части: Ветхий Завет, в который вошли священные книги, написан­ные до пришествия Христа, и Новый Завет, состоящий из книг, ко­торые возникли после пришествия в мир Спасителя. Ветхий и Новый Завет складываются из Книг, которые делятся на главы, а главы - на стихи.

Источником иудейского права является только Ветхий Завет, ко­торый зачастую называют «еврейской Библией».

Одним из важнейших источников иудейского права является Тал­муд, состоящий из религиозных правовых и этических текстов равви­нов, комментирующих Ветхий Завет.