Немысленное осознание

Когда вы раньше ощущали свое присутствие в происхо­дящем, вы, скорее всего, не понимали, что находитесь в такие моменты в сфере не-ума. A все потому, что проме­жуток между этим состоянием и последующим наплывом мыслей был слишком мал.

Чем больше временной промежуток между восприяти­ем и мыслью, тем глубже ваша человеческая суть и тем сознательней вы сами.(С. 119)

Сознание современного человека полностью отождестви ло себя со своей внешней оболочкой. Оно знает себя только с этой стороны, а потому живет в вечном страхе перед унич­тожением своей физической или психологической формы. Этот страх рождается в эгоистичном уме. Именно ум вино­ват в искажении сути жизни. Складывается впечатление, что эволюция на каком-то этапе дала серьезный сбой. Ho даже это - часть лилы, божественной игры. B конце кон­цов под давлением страдания, порожденного этим кажу­щимся искажением, сознание перестает отождествлять себя с формой и пробуждается от навеянного ими сна. K нему возвращается самосознание, но на гораздо более глубоком уровне, чем тот, где оно было утрачено.

Иисус описывает этот процесс в притче о блудном сыне, который покидает родительский дом, проматывает свое состояние, переживает нужду и лишения и, наконец, гонимый муками, вынужден вернуться домой. Когда он переступает порог родительского дома, отец любит его еще больше, чем раньше. Сын оказывается в том же положе­нии, что и до своего ухода из дома. Однако душевное состояние его совсем иное. B нем появилась новая глуби­на. B этой притче описан путь от не осознающего себя совершенства через явное несовершенство и «зло» K 0C03- нанномусовершенству. (С. 122 -123)

Какое бы несчастье с вами ни приключилось... - знайте, что у всего этого есть оборотная сторона и что вам остается сделать всего один шаг для того, чтобы испытать нечто невероятное: полное алхимическое превращение грубого металла боли и страдания в чистое золото. И этот шаг - примирение.

Я не хочу сказать, что примирение сделает вас счастли­выми. Этого не произойдет. Однако ваши боль и страх пре­вратятся во внутренний покой и безмятежность, происте­кающие из самых сокровенных ваших глубин - из Непроявленной стороны жизни. Это божественный покой, который выходит за пределы всякого понимания. Счастье в сравнении с ним кажется чем-то ограниченным и по­

верхностным. Этот сияющий покой сопровождается осоз­нанием - не на уровне ума, но в самой сердцевине вашего Бытия - вашей вечности и нетленности. И это не просто вера. Это абсолютная уверенность, не требующая ни внеш­них доказательств, ни подтверждения каким-либо вто­ричным источником. (С. 255)

Там, где нет выхода, обязательно есть возможность перехода на иной уровень восприятия. Поэтому не отвора­чивайтесь от собственной боли. Взгляните ей в лицо. Ощутите ее в полную силу. Чувствуйте свою боль, а не думайте о нейІ Дайте ей возможность проявиться, если это вам необходимо, но не выстраивайте вокруг нее мыс­ленный сценарий. Направляйте все внимание на чувство, а не на человека, событие или ситуацию, которые, как вам кажется, были причиной его возникновения. He позво­ляйте уму превращать вас с помощью боли в жертву людей или обстоятельств в ваших собственных глазах... Будьте бдительны и не теряйте ощущения своего присутствия в происходящем. Ощущайте его всем своим Бытием, каж­дой клеточкой тела. Таким образом вы наполните эту тем­ноту светом - светом вашего сознания.

Ha этом этапе вы можете больше не беспокоиться о при­мирении с действительностью. Оно уже произошло. Каким образом? Полное внимание означает полное прия­тие и, следовательно, примирение. (С. 258-259)