3. Патриархальная и договорная теория

Основоположником патриархальной теории происхождения государства и закона является древнегреческий мыслитель Платон (427–347 гг. до н. э.). В его диалоге «Законы» он пишет, что первые люди, начав строить жилища, заниматься земледелием, объединились в сообщества.

Договорная теория отрицает взаимосвязь между происхождением государства и права. Она признает, что изначально у человека было естественное право на жизнь, свободу, равенство, собственность и т.д., которое никем не даровано и является условием существования и жизнедеятельности любого человека. Не исключается его божественное происхождение. Государство возникло из естественной потребности удовлетворить общий интерес: защиту от внешних нападений, обеспечение общественных работ. В догосударственном обществе, по учению Т. Гоббса, шла «война всех против всех», что грозило самоистреблением человечества. Наиболее мудрые предложили договориться о мире, передав часть своих полномочий суверену (государству). Договор – это начало государства и одновременно первый источник права. Договорная теория разрабатывалась Г. Гроцием, Ж.-Ж. Руссо и др.