ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ АЦТЕКОВ

Общество ацтеков делилось на социальные группы. B городе существовали социальные кварталы ремесленников. Над всеми стоял тлакатекутли — «владыка всех людей». Он осуществлял верховную власть — военную, политическую И реЛИЕИПЗНуЮ.

Основную часть населения составляли земледельцы и ремесленники — масехуали, или свободные общинники. Ремесленники селились в специальных кварталах — ювелиров, составителей мозаик, камнерезов, мастеров по украшениям из перьев, строителей, гончаров и т. д.

Большую группу населения составляли рабы — тлатлакотин, подвергавшиеся принудительнойуТру- ду. Ими становились военнопленные и преступники, попавшие в рабство должники (до тех пор, пока не отработают долга), а также бедняки, продавшие себя или своих детей, и те, кто был изгнан из общин. Испанский солдат Диас сообщает, что невольничий ряд на главном рынке был не меньше лиссабонского рынка рабов. Рабы носили ошейники, прикрепленные к гибким жердям. Рабов использовали на строительстве больших сооружений, дворцов и храмов, а также в качестве ремесленников, носильщиков, прислуги, музыкантов.

Ha покоренных землях военачальники в качестве трофеев получали в свою собственность данников, положение которых напоминало положение крепостных крестьян — тламайти (буквально — «земельные руки»). „

Ацтекская столица Теночтитлан делилась на 4 района (мейкаотль) со старейшинами во главе. Каждый из этих районов делился на 5 кварталов — каль- пулли. Кальпулли первоначально были патриархальными родами, а объединявшие их мейкаотли — фратриями. Существовала домашняя община — сенкалли, большая патриархальная семья в несколько поколений.

Земля, принадлежавшая целому племени, была разделена на участки, каждый из которых обрабатывала домашняя община. Кроме того, при каждом селении были земли, выделенные для содержания жрецов, военачальников и особые «военные земли», урожай с которых шел на снабжение воинов. Земля обрабатывалась совместно, но при вступлении в брак мужчина получал надел в личное пользования. Надеты, как и вся земля общины, были неотчуждаемы.

Необычайно интерегным является законодатель- ство ацтеков. Так, например, пьянство считалось тяг- чайшим поестѵплением и каралось смертью. 3a~kpa- жу, а особенно яякряжу кукурѵ.чы r пгтя, ТОЖЄ ГРОЗИ ла смерть или же в некоторых случаях — пржизнен ная неволя. Смертью карали также чернокнижнико)·· и прелюбодеев, а клеветникам отрезали гѵбы и уши Ho, наряду с этим, существовали и гуманные законы. Так, например, ребенок, родившийся от связи сво бодного гражданина^-^ПР^ы5іи_г^шіадся-свободныі.і и должен былТГыть взят на воспитание отпом. Беглый Раб, которому удалось укрыться в королевском двор 4^е, сразу же обретал свободу.