Рост и развитие Тела Христова
Апостол Павел в своих посланиях говорит о том, что Церковь, или Тело Христово, создается постепенно в процессе духовного развития и совершенствования людей, которые по мере своих сил участвуют в созидании Церкви и становятся достойными членами Тела Христова.
Апостол Павел пишет: «Быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом» (Еф. 2, 20-22). «Каждому же из нас, — говорит апостол Павел, — дана благодать по мере дара Христова... И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» (Еф. 4, 7, 11-16).По словам св. Феофана Затворника, «Церковь есть исполнение Христа, точно так же как голову дополняет тело и тело дополняется головой... Для Христа, как Главы, нужны все вообще члены. Тело Его вполне составляется из всех членов. И значит, только тогда исполнится глава, когда устроится совершенное тело... Церковь как исполнение Христа, подобна тому, как дерево есть исполнение семени. Что в семени совмещено сокращенно, то в полном развитии является в дереве. И Христос Господь сказал о Себе: «Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12, 24). По смерти Его, воскресении и вознесении, стали прилепляться к нему верующие, а дотоле Он был один. Спасенное и обоженное в Господе Иисусе Христе человечество не для себя самого таково, а для людей, и пока оно одно, все еще неполно, поскольку не исполнено еще того, для чего оно предназначено. Соединение верующих с Ним пополняет Его. Как верующие суть Церковь, то выходит, что Церковь есть восполнение Христа, Своего главы. Сам в Себе Он полон и совершен, но еще не во всей полноте привлек к Себе человечество. Оно все более и более приобщается Ему и через это все более наполняет Его»1.
Еще по теме Рост и развитие Тела Христова:
- Появление Тела Христова
- Единство и многообразие членов Тела Христова
- Раздел YIII. Экономический рост. Научное производство и циклическое развитие экономики. Глава 20. Экономический рост
- Рост стоимости энергоснабжения, как один из факторов замедления социально-экономического развития России
- Учение апостола Павла о Теле Христовом
- 57 ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ, ЕГО ТИПЫ.И ВИДЫ. УСТОЙЧИВЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ МЕЖДУНАРОДНОЙ ЭКОНОМИКИ
- Так, тысячелетнее царство Христово будет полным полно одухотворенными людьми
- Вера вто, что Америка непреклонно движется к тысячелетнему царству Христову
- Выбор и принятие тела
- 5.4. Повышение температуры тела
- Феномен «культурного тела»