Феномен «культурного тела»

Субъект формируется и развивается в системе социокуль­турных отношений. Bce телесные функции (кроме наиболее не­произвольных и неосознаваемых) и тело вообще проходят со­циализацию, приводящую к формированию новой формы те­лесности - «культурного тела», а также, к сожалению, к появлению многочисленных форм психической и психосома­тической патологии.

Мы полагаем, что феномен телесности выходит за рамки тела-организма и имеет гетерогенную структуру и нечетко очерченную границу. Внутренняя граница телесности в опре­деленной степени изменчива, подвижна. B основе движения границы лежат параметры управляемости / автономности^[220]. Опираясь на идею о том, что степень «объектности» внешнего мира определяется его предсказуемостью, контролируемостью, мы считаем, что, выдвигаясь вовне, за пределы поверхности тела, внутренняя граница начинает охватывать объекты внешнего мира, становящиеся, в определенном смысле, объек­тами мира внутреннего.

Вследствие вынесения внутренней границы во внешний мир в пространстве телесности реализуются разные степени «субъектности», управляемости: от максимума в «ядре», как правило, совпадающем с телом человека, до минимума - при приближении к периферии телесности. Здесь объект внешнего мира, включенный в пространство телесности, переживается как не совсем «мой», но и не полностью «чуждый». Затем сте­пень «чуждости», очужденности, неуправляемости возрастает настолько, что происходит качественный скачок, и объект на­чинает восприниматься как полностью автономный.

C этой специфической особенностью, а именно подвижно­стью внутренней границы, в частности ее способностью выдви­гаться вовне, связана гипотеза о трехслойном строении грани­цы телесности. Ha наш взгляд, структура внутренней границы не гомогенна и включает несколько пластов, каждый из кото­рых является относительно однородным по степени выражен­ности субъект-объектных влияний, иными словами, по степе­ни «субъектности» (в значении «мне-принадлежащего», «кон­тролируемого мною»). Каждый такой слой переживается человеком как имеющий сравнительно стабильные значения в плане соотношения «моего» и «чуждого» и ощущается как со­ответствующий определенной форме реализации внутренней границы.

Первым наиболее «субъектным» и очевидным выступает слой тела человека. Здесь внутренняя граница телесности либо совпадает с поверхностью тела, либо сужается до пределов больного органа (что часто можно наблюдать в соматической и психосоматической клинике), либо расширяется, например в случаях фантомных ощущений, при нервной анорексии и даже просто при переоценке размеров собственного тела^[221].

B качестве второго слоя проявления телесности можно вы­делить, так сказать, «кожу культурного тела» - одежду. Мы полагаем, что одним из аспектов «культурного тела» - а имен­но в качестве объективации, реализации на феноменологиче­ском уровне его границы - выступает одежда.

Третий, наименее явный, слой телесности проявляет себя в организации субъектом окружающего пространства в ходе приспособительной жизнедеятельности. Как уже отмечалось, в основе смещения границы телесности лежат координаты управляемости / непредсказуемости, автономности. Уточняя эту общую характеристику, можно сказать, что степень «объектности»-«присвоенности» внешнего мираопределяется его предсказуемостью, контролируемостью, придающей его элементам оттенок «моего» или, напротив, чужого, «чуждо­го». Как показывает A.B. Степанов, субъект, выдвигая свою границу вовне, «как бы «растворяет» в себе внешний мир, де­лая его частью своей телесности. Иными словами, субъект ак­тивно структурирует внешнее пространство, встраивая в него пространство собственной телесности, собственной личности, что проявляется в том числе в организации физической, пред­метной среды окружающего мира. B качестве такого наиболее активно организуемого внешнего пространства выступает жи­лище человека, место, где он проводит большую часть време­ни. Дом с этой точки зрения является буферной зоной между интимным пространством и социумом, и, в некотором роде, продолжением Я человека»^[222]. Или, как еще более выразитель­но сформулировал эту же идею А.Ш. Тхостов: «Близкий мне мир внешних вещей постепенно начинает исчезать, я пере­стаю замечать, слышать и ощущать конструкцию моего жили­ща, родного города, знакомые запахи и звуки, удобную и при­вычную одежду... Этот привычный мир, образующий своего рода сложное тело, пронизанный чувством причастности, “теплоты”»^[223].

Итак, телесность представляет собой сложное образование, выходящее за пределы собственно тела человека. Локализация внутренней границы телесности определяется балансом авто­номности / предсказуемости, поэтому внутренняя граница теле­сности оказывается очень динамичной и способной выдвигаться вовне за пределы тела, включая во внутреннее пространство объ­екты внешнего мира. Ho особенно интересно то, что этот баланс не идентичен в случаях собственно тела, одежды и предметной среды. B структуре внутренней границы телесности можно вы­делить однородные слои, относительно стабильные с точки зре­ния баланса «моего» и «чуждого». B качестве таких слоев, по нашему мнению, могут выступать «тело», «одежда» и «дом». Мы не утверждаем, что это единственно возможный вариант членения, но он представляется наиболее отчетливым.

Центральная в предлагаемом подходе категория «граница телесности» выводит на первый план проблему взаимодействия субъекта с внешним миром а именно ставит задачу разработки интегрального представления о теле - телесности и процессе приспособления - как динамической характеристике жизнеде­ятельности субъекта, а также источнике патогенного (в случае нарушения приспособления) влияния на телесность субъекта, приводящего к дисфункциям психосоматического функциони­рования. Подобный подход вводит в фокус исследовательского интереса проблему адаптации, диктующую необходимость изу­чения процесса взаимодействия телесности субъекта с окружа­ющим миром. Несмотря на то что в процесс приспособления, взаимодействия, очевидно, вовлекается вся структура телесно­сти, наиболее ярко и отчетливо это взаимодействие прослежива­ется в «месте» его локализации, столкновения субъекта с окру­жающим миром, т. e. на границе телесности. Представляется, что именно на границе телесности характеристики процесса приспособления выступают в наиболее отчетливой форме и ста­новятся доступными для экспериментального исследования. Однако, прежде чем перейти к проблеме границы телесности - центральной категории нашего исследования, - хотелось бы остановиться на современных представлениях о процессе адап­тации, также обосновывающих понимание границы телесности, реализованное в настоящей работе.

3.1.3.