<<
>>

Право создал Господь Бог, мы имеем дело со священным явлением, проявлением Святого Духа.

При таком решении вопроса о происхождении Права снимается проблема о соотношении ПРАВА, ПРАВДЫ и ПРАВОСЛАВИЯ. Право есть образ Божественного порядка для жизни людей на земле. Правда есть нравственность, позволяющая нравственному человеку безошибочно отделять правомерное от противоправного.

Православие есть религия, направленная на [87] [88] [89] прославление Права (то есть воли Божьей), возможность Богообщения для особой категории людей - истинно православных.

Там, где нет Бога, там нет Правды, там нет Права. Право включает Божественные и человеческие законы (причем последние не должны противоречить первым). Божественные законы создал непосредственно Бог, которые он вначале сообщил перволюдям, затем записал в сердцах человеческих (совести), позднее - в заповедях Ветхого и Нового Заветов. Но человечеству и этого мало, оно постоянно стремится к жизни по-своему, нередко используя дар свободной воли в ущерб самому себе. Человеческие законы производны от законов Бога и те из них, которые противоречат воле Божьей, фактически являются псевдо-законами (это нормы, имеющие форму закона, принятые в рамках официальной процедуры, но противоречащие ПРАВУ).

Если и допустимо употреблять словосочетание «естественное право», то лишь в отношении Божественного Права. Никто и ничто не может удержать человека от порочных поступков, кроме Высшей воли. Никто из равных человеку не способен сдержать его низменных стремлений. Инстанцией, которая может удержать человека от погибели и которая постоянно защищает человека от его злоупотребления свободой выбора, является не суд, не правительство, а Всемогущий Бог.

<< | >>
Источник: В.В. Сорокин, А.А. Васильев. История правовых учений России. 2014

Еще по теме Право создал Господь Бог, мы имеем дело со священным явлением, проявлением Святого Духа.:

  1. Игнорирование духа есть выражение капитуляции юриспруденции перед явлениями свободной воли, свободной личности и свободы вообще. Само существование правовой сферы убеждает нас в том, что право есть одно из безусловных духовных явлений и важнейший инструмент для воспроизводства духовности в обществе.
  2. Явление духа Кэти Кинг
  3. 1. Бог любит человека и создал его таким образом, что человек может знать Бога.
  4. Право, как атрибут Духа
  5. ПРОЯВЛЕНИЕ ПАРАПСИХИЧЕСКИХ ЯВЛЕНИИ.
  6. Священное право и царские законы.
  7. Религия представляет из себя такого рода явление, в котором представлены различные проявления индивидуального, социального, культурного и т. д. бытия человека.
  8. Суд апелляционной инстанции, рассмотрев дело, имеет право:
  9. Право как сакральное явление.
  10. Государство и право как надстроечные явления
  11. Итак, единство Права и Православия обусловлено: - общим Источником - Господом Богом;
  12. § 2. Государство и право как надстроечные явления
  13. "Человек сначала имеет дело (именно дело) не с именем и не со знанием, с бытием и небытием ["Теэтет"].
  14. Восстановление положения, существовавшего до нарушения права, и пресечение действий, нарушающих право или создающих угрозу его нарушения