Бенедикт (Барух) Спиноза
— голландский философ и политический мыслитель, теоретик естественного права и общественного договора.
Биография. Спиноза родился в 1632 г. в Амстердаме в семье еврейского купца, который, спасаясь от преследования инквизиции, бежал из Испании или Португалии.
Большая еврейская община нашла себе прибежище в пореформенной Голландии, воевавшей за независимость с испанской тиранией. Спиноза искренне восхищался свободой и веротерпимостью, которые царили в столице Нидерландов.Дед и отец Баруха занимали почетные должности старейшин в амстердамской еврейской общине, и Спиноза был воспитан в атмосфере самой строгой талмудистской догматики. С юных лет он посещал училище, готовившее раввинов, и уже в двенадцатилетнем возрасте прекрасно знал иврит и древнееврейскую литературу. Дальнейшее образование будущий философ получил в латинской иезуитской частной школе, в которой всемерно поощрялась свобода мнений, царил дух вольнодумства и оппозиционности. Здесь Бенедикт освоил древнегреческий, португальский и испанский языки, в совершенстве овладел латынью. Благодаря знанию латинского языка Спиноза рано познакомился с сочинениями современных ему мыслителей, многие из которых полулегально распространялись в списках. Он изучил работы Никколо Макиавелли, Жана Бодена, Джордано Бруно, Рене Декарта, Френсиса Бэкона, Гуго Гроция, Томаса Гоббса.
Спиноза чрезвычайно интересовался открытиями в математике, физике, астрономии, которые вызвали у него неприятие религиозной ортодоксии. Это позволило господствующим иудейским кругам обвинить его в вероотступничестве. Его пытались подкупить (предлагая ежегодную пенсию в тысячу флоринов, если он будет посещать молитвенные собрания) и даже покушались на его жизнь (боевик-иудей нанес ему удар ножом). Однако Спиноза не пожелал отказаться от своих убеждений и по требованию раввинского духовенства и Амстердамского магистрата был публично проклят, исключен из общины и вынужден был покинуть родной город. Его изгнали как «опасного атеиста», когда ему не было еще и 24 лет.
В дальнейшем философ вел затворническую и крайне непритязательную жизнь — сначала в глухой провинции, позже, в последние шесть лет жизни, в Гааге. Он общался с узким кругом друзей и зарабатывал на жизнь рисованием и шлифовкой линз, что окончательно подорвало его здоровье. Все свободное время Бенедикт предавался философским размышлениям.
В 1673 г. Спиноза получил приглашение в Гейдельбергский университет на кафедру философии, которое он отклонил под тем предлогом, что эта работа отвлечет его от занятий и стеснит свободный полет мысли. В том же году он был приглашен в Утрехт принцем Кондэ, желавшим оставить ученого при своей персоне, но и это предложение было отвергнуто.
Умер Спиноза в 1677 г. от чахотки, в ужасающей бедности.
Основные работы: «Богословско-политический трактат» (1670 г.), «Этика, доказанная геометрическим методом» (1675 г.), «Политический трактат» (не завершен).
Еще по теме Бенедикт (Барух) Спиноза:
- 2. Барух (Бенедикт) Спіноза.
- ПОЛИТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ БЕНЕДИКТА СПИНОЗЫ
- 7. Бенедикт нурсийский
- СПИНОЗА
- 2. Политическое и правовое учение Спинозы
- § 3. Политическое и правовое учение Спинозы
- 3 Учение о субстанции В. Спинозы и Г.В. Лейбница
- Политическое и правовое учение Б. Спинозы
- 5.3 Монизм учения Спинозы о субстанции
- Две философские работы, которые на первый взгляд могут быть представлены аисторически - Этика Спинозы и Трактат Витгенштейна.
- Вопросы для размышления к главе 10
- 10.4.1. Субстанциальное отношение
- 10.4.1. Субстанциальное отношение
- Лапласовский детерминизм
- БАТАВСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
- Лапласовский детерминизм
- 3521.5 Свобода
- Договорная (естественно-правовая) теория
- Монашество
- Церковная организация и монашество