ВОЗМОЖНОСТЬ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

а) ПОНЯТИЕ ВОЗМОЖНОСТИ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

Вы оспарнваете мое замечание о в о з м о ж н о с m и превра­щения и данной империалистской войны в национальную.

Ваш довод? «мы должны будем защищать отечество империа­листское»...

Марксизм стоит на почве фактов, а не возможностей.

Марксист должен в посылки своей политики ставить только точно и бесспорно доказанные факты.

Так и делает наша (партийная) резолюция.

Когда вместо нее преподносят «невозможность», я отвечаю: неверно, немарксистскп, шаблон. Возможны всякие превра­щения.

И я привожу исторический факт (войны 1792—1815 гг.). Bepy пример для иллюстрации возможности и теперь подобного (при развитии н а з а д).

По-моему, B ы смешиваете возможное (о котором не я начал разговор!!) с реальным, когда думаете, что признание возможно­сти позволяет изменить тактику. Это верх нелогичности.

Ленин В. И. Писъмо H. Д. Кикнадзе, ноябрь 1916 г.— Полн. собр. соч., m.49, c.319

Я признаю возможным, что социал-демократ превратится в буржуа и обратно.

Бесспорная истина. Следует ли отсюда, что я данного буржуа, Плеханова, теперь буду признавать за социал-демократа? Нет, не следует. A в возможности? Подождем ее превращения в дей­ствительность.

Только и всего. Именно в «методологии» (о коей Вы пишете) надо различать возможное от действительного.

Возможны всякие превращения, даже дурака в умного, но действительным такое превращение является редко. И по одной «возможности» превращения этого рода дурака я иѳ перестану считать дураком.

Ленин В. И. Писъмо H. Д. Киюіадзе,

ноябрь 1916 г.— Полн. собр. соч., т. 49, С. 319—320

A «возможное»!!?? Мало ли что «возможно»!

Смешно отрицать «в о з м о ж н о с m ь» превращения импери­алистской войны в национальную... Что только не «возможно» на свете! Ho иока она не превратилась. Марксизм опирает политику на действительное, а не на «возможное». Возможно, что одно явление превратится в другое — и наша тактика не закостенелая. Parlez-moi de Ia realite et non pas des possibilites!^[53]

Ленин В. И. Письмо. И. ф. Арманд, 25 декабря

1916 г.— Полн. собр. соч., т. 49, с. 348

He надо же «пожелание» смешивать с действительностью...

Ленин В. И. Дополнительные замечания на комиссионный проект программы.—

ІІолн. собр. соч., т. 6, с. 255

Она ^[54] считается со всеми возможными, даже со всеми вообще мыслимыми комбинациями, когда выставляет в своей программе признание, права на самоопределение наций.

Ленин В. И. Национальный вопрос в ішшей программе,— Полн. собр. соч., т. 7, с. 239

6) РЕАЛЬНЫЕ И АБСТРАКТНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ

Необходимость проявляется в конечной природе как относи­тельная необходимость, как детерминизм. Относительная необ­ходимость может быть выведена только из реальной возможности* это значит: существует круг условий, причин, оснований и т. д., которыми опосредствуется эта необходимость. Реальная возмож­ность является раскрытием относительной необходимости. И мы находим применение ее у Демокрита.

Маркс К. Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура.—

Маркс П., Энгельс Ф. Соч. т. 40, с. 166

Случай есть та действительность, которая имеет лишь значе­ние возможности, абстрактная же возможность есть прямой ан­типод реальной.

Маркс H. Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура.—

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 40, с. 166

Общая, абстрактнаявозможностькризисаозначает не что иное, как наиболее абстрактную форму кризиса, без содержания, без содержательной побудительной причины кризиса. Продажа ипо- купка могут оторваться друг от друга. Они, следовательно, суть кризис potentia ^х, и их совпадение всегда остается критическим моментом для товара. Ho они могут и плавно переходить одна в другую. Стало быть, остается в силе, что наиболее абстрактной формой кризиса (и потому формальной возможностью кризиса) является сам метаморфоз товара, в котором, как развернутое движение, содержится лишь заключенное в единстве товара про­тиворечие меновой и потребительной стоимости, далее — деиег и товара. Ho то, благодаря чему эта возможность кризиса стано­вится кризисом, не содержится в самой этой форме; в ней содер­жится лишь то, что форма для кризисов налицо.

Маркс К. Теории прибавочной стоимости.—

Маркс H., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. II, с. 566—567

He может быть кризиса без того, чтобы покупка и продажа не оторвались друг от друга и не вступили в противоречие, или без того, чтобы не проявились те противоречия, которые содер­жатся в деньгах как средстве платежа, стало быть, без того, чтобы кризис не выступил вместе с тем в своей простой форме — в фор­ме противоречия покупки и продажи и в форме противоречия де­нег как средства платежа. Ho это всё же лишь формы, общие возможности кризисов, а потому и формы, абстрактные формы действительного кризиса. Бытие кризиса выступает в них как в своих простейших формах, а также в своем простейшем содержа­нии, поскольку сама эта форма есть его простейшее содержание. Ho это еще не есть обоснованное содержание. Простое денежное обращение и даже обращение денег как средства платежа,— и то и другое возникает задолго до капиталистического производства, не порождая кризисов,— возможны и действительны без кризи­сов. Стало быть, одними этими формами нельзя объяснить, поче­му они оборачиваются своей критической стороной, почему со­держащееся в них potentia^[55] противоречие проявляется actu ^[56] как таковое.

Отсюда видна безмерная пошлость тех экономистрв, которые, не будучи уже в состоянии отмахнуться посредством рассужде­ний от явления перепроизводства и кризисов, успокаиваются на том, что в вышеозначенных формах дана [лишь] возможность на­ступления кризисов, так что случайным является и то, что они не наступают, и само их наступление представляется всего лишь случайностью.

Маркс К. Теории прибавочной стоимости.—

Маркс K., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. II, с. 569—570

Общая возможность кризисов есть сам формальный метамор­фоз капитала, отделение друг от друга покупки и продажи во времени и пространстве. Ho это никогда не является причиной кризиса. Ибо это не что иное, как наиболее общая форма кризиса, т. e. сам кризис в его наиболее общем выражении. Ho нельзя сказать, что абстрактная форма кризиса есть причина кризиса. Если спрашивают о его причине, то хотят именно знать, почему его абстрактная форма, форма его возможности, превращается из возможности в действительность.

Маркс К. Теории прибавочной стоимости.—

Маркс K., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. II, с. 572—573