Внимание

Мудрость - не плод ума. Мудрость есть глубинное зна­ние, всплывающее на поверхность благодаря простому акту предоставления кому-то или чему-то всей полноты своего внимания. Внимание - это изначальный разум, само сознание.

Если миг Настоящего стал средоточием внимания - а не как прежде, средством осуществления планов ума, - ты выходишь за эго, за бессознательно-неодолимое влечение использовать людей как средство собственного возвыше­ния на фоне остальных. Когда отдаешь всю полноту вни­мания тому, с чем взаимодействуешь, исключаешь про­шлое л будущее из взаимоотношений (кроме, конечно, сугубо практических вопросов). И если полностью присут­ствуешь в момент общения, то отстраняешь умозритель­ную идентичность, которой наделил другого, и свою интерпретацию того, кто он и как раньше жил. Стано­вишься способен взаимодействовать без желания и стра­ха, присущих эго. Внимание как бдительный покой и тишина - вот о чем речь. (С. 115)

Простого внимания - достаточно. Когда тотально слу­шаешь и смотришь, проявляется бдительное спокойствие. Пусть даже на две-три секунды - этого достаточно, чтобы на свет Божий показалось нечто более реальное, чем роль, которую обычно исполняешь, всецело с ней отождествля­ясь. Ибо все наши роли - часть обусловленного ума. A то, что выявляет акт внимания, - не обусловлено. Это то, кем ты являешься в своей сути, скрытой под формой и именем. Ты более не следуешь сценариям ума, становясь реаль­ным. (С.124)