Мышление и сознание

Мышление, не укорененное в осознании, служит лишь себе и потомудо крайностидисфункционально. Ум, лишен­ный мудрости, опасен и деструктивен... Следующий шаг в эволюции человечества - трансценденция мысли, выход за пределы мысли.

Легко проглядеть те краткие моменты, когда являешь собой «сознание без мыслей». Можно быть занятым какой-то физической деятельностью, ждать у стойки в аэропорту, ехать в вагоне метро или даже просто шагать по комнате из угла в угол - и при этом присутствовать столь полно, что обычный ментальный шум стихает, сме­няясь незамутненным сознанием. Вдруг обнаруживаешь себя смотрящим на проплывающие в небе облака или без­молвно слушающим кого-то - без каких-либо ментальных комментариев. Восприятие тогда становится кристально ясным, незамутненным мыслью.

Однако для ума все это не представляет ни малейшей ценности. У него всегда найдутся вещи «поважнее*. Да и к тому же подобные события не слишком фиксируются B памяти. Вот почему ты должен наблюдать их, когда они происходят.

Ho такие события - самое важное, что только может случиться с тобой. Это начало сдвига от мышления к осоз­нанному присутствию. (С. 36)

Если любая, даже самая незначительная мысль при­влекает к себе все твое внимание, значит, ты отождествлен с голосом, звучащим у тебя в мозгу. B уме возникло чув­ство собственного «я*. Это и есть эго, ментально скон­струированное «я», которое ощущает свою незавершен­ность и в буквальном смысле безосновательность. Вот отчего страхи и желания - основное чувство и движущая сила эго.

Как только понимаешь, что никогда не смолкающий голос в твоей голове претендует на то, чтобы называться тобой, - пробуждаешься наконец от безотчетного отож­дествления с потоком мышления. Обнаружив, выявив этот голос, постигаешь: ты не он, не мыслящий «вслух» ум - HO тот, кто его слышит.

Знание себя как осознания за пределами голоса ума и есть свобода. (С. 43)

Внутренний шум мышления - подобие внешнего шума. A подобие внешней тишины - безмолвие внутри.

Если возникла вокруг тебя тишина - слушай её. Всего лишь отметь про себя: «Нет ни звука*. Удели ей хоть толи­ку внимания. Это пробудит в тебе измерение покоя, ибо только в нем человек способен внимать тишине.

Заметь: слушая тишину, ты ни о чем не думаешь. Да, осознаешь - но не мыслишь. (С. 18)

Человеческий ум - в своей жажде знать, постигать и контролировать - ошибочно принимает свои суждения за истину. Он говорит: вот так оно и есть. И надо быть глуб­же, чем собственная мысль, чтобы увидеть: как бы ты ни трактовал свою и чужую жизнь и действия, как бы ни судил о любой из ситуаций - это не более чем точка зрения, одна из множества возможных перспектив, просто «ворох» мыслей. Реальность же - единое, универсальное Целое. Bce в ней переплетено, и ничто не существует исключительно само по себе и посредством себя самого. Мышление фрагментирует реальность, разбивает ее на «кусочки» идей и концепций.

Мыслящий ум - полезный и могучий инструмент. Ho также и до крайности стесняющий, громоздящий помехи и ограничения, если полностью овладевает твоей жизнью и если ты еще не понял, что ум - лишь один из малых аспектов того сознания, каковым ты являешься. (С. 29)