<<
>>

Отношение к сновидениям в традиционных сообществах

Во многих традиционных культурах сновидение считается языком души, ее выражением. Современные антропологи ис­следовали и задокументировали способы использования снов разными народностями в повседневной жизни.

Общим является бережное и уважительное отношение, придание им особого ста­туса в повседневной жизни. Так, американские индейцы видели в них важные условия поддержания благополучия племени. Вся культура австралийских аборигенов основана на снах. В них они получают послания божеств и «инструкции», которые при­меняются в практической деятельности. Африканские зулусы рассматривают сновидения как послания предков.

Индейцы племени наскапи, проживающие в лесах Ла­брадорского полуострова в Канаде, полагаются на сновиде­ния как руководство в жизненных коллизиях. Это охотники, живущие изолированными семейными группами, разделен­ные лесами и болотами. Они не имеют общей племенной религии, племенных обычаев и культов, поэтому охотнику наскапи приходится больше прислушиваться к своему внутрен­нему голосу, интуиции и знаниям, привносимым в его жизнь сновидениями. Наскапи верят, что «великий человек» может в сновидении дать им совет или подсказать верное решение, как общаться с внешним миром, с природой, как поступить в той или иной жизненной ситуации. Они пользуются сновидениями даже с целью предсказания погоды и обеспечения удачи в охоте, от которой напрямую зависит существование семьи.

<< | >>
Источник: Бескова И.А.. Природа сновидений (эпистемоло­гический анализ). 2005

Еще по теме Отношение к сновидениям в традиционных сообществах:

  1. ГЛАВА 1. ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОТНОШЕНИЯ К СНОВИДЕНИЯМ
  2. Вопрос 99. В чем заключаются особенности регулирования внутрикорпоративных отношений в странах мусульманской и традиционной правовой семьи?
  3. В юридической литературе по истории государства и права сложилось представление о следующих основных чертах традиционного права и правовой культуры традиционных обществ:
  4. Бескова И.А.. Природа сновидений (эпистемоло­гический анализ). 2005, 2005
  5. Парадоксы времени в сновидениях
  6. Ранние представления о природе сновидений
  7. Сновидения почитались многими древними цивилиза­циями.
  8. Истоки современных представлений о природе сновидения
  9. О сходстве сновидения с бредом писал Альфред Мори.
  10. 2) О тайнах сновидений.
  11. Интересная концепция сновидений была предложена Монтегю Ульманом.
  12. Роль сновидений в жизни человека
  13. Природные сообщества.