Моральные и ценностные категории информации и информационных технологий.

2.3.8.

2.3.9. Современный дискурс информационного общества подразумевает весьма странное отношение к информационным технологиям. С одной стороны, указывается на необходимость регуляции информационной среды.

Формирование новой информационной среды воспринимается как данное. Причем - вне зависимости от отношения к факту реальности или сомнительности природы современного общества как информационного. Это состояние, возврата из которого уже не будет: «Реальный вопрос для людей, для бизнеса, для институтов - это как жить с Интернетом.» [184, с. 6]

Одновременно с этим информационная среда имморализуется. Футурологический прогноз может иметь оптимистическую или пессимистическую направленность, однако относительно технологии авторы всегда уверены - она нейтральна. «.Судить об Интернете в терминах “хорошо” или “плохо” вообще неправильно. Технологии хороши или плохи в зависимости от нашего использования. Они суть продолжения нас самих.», - отмечает Кастельс [124, с. 6]. Эта позиция, в принципе, применима ко всем участникам научной дискуссии вокруг теории постиндустриализма или информационного общества.

Одновременно, такие авторы как Э. Тоффлер [176; 177], М. Кастельс [124; 125], Ж. Делёз [107], Ж. Бодрийяр [84], П. Вирильо [92] отмечают значительные ценностные и моральные сдвиги информационного общества. Возникает парадоксальная ситуация. С одной стороны, теоретики постиндустриализма и теории информационного общества признают наличие аксиологического и нравственного сдвига в социальных отношениях. С другой стороны - за явлением, которое де-факто оказывает наибольшее влияние на информационную среду и социальные отношения опосредованные этой средой - Интернет - накладывается «табу» нейтральности. Однако тотальное насыщение общества информацией, высочайшая плотность информационных потоков и связанные с этим проблемы отмечаются большинством футурологов.

Технологический скачок и «мгновенность» информационного обмена резонным образом определяют ускорение социальной жизни в двух основных проявлениях - ускорении социального времени и постоянному роста числа технологических и социальных инноваций.

2.3.10.