Холистическое рассмотрение мозг-тело-сознание-среда

Телесный подход является естественным продолжением динамического (нелинейно-динамического) подхода в эписте­мологии, с которым он органично сопрягается. Поэтому для меня выход на телесный подход был совершенно естественным как результат развития синергетического подхода к когнитив­ной деятельности.

Во-первых, мозг, тело и сознание (психика) человека (живо­го существа) рассматриваются как единая система. Изучается взаимная игра мозга, тела и сознания в действии. Утверждается, что тело и разум взаимодействуют «на лету», в самом когнитив­ном потоке, и предстают как некая единая сущность - отелес- ненный разум или одухотворенное, разумное, познающее тело.

Во-вторых, при объяснении познания подчеркивается, что познающее тело существует как часть мира. Динамический процесс восприятия и мышления совершается через тело и по­скольку тело как-то размещено, локализовано, контекстуали- зировано в мире, встроено в него. Иными словами, организм (тело-разум) и окружающий мир есть единая система. Орга­низм находится в циклическом взаимодействии, структурном сопряжении со средой, а внешняя среда становится частью соб­ственной организации организма, его собственным созданием, создающим его самого.

В-третьих, мозг рассматривается как часть целостной си­стемы организма. Познание совершается не просто мозгом, но и всем телом. Если речь идет о восприятии, то оно есть не про­сто процесс, происходящий в мозге, а некий вид умелой актив­ности тела, встраивающегося и вдействующегося в осваивае­мую им среду. Восприятие - это не то, что случается с нами или в нас, а то, что мы делаем. Поэтому телесное познание есть не процесс продуцирования более или менее абстрактных сущно­стей, а живой опыт познающего существа, способ его тонкой подстройки к миру, эволюционным продуктом которого OHO само является. Этим объясняется также то, что в современной неклассической эпистемологии и когнитивной науке придает­ся все большее значение методам феноменологии, идущей от

Э. Гуссерля и М. Мерло-Понти.

1.1.1.