Задать вопрос юристу

9.2 В.Вундт и становление экспериментальной психологии

Психология Вильгельма Вундта (1832 – 1920 гг.) основывалась на экспериментальных методах естественных наук – в основном, на методах физиологии. Предметом изучения Вундта было сознание. Вундт считал, что сознание – явление сложносоставное, и для его изучения лучше всего подходит метод анализа или редукционизма.

На этом, однако, сходство между эмпирицистами, ассоцианистами и Вундтом заканчивается. Вундт был не согласен с идеей статичности элементов сознания – так называемых атомов мозга – которые пассивно, в результате некоего механического процесса, соединяются друг с другом. Он считал, что сознание играет гораздо более активную роль в организации собственной структуры. А значит, изучение только составляющих, только содержания сознания или его структуры – лишь начало в понимании психологических процессов.

Поскольку главное внимание Вундт сосредоточил на способностях мозга к самоорганизации, он назвал свою систему волюнтаризм (от слова volution – волевой акт, хотение). Другими словами, волюнтаризм объясняет то, как сила воли делает мышление высокоорганизованным. Вундт делал упор не на самих элементах, как английские эмпирицисты и ассоцианисты (а позднее и Титченер), а на процессе их активной организации или синтеза.

Согласно Вундту, психологам в основном следует иметь дело с непосредственным опытом субъекта.

Непосредственный опыт визуального восприятия не зависит от предыдущего опыта того, кто на него смотрит, он очищен от всякого рода интерпретаций.

Психология Вундта – наука об опыте сознания, следовательно, метод психологии должен включать наблюдение за собственным сознанием. И человек способен проводить такие наблюдения, он может воспользоваться методом интроспекции – проверки состояния собственного мышления. У Вундта этот метод получил названия внутренняя перцепция.

Метод интроспекции был позаимствован психологами из физики, в которой он применялся для исследований света и звука, а также из физиологии, где он использовался для изучения органов чувств.

Эксперименты по интроспекции, или внутренней перцепции, проводились Вундтом в Лейпцигской лаборатории со строжайшим соблюдением установленных им же правил. Вот эти правила:

¾ наблюдатели должны уметь правильно определять момент начала эксперимента,

¾ наблюдатели никогда не должны снижать уровень своего внимания,

¾ эксперимент должен быть организован так, чтобы его можно было провести несколько раз,

¾ условия проведения эксперимента должны быть приемлемыми для изменения и контроля за изменением факторов раздражения.

Определив предмет и метод новой психологии, Вундт в общих чертах набросал ее задачи:

¾ проанализировать процессы сознания посредством исследования его основных элементов,

¾ выяснить, как эти элементы соединяются,

¾ установить принципы, согласно которым такое соединение происходит.

Вундт предположил, что ощущения являются одной из первичных форм опыта. Ощущения возникают каждый раз, когда на органы чувств воздействует какой-либо раздражитель и, возникающие импульсы, достигают мозга. Вундт разделил ощущения по интенсивности, продолжительности и модальности. Вундт не проводил различия между ощущениями и возникающими мысленными образами, так как образы также связаны с возбуждением коры головного мозга.

Чувства – еще одна форма первичного опыта. Вундт утверждал, что ощущения и чувства возникают одновременно в процессе одного и того же непосредственного опыта. Чувства непременно следуют за ощущениями, любым ощущениям соответствуют определенные чувства. В результате соединения ощущений возникает новое качество или новое чувство.

В процессе проведения сеансов самоанализа Вундт разработал трехмерную модель чувств. Он пришел к идее трех разнонаправленных измерений чувств: удовольствие – дискомфорт, напряжение – расслабление, подъем – угасание. Любое чувство располагается в некоем диапазоне внутри определенного таким образом трехмерного пространства.

Как же из отдельных составляющих сознания возникает единый опыт? Для объяснения этого явления Вундт предложил теорию апперцепции. Он назвал процесс организации базовых элементов в единое целое творческим синтезом (по-другому, принципом психических составляющих), в результате такого процесса из комбинации элементов возникает новое качество.

Вундт, в отличие от большинства британских ученых, представителей эмпирической и ассоциативной психологии, не рассматривал процесс связи психических элементов как пассивный и чисто механический.

<< | >>
Источник: Коротина О.А.. История психологии: учебное пособие. – Владивосток: Изд-во ВГУЭС,2015. – 179с.. 2015
Вы также можете найти интересующую информацию в научном поисковике Otvety.Online. Воспользуйтесь формой поиска:

Еще по теме 9.2 В.Вундт и становление экспериментальной психологии:

  1. Глава 2. Народная психология В. Вундта и биогенетическая теория С. Холла о религиозности человека
  2. 9.5 Развитие экспериментальной психологии
  3. Становление психологии религии как науки.
  4. Этапы становления категории “личность” в психологии
  5. Этапы становления категории “личность” в психологии
  6. Этапы становления категории “личность” в психологии
  7. 2. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ ЮРИДИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ
  8. Тема № 6. Становление и развитие ассоциативной психологии
  9. Религии мира: становление и психология веры
  10. 2. Юридическая психология как наука. Предмет, цели и задачи курса «Юридическая психология (психология в деятельности следователя)»
  11. 6. Экспериментальные исследования интеллектуальных эмоций.
  12. Глава 11 Экспериментальное исследование Совладающего Интеллекта
  13. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ.
  14. ПАРАПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПСИ- ФЕНОМЕНОВ.
  15. технологии экспериментального дистанционного голосования
  16. Экспериментальные данные, свидетельствующие о наличии информационного обмена между нейронами мозга.
  17. Экспериментальное определение основных параметров эвольвентных зубчатых колес Цель работы
  18. Тема № 10. Возникновение психологии индивидуальных различий. Функционализм. Прикладная психология.