<<
>>

Теории «плюралистической демократии»

(«государство всеобщего благоденствия»)

• представители - Д. Кейнс, М.Дюверже;

• время разработки - середина XX в.;

• основные идеи:

- государство - надклассово, выражает интересы всех слоев (страт) общества;

- политические, общественные организации корректируют государственную политику;

- государство обеспечивает высокие стандарты жизни для всех;

• достоинство теории - отражает достигнутый уровень жизни в развитых странах, интересы и права человека;

• недостаток - известная идеологизация реальных позиций.

Для лучшего понимания многочисленных теорий, часто стыкующихся друг с другом, можно сравнить их крайние положения по тем или иным аспектам сущности государства.

марксистская теория немарксистская теория
экономический аспект государства
современное государство, какова бы ни была его форма, есть по своей сути политическая машина господства капиталистов, идеальный совокупный капиталист государство есть механизм обеспечения гражданину определенной доли общественного богатства, способ участия граждан в доходах

классовая сторона

государство возникло как продукт классового общества, в котором антагонистические интересы борющихся классов не могут быть примирены государство - показатель зрелости гражданского общества, усложнения хозяйственных связей, оно смягчает общественные противоречия

политический аспект

это организация экономически господствующего класса, который с помощью государства становится и политиче государство обеспечивает возможность участия граждан в принятии политических решений
ски господствующим классом

социальныи аспект

государство есть машина для поддержания господства меньшинства над большинством современное государство отличается широкой социальной базой. Государство есть инструмент общества

управленческий аспект государства

государство сводится к выделенному из человеческого общества аппарату управления государство есть официальный и действительный представитель всего общества

Существующее разнообразие теорий о сущности государства, думается, можно свести к двум принципиально различным подходам (по аналогии с теориями правовыми):

_______ позитивистский______ ______ либертаристский______
суть государства - власть, сила, не ограниченная права^ ми граждан, целями и интересами общества государство есть необходимый инструмент общества, подчиненный его целям и интересам
государство стоит над индивидом и обществом государство стоит ниже индивида и общества
государством может считаться любая властная организация в обществе, самая могущественная на данный момент и оформленная законами государственная воля, присущая праву, должна признавать, соблюдать, защищать свободу граждан; государство - это власть, подчиненная праву;________
государство по своей воле- может дать права гражданам (государство законности), но может и не дать (деспотическое государство) государство не вольно давать или не давать права гражданам, ибо индиси- дуальные права и свободы - естественны
государство первично по отношению к праву, оно творит право, без государства не может быть права или его осуществление первичны естественные права человека и гражданина, эти права существуют до и помимо государства
государство в любой момент может отменить дарованные государство не может даровать и отменять естествен
законодателем права ные права
любой властный акт государства, оформленный соответствующим образом и сопровождаемый принуждением, правомерен и законен акты государства, ограничивающие фундаментальные человеческие права и свобо-. ды, - незаконны

Ha известную «раздвоенность» в понимании сущности государства указывал выдающийся русский теоретик И.А.

Ильин.
Государство как учреждение

(больница, ВУЗ)

Государство как корпорация

(садово-огородные товариществ^____________

строится сверху (учреждается вышестоящими органами) строится снизу активными, правомочными людьми, объединившимися по своей воле
люди получают от учреждения благо, пользу, но не формируют ни своего общего интереса, ни общей цели_____________________ люди имеют общий интерес, вольный признать или отвергнуть ту или иную структуру
у людей нет возможности действовать от лица учреждения если признают устав корпорации, то имеют полномочия действовать

люди пассивно воспринимают от учреждения заботу, услуги, но не их слушают, а они сами слушаются, само учреждение решает принять ли их и на цаких условиях, какой распорядок дня установить члены корпорации сами формулируют цели, задачи организации, принимают устав, выбирают руководящие органы, отзывают их, требуют отчета, контролируют
деятельность учреждения начинается с решений его руководства, люди не выбирают органов учреждения, не имеют права их сменять деятельность корпорации начинается с индивидуума, его интереса, прав, свобод, на основе голосования
реализуется принцип опеки над заинтересованными людьми, к уставу учреждения опекаемые не касаются, не могут требовать отчета реализуются принципы самоуправления;солидарность интересов, свободно принимающих или отвергающих те или иные решения

To или иное проявление сущности государства И.А. Ильин ставил в зависимость от ряда условий.

Разобравшись с сущностью и явлением государства, абстрагируясь от деталей, можно перейти к его понятию; используя логические, точные языковые средства выражения дать его определение. Таким образом, государство:

• в обычном смысле - официальные власти;

• в профессиональном смысле - организация политической власти в обществе, осуществляющая свои задачи с помощью права, которое обеспечивает права и свободы гражданина;

• в научном.(доктринальном) смысле - исторически возникшая из общества политическая организация суверенной публичной власти, обладающая силовым и ресурсным потенциалом, возможностью издавать законы и взимать налоги для эффектного и легитимного воздействия на это общество в целях обеспечения его интеграции и взаимодействия его структур.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

1. Как следует охарактеризовать сущность государства, права?

2. Что такое «явление» применительно к государству и праву?

3. Что понимается под содержанием и формой государства и права?

4. Каковы существующие в современной науке принципиальные подходы к государству и праву?

5. Какова суть материалистической (марксистской) теории права?

6. B чем смысл нормативистской теории права?

7. Каковы важнейшие постулаты психологической теории права?

8. Что такое «социологическая теория права»?

9. Какие Вам известны теории, объясняющие сущность государства?

10. Дайте определение права, государства.

<< | >>
Источник: Темнов Е.И.. Теория государства и права. Учебное пособие. - M.: Право и закон, 2002. - 240 с.. 2002

Еще по теме Теории «плюралистической демократии»:

  1. В Рекомендациях Совета Европы выделены подразделы электронной демократии, которые также именуются формами реализации электронной демократии или видами, или проектами электронной демократии
  2. Принципиально, идеи совещательной демократии заложены в основу современного представления об электронной демократии.
  3. Постепенно мировая демократическая мысль начинает смещаться от представительной (опосредованной) демократии в сторону прямой демократии.
  4. Плюралистические концепции (многофакторный подход)
  5. Федеральная Конституция от 18 апреля 1999 г. закрепляет не только институт представительной демократии, но и институт прямой демократии.
  6. Плюралистические концепции (многофакторный подход)
  7. 10.3. Модель плюралистической эпистемологии П. Фейерабенда
  8. Плюралистическая теория государства Г. Еллинека
  9. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ «ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОГО МАРКСИЗМА»
  10. ГЛАВА ПЕРВАЯ Концепции «плюралистического марксизма». К истории вопроса
  11. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Плюралистические извращения диалектики исторического процесса.
  12. Учебный материал состоит из пяти частей: общеметодологических вопросов теории государства и права, общего учения о государстве, теории права, теории правового поведения и теории правового государства ка
  13. Демократия
  14. «История экономических учений» Эволюция представлений Дж. М. Кейнса о влиянии денег на экономику: от количественной теории к теории предпочтения ликвидности
  15. § 1. Предпосылки возникновения электронной демократии
  16. Э.Бенеш ДЕМОКРАТИЯ И ДИПЛОМАТИЯ*