Прийти в сознание

Глухов А.А.

Анахронизмом представляется ныне то обстоятельство, что всякий рассуждающий

о сознании должен прежде, чем скажет хоть слово, справиться как-то с этими

призраками эпохи Гуссерля и Фрейда, "потоком сознания" и "бессознательным".

Между тем как словосочетание "поток сознания" звучит совершенно загадочно,

например, для русского слуха, которому язык в качестве подлинника выдает

обороты "прийти в сознание" и "потерять сознание". "Поток сознания", на

самом деле имеющий смысл "потока без сознания" (что и получилось, не без

причин, у Джойса), - фраза, которая отмечает целую эпоху, когда ощущение

сознания оказывается расплывчатым, размываемым, с одной стороны,

гуссерлевской попыткой свести все к сознанию, с другой - также

показательной и в чем-то более открытой, попыткой психоаналитиков свести

все к бессознательному.

Подобное мнение вовсе не является чем-то само собой разумеющимся. Прийти в

сознание более не считается для философии проблемой, хотя именно

интеллектуальное продуцирование в конце нашего века, пожалуй, более всего

отдает какой-то темной спонтанностью. Попыткой увидеть, в каком смысле

"прийти в сознание" все еще следует считать насущной задачей, является

данная работа.