<<
>>

§ 1. Правовое сознание и культура в системе общественного сознания

Право, будучи явлением духовной жизни, принадлежит к сфере общественного сознания. Вообще, само право, как и другие юридические явления, традиционно рассматривается как проявление общечеловеческой культуры, и для обозначения своеобразия данного юридического явления введен отдельный термин - «правовая культура», отражающий особое измерение правовой реальности, юридическую составляющую общей культуры.

Важнейшим показателем и составной частью правовой культуры является правосознание. Оно оказывает активное воздействие на регулирование всего многообразия общественных отношений, способствует поддержанию и укреплению правопорядка. Высокое правосознание общества, уважение граждан к закону являются основой демократического государства, эффективного функциони­рования политической и правовой систем.

Само правосознание входит составной частью в социальное сознание, в котором выделяют политическое, моральное (нравствен­ное), этическое, религиозное, правовое сознание. Правосознание в первую очередь есть осознание сути и ценности права, совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к праву. Поэтому оно тесно связано с правом, имеет с ним общую природу.

В сознании личности, группы людей либо всего общества жизненные условия, потребности и интересы постоянно соотносятся с юридическими нормами, требованиями, правами и обязанностями. Результатом такого соотнесения являются идеи, представления о праве. Поскольку никакая человеческая деятельность немыслима вне сознания человека, постольку ни один правовой акт, ни одно юридическое отношение не реализуются вне опосредующей их правовой психологии и правовой идеологии.

Правосознание теснейшим образом сопряжено с философскими теориями, идеологическими воззрениями, религиозными доктринами. Некоторые мыслители считали, что нормы права, их обязательность и принудительность должны быть частью сознания добропорядочных людей, поэтому право - явление духовное (Аль Фараби). Другие подчеркивали принудительность права как внешнего средства регулирования свободы человека (И. Кант, Г. Гегель). Третьи считали право классовым регулятором общественных отношений (К. Маркс, В. И. Ленин). Четвертые признавали за правом роль оформителя и гаранта естественных прав человека (Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо). В настоящее время общепризнана определяющая роль правосознания в регламентации общественных отношений, его высокая социальная ценность в механизме социального регулирования.

Регулятивное влияние правосознания определяется включением его в механизм правового регулирования как одного из средств воздействия на общественные отношения. Будучи составной частью механизма правового регулирования, оно не ограничивается участием в какой-либо одной стадии правового воздействия. Правосознание включается в работу и на стадии правотворчества, и на стадии реализации права. В той или иной степени оно присутствует во всех элементах механизма правового регулирования - нормах права, правоотношениях, актах реализации права.

Наиболее зримую роль играет правосознание на стадии реализации права, в процессе воплощения в жизнь юридических прав и обязанностей. Поведение человека убеждает нас, что сознание, мысли, интересы, установки, мотивы и стимулы действительно управляют поведением людей, инициируют и регулируют их действия и поступки во всех сферах жизнедеятельности, в том числе правовой.

В юридической литературе употребляется термин «законопослу- шание», под которым понимается признание, уважение и следование требованиям действующего права большинством населения страны. Это признание осуществляется через правосознание на его как рациональном, так и эмоциональном уровнях. Его определяют готов­ность обеспечивать правомерность поведения, активное использова­ние и защита своих субъективных прав, осознанное исполнение обязанностей, участие в социальном контроле правовой деятельнос­ти. Профессор У. Таджиханов пишет о законопослушности как свойстве высокого правосознания. В результате у людей возникает предрасположенность к определенному, правомерному образу действий.

Следовательно, правосознание не только отражает юридическую действительность, поведение людей в сфере права, но и участвует в регулировании поведения, а также в определении тех отношений общественной жизни, которые объективно нуждаются в правовой регламентации, т.е. является идейным источником права. Развитое правосознание и правовая активность граждан являются основой верховенства права в цивилизованном обществе, фундаментом правового государства.

Слаборазвитое правовое сознание оказывает отрицательное влияние на общество и его институты. Формами такого отрица­тельного проявления являются правовой нигилизм и правовой идеализм. Эти два явления важны для изучения правосознания, поскольку будущему юристу-практику придется сталкиваться с этими явлениями, игращими немаловажную роль в процессе реализации правовых норм и предписаний.

<< | >>
Источник: X.Т. Адилкариев, И. Т. Тультеев, Н. П. Азизов. Теория государства и права: Учебник / X. Т. Адилкариев, И. Т. Тультеев, Н. П. Азизов и др. / Под общей редакцией проф. X. Т. Адилкариева. - Т.: Академия МВД Республики Узбекистан, 2014.-522 с.. 2014

Еще по теме § 1. Правовое сознание и культура в системе общественного сознания:

  1. 1.Понятие и структура духовной жизни общества. Духовная культура и общественное сознание
  2. Тема 20. Правовое сознание и правовая культура
  3. 2.16. Правовое сознание и правовая культура
  4. ТЕМА № 20: ПРАВОВОЕ СОЗНАНИЕ И ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА
  5. Лекция 20. Правовое сознание и правовая культура
  6. ТЕМА 18. ПРАВОВОЕ СОЗНАНИЕ И ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА
  7. ГЛАВА 17. ПРАВОВОЕ СОЗНАНИЕ И ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА
  8. Тема 12. Правовое сознание и правовая культура
  9. ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ РОЛЬ ОБЩЕСТВЕННОГО БЫТИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ K ОБЩЕСТВЕННОМУ СОЗНАНИЮ
  10. 2.Структура общественного сознания
  11. Глава десятая ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ И ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ
  12. ЭВОЛЮЦИОННО-ИНФОРМАЦИОННАЯ МОДЕЛЬ СОЗНАНИЯ Эволюция сознания
  13. СОЗНАНИЕ И КОГНИТИВНЫЕ ИСТОКИ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ
  14. Глава семнадцатая ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ
  15. СОЗНАНИЕ СИСТЕМЫ, ОПРЕДЕЛЯЕМОЕ УРАВНЕНИЕМ