3. Интернет

Всемирная информационная магистраль обеспечивает на основе все-

мирной коммуникационной инфраструктуры (Интернета) и гипертекстовой

сетевой среды (Всемирной паутины) транспортировку интеллектуального

продукта безо всяких ограничений между географически разделенными

пользователями.

называют открытие Интернета. Многомерное коммуникационное простран-

ство стало фактором политической и экономической реальности. Сторонни-

ки открытого гражданского общества отмечают, что Интернет превращает

статусную коммуникацию (доступ к которой зависит от должности, звания,

богатства и т.д.) в нестатусную. Продвижение вашего веб-сайта по сети не

зависит от вашего статуса, ученого звания, должности. В Интернете нет

выгодного географического положения, здесь все места равнодоступны и

равнопрестижны. Сторонники сети воодушевлены теми перспективами, ко-

торые открываются благодаря Интернету. Но и это уникальное явление не

является беспроблемным.

В теоретических исследованиях можно выделить два подхода к определению

сущностных особенностей Интернета и его социокультурной

роли. Первый из них условно можно было бы назвать онтологизаторским,

второй – инструменталистским.

При первом подходе новые информационные технологии рассматриваются

в качестве определяющего фактора, приводящего к формирова-

нию особого состояния не только общества, но и среды обитания

в целом,

«инфосфере» – особой онтологической

реальности. А.Г. В аганов отмечает,

что гигантские сети, распространяющиеся на все сферы

жизни, начинают

действовать сами по себе, независимо от желания проектировщиков,

производят эффекты, которые от них не ожидались, они как бы начинают

приобретать собственную жизнь, независимую от проектировщика.

То есть наука сама рождает нечто, что она не в состоянии познать,

то, что руководит ею и всей человеческой жизнью, производит действия

самостоятельные, не поддающиеся

человеческому регулированию (1).

Подобно тому, как наш материальный мир существует в трехмерном из-

мерении, инфосфера, или виртуальный мир Сети, имеет собственные ха-

рактеристики: «вневременное время

» и «киберпространство». Существенно

меняется и бытие человека:

стираются грани между прошлым, настоящим

82

и будущим, мышление приобретает мозаичный характер (вместо линейно-

последовательного), формируется «особый язык» и символика.

Второй подход рассматривает Интернет как инструмент, техническое

средство, которое может быть использовано в различных

целях. При та-

ком подходе не Интернет определяет характер взаимодействий человека,

а сам человек, проявляя личную инициативу, формирует стратегию поведе-

ния в Глобальной Сети. Интернет – техническое средство, транслирующее

информационные потоки, но не способное изменить сути общественных

отношений.

Важнейшей особенностью Интернета как технического средства нового

типа является его способность к целостному (системному) воспроизведе-

нию различных функций человеческой деятельности. В общефилософском

плане человеческая деятельность – это, прежде всего, культурная деятель-

ность.

фактором, выполняя целый ряд социокультурных функций: интегрирующую,

трансляционную,

творческо-инновационную, коммуникативную, регулятивную

и др.

Интегрирующая функция Интернета

Интернет утвердил новые принципы организации человеческого

бытия:

сетевой, виртуальный, интерактивный и распространил их практически на

все сферы человеческой жизни. Это позволило создать новый системный

эффект, позволяющий целостно моделировать

различные аспекты челове-

ческой деятельности.

Сетевой (network) принцип организации опирается на теорию распреде-

ленной сети, т.е. сети, не имеющей центрального узлового пункта.

Виртуальный (Virtual) – основан на моделировании с помощью новых

информационных технологий возможной реальности бытия.

Интерактивный (Interactiv) – основан на диалоговом (интерактивном)

вза-

имодействии пользователя с ЭВМ.

Реализация этих принципов привела к возникновению таких явлений,

как

«новая цифровая экономика», «электронное правительство

», «дистанционное

обучение», «система управления взаимоотношениями с клиентами» и т.д.

Трансляционная функция Интернета

Новые информационные технологии, являясь мощнейшим инструментом,

используемым для хранения, переработки и создания информационных

83

потоков, используются для сохранения уже накопленного

культурного на-

следия. Трансляционная функция Интернета

реализуется через качественно

новые способы хранения и передачи

информации.

Оцифровка информации и разработанные способы ее сжатия позволя-

ют обмениваться информационными потоками, в сотни раз превышающими

интенсивность передачи информации в офф-лайне. Это приводит к убы-

стрению темпов старения знания, что вызывает серьезные проблемы как в

адаптации человека к темпам изменений,

так и в необходимости выработки

новых стилей мышления, отвечающих потребностям эпохи.

Творческо-инновационная функция Интернета

В философских и научных исследованиях XX века общепризнанным

яв-

ляется факт роли интуиции в творческом процессе. Нахождение

инноваци-

онного решения как принципиально нового прорыва в своей области требу-

ет знания механизмов интуиции и стратегий их активизации.

В то же время практически не исследованным является

вопрос о воз-

можности использования новых информационных технологий для активи-

зации интуитивных процессов и достижению

инсайта (продуцированию но-

вых оригинальных идей). Особую актуальность приобретает коллективный

творческий поиск, предполагающий привлечение к эксперименту широкой

аудитории

пользователей Глобальной Сети, интересующихся той или иной

проблемой. Уже сейчас существуют проекты, в осуществлении

которых уча-

ствуют сотни тысяч людей из различных стран мира. В качестве примера

можно привести SETI@home – один из проектов SETI (программы исследо-

вания космоса и поиска внеземных

цивилизаций, осуществленной астрофи-

зиками из университета в Беркли). Суть проблемы состояла в том, что при

наличии даже достаточно большого числа компьютеров невозможно было

проанализировать

данные с телескопов в реальном времени. Возникла идея

использовать для этих целей домашние компьютеры во время их простоя.

С помощью Интернета все желающие получали специальную

программу и

блок данных для анализа. Программа работала

в качестве заставки экра-

на, ничем не мешая пользователю. С 1999 по 2001 год количество участ-

ников проекта возросло от нескольких тысяч до миллиона, что позволило

руководителям проекта

перепроверять обработку поступающих данных по

несколько раз. Проект имеет не только чисто научное, но и культурно-

социальное значение.

84

Подводя итоги, можно сделать вывод: анализ особенностей культуры

информационного общества показал, что его динамику определяет основ-

ное противоречие, проявляющееся

в борьбе двух тенденций: потребности

реализации индивидуальности

и нивелирования ее в рамках глобализации.

С одной

стороны, новые информационные технологии предоставляют не-

виданные ранее возможности для раскрытия индивидуальности, позволя-

ют учитывать своеобразие человека во всех видах контактов.

С другой

стороны, стирание временных и пространственных границ, объективная

потребность в единых стандартах в мировом масштабе создают благопри-

ятные условия для манипулирования людьми, использования своих техни-

ческих приоритетов для эксплуатации

менее оснащенных в информацион-

ном плане обществ (13).

Однако образ «Паутины», в последнее время все чаще и чаще отождествляемый

с Глобальной сетью Интернет, имеет ярко выраженную ценност-

ную значимость. Во всех культурных контекстах паук и паутина символи-

зируют порабощение и последующую гибель жертвы. Резко изменились и

оценки Интернет: появились многочисленные

исследования, посвященные

Интернет-зависимости, сопоставимой

с наркотической; декларации, призы-

вающие предотвратить

произвол виртуальных личностей и манипулирование

пользователями. Возникла парадоксальная ситуация: Интернет как символ

свободы и прогресса для всего человечества постепенно эволюционировал

в некое «кровожадное существо», несущее угрозу

и даже гибель. И эти

предостережения необходимо учитывать в будущем.