ЛЛОЙД
В номере от 18 февраля 1688 г. London Gazette впервые упоминает кофейню Эдуарда Ллойда на Тауэр-стрит. Вскоре после этого Ллойд начинает издавать еженедельник — предшественник Регистра Ллойда, в котором сообщались новости в области коммерции и транспортировки грузов.
Таким образом Ллойд обеспечил одновременно и место встреч, и информационную службу для всех, кто интересовался страховым бизнесом. Бизнес самого Ллойда со временем вырастет в крупнейшее в мире страховое общество. Переведенное на Королевскую биржу, общество Ллойда выпускает в 1774 г. свой первыйстандартизированный страховой полис. В 1811 г. оно было реорганизовано [ТАБАРД], а в 1888 г. его привилегии были подтверждены статутом. Под именем Ллойда соединились синдикаты «имен», вложивших капитал, и тех фирм — андеррайтеров (гарантов размещения), которые покрывали каждый выдаваемый полис.
В страховом бизнесе товаром являются гарантия и обеспечение. Начало страхования можно проследить в торговых городах средневековой Италии в виде принципов «взаимности» и участия в риске, что стало
необходимым условием дальнейшего развития торговли. Быстрое развитие торговли в
XVIII в. связано с тем, что жизнь становится безопаснее и во многих других сферах.
Поначалу культура страхования затрагивала лишь узкий круг коммерческой элиты
[MERCANTE]. НО постепенно страхование расширяло границы своего действия — сначала на другие сферы риска, такие как пожары, угрозы жизни, несчастные случаи и здоровье, затем на более широкие общественные слои и, наконец, на новые, менее коммерциализованные регионы Европы. К середине
XIX в. правительства начали рассматривать выгоду от программ всеобщего страхования жизни, и в 1888 г. германское правительство ввело страхование здоровья и пенсионные схемы для всех категорий государственных служащих. К концу XX в. понятие всеобщего социального страхования повсеместно утвердилось в качестве широко одобряемого и основанного на законе идеала.
Страхование имело далеко идущие последствия для общественной психологии. Если постоянная уязвимость укрепляла традиционную веру в религию и магию [МАГИЯ], ТО распространение материальных гарантий от рисков должно было повлиять на отношение людей к таким непредсказуемым явлениям, как удача или смерть. В 1693 г. Королевское общество поручило математику и астроному Эдмунду Холли приготовить статистический отчет о Степенях смертности человечества: оно было обеспокоено недавней финансовой катастрофой, вызванной тем, что пожизненная рента продавалась без учета возраста. Холли обнаружил, что статистика по этому вопросу велась только в Бреслау (теперь Вроцлав) в австрийской Силезии, где регистрация смертей включала сведения о возрасте почившего. Проанализировав 6193 рождения и 5869 смертей в Бреслау, Холли смог составить таблицу, показывающую возрастные когорты населения, примерную оценку численности каждой когорты и ежегодную смертность для каждой из них. Из этих данных он сумел вывести принцип ожидаемой продолжительности жизни и вероятности смерти. Бреслауская таблица Холли положила начало статистическим страховым расчетам, отняв у Провидения монополию на знание о человеческой смерти.
Таким образом, Славная революция 1688-1689 гг.
не была ни «славной», ни «революцией». Она была затеяна ради того, чтобы уберечь политический и религиозный истэблишмент от радикальных намерений Иакова II, и осуществилась лишь благодаря единственному с 1066 г. удачному иностранному вторжению в Англию. Между тем в последующих поколениях о ней сложился красочный миф. Она же легла в основание той конституционной доктрины, которая стала известна иодименем английской идеологии и которая постулирует абсолютную независимость парламента. Согласно этой доктрине, «абсолютная деспотическая власть», по словам юриста Блэкстоуна, перешла от монарха к выборному парламенту. По крайней мере, теоретически парламент получал власть править с той же высокомерной авторитарностью, какую прежде являли английские короли. В этом ее коренное отличие от доктрины народного суверенитета, к которой обратились другие европейс- 456 LUMEN
homme de marbre (человеке из мрамора) и bourgeois gentilhomme в наиболее полном своем воплощении, был разработан систематический план, как поставить финансы, налоги и коммерцию на здоровое основание. Этот кольбертизм представлял собой особую форму меркантилизма — дирижизм, и часто, особенно впоследствии, считался неудачей. Но это был тот мотор, который сделал возможным осуществление всех остальных проектов Людовика XIV; его можно оценить только в его отношении к колоссальным потребностям поистине ненасытного финансового аппетита короля.
В области финансов Кольбер создал Contrdle General (ведомство генерального контролера финансов) (1665 г.), через которое осуществлялся надзор за всеми остальными подчиненными финансовыми институтами — Tresor de l'Epargne (Казна), Conseil Royal (Королевский совет), Etat de Prevoyance и Etat au Vrai (годовые бюджетные предположения и балансовый отчет) и Grand Livre (главный реестр выплат из государственного бюджета). С 1666 г. Монетный двор начинает чеканить изумительные золотые луидоры и серебряные экю, которые в течение почти 30 лет сохраняли стабильную ценность.
В фискальном секторе была создана Caisse des Emprunts [Касса займов] (1674 г.) для сбора средств путем проведения государственных займов. Задачей системы Ferme Generale (генеральных откупов и генеральных откупщиков) (1680 г.) была координация сбора всех налогов, за исключением печально известной тальи, или налога на землю (сбор этого налога был обязанностью интендантов). После смерти Кольбера дефицит бюджета непомерно вырос, и были испробованы разные средства, включая capitation (подушный налог) в 1695 г., billets de monnaie (бумажные деньги) в 1701 г. и dixieme (государственная десятина) в 1710 г.
В коммерческом секторе Кольбер создал систему, посредством которой пытался ввести всю частную деятельность в рамки государственного регулирования и дать преимущества государственному предпринимательству, особенно в мануфактурном производстве и торговле с другими странами. Суконный кодекс (1669 г.) был примером его болезненной склонности к детальному регулированию. Громадная текстильная мануфактура
Ванробе в Абвиле или государственная мануфактура гобеленов, переведенная из Брюсселя в Париж, стали памятниками его пристрастия к промышленности. Различные государственные торговые компании: des Indes Orientales (Ост-Индийская) (1664 г.), des
Indes Occidentales (Вест-Индийская) (1664 г.), du Nord (Северная) (1669 г.), du Levant (Левантская), (1670 г.) — стали памятниками его веры в то, что импорт только увеличивает совокупное богатство страны. Увлечение Кольбера флотом и строительством морских портов и государственных арсеналов было продиктовано общим для сторонников меркантилизма убеждением, что внешняя торговля порождает борьбу между странами за ограниченные ресурсы. Успех в конкуренции обеспечивается военной силой. Примечательно, что главному производству Франции — сельскому хозяйству — уделялось мало внимания, и то лишь как объекту регулирования цен и источнику дешевого продовольствия .
Мобилизация военных ресурсов Франции потребовала от нее больших усилий в течение нескольких десятилетий. Сам Кольбер настаивал на необходимости создать такой флот, который бы мог устоять перед голландским и английским. Помимо традиционных chiourmes (каторжных команд), которыми были укомплектованы галеры, базировавшиеся в Тулоне, он составил реестр всех имеющихся в стране моряков и кораблей как подлежащих мобилизации. За двадцать лет он увеличил количество линейных кораблей с 30 до 107, включая гордость и красу французского флота — четырехмачтовый 118-пушечный Ройяль- Луи. Он заложил морские крепости в Рошфоре, укрепил северные порты Брест, Гавр, Кале и Дюнкерк, построил доки для строительства военных кораблей и открыл морские академии.
Однако по очевидным причинам сухопутные границы интересовали Францию больше, чем морские. Людовик XIV взошел на борт военного корабля только однажды. В рамках деятельности Bureau de guerre главный соперник Кольбера — безжалостный военный министр Франсуа-Мишель Лe Телье, маркиз де Лувуа (1641-1691), — занимался, главным образом, армией; от ero бюрократов ничто не могло укрыться. Старое доброе дворянское ополчение было упразднено, совершенно Просвещение и абсолютизм, ок. 1650-1789 457
изменилась структура полков. Были созданы новые войсковые соединения: гренадер (1667 г.), фузилёров (1667 г.) и бомбардиров (1684 г.). Главенствующая роль в армии перешла от кавалерии к пехоте. В новый XVIII век вступали новые войсковые соединения, прошедшие суровую школу обучения, вооруженные кремневыми ружьями и штыками, одетые в красивую форму. Артиллеристы и инженеры, которые раньше были гражданскими лицами, теперь также перешли иод общее военное командование. Профессиональные офицеры получали специальное образование в академиях, продвигались по службе соответственно личным заслугам, и имели таких славных командиров, как старый Тюренн, а потом молодой Конде и отважный маршал де Виллар. Во всех больших городах были построены просторные казармы и оружейные склады. По предложению прославленного мастера осады, ingenieur du roi (королевского инженера) и commissaire-general des fortifications (генерального комиссара фортификации) маршала Себастьяна Ле Претра де Вобана (1633-1707) были возведены 160 укреплений, протянувшихся цепью вдоль северных и восточных границ. Крепости Саарлуи, Ландау, Нойбрейзах и Страсбург стоили Франции даже больше, чем Версаль. В результате этих преобразований Франция создала такую мощную военную машину, которую могли остановить только соединенные усилия ее соседей. Девизом армии стали слова Nec pluribus impar (Силой равен целому множеству). [ЭЛЬЗАС]
Религия но необходимости была близка к центру событий. Людовик XIV сам обнаруживал лишь показное католическое благочестие, но он стремился как христианнейший король быть хозяином в доме, тем более что религиозные отступники угрожали единству нации. После второго тайного брака с мадам де Ментенон в 1685 г. король подпал под сильное влияние иезуитов; поведение короля стало очень непоследовательным, и, как и в других отношениях, последние годы его правления решительно отличались от его молодых лет. В 1669 г., когда была, наконец, поставлена на сцене долго откладывавшаяся антиклерикальная сатира Мольера Тартюф, король приветствовал это событие; в 1680 г. пьеса была запрещена.
В течение тридцати лет Людовик был последовательным галликанином — он назначал епископами своих родственников, утвердил Декларацию четырех статей (1682 г.) и даже спровоцировал в 1687-1688 гг. открытый разрыв с Римом. Во всех семинариях и университетах Франции было приказано изучать Четыре статьи — это простейшее изложение галликанского учения;
1. Власть папского престола ограничивается чисто религиозными вопросами.
2. Постановления церковных соборов стоят выше папских постановлений.
3. Галликанские обряды независимы от Рима.
4. Папа считается непогрешимым лишь с согласия Вселенской Церкви.
Однако позднее в связи с изоляцией Франции от других католических стран Людовик повернул вспять. В 1693 г. он отказывается от Четырех статей и до конца своей жизни оказывает поддержу ультрамонтанам. Его декрет от 1695 г., передающий епископату полный контроль над доходами и имуществом приходского духовенства, вызвал непреклонную оппозицию со стороны радикалов. В споре о квиетизме Людовик решается встать на сторону напыщенного епископа Боссюэ, «орла из Mo», против поборника квиетизма епископа Фенелона, «лебедя из Камбре», чем оскорбил как аристократов, так и тех, кто жил духовными испансиями. И в конце концов, именно епископу Боссюэ приписывают слова о том, что Людовик был «богом для своего народа».
В отношении протестантов Людовик последовательно переходил от пассивной дискриминации к мелким притеснениям и, наконец, к жестоким гонениям. Сначала, еще при регентстве Мазарини, он не хотел наносить ущерб общине, которая продемонстрировала свою лояльность во время войн Фронды. От ткачей Абвиля до самого великого Тюренна — все гугеноты были трудолюбивы и влиятельны. К несчастью, несоблюдение Нантского эдикта и протест против якобы существовавшего предпочтения по отношению к religion pretendue reformee («так называемой реформатской религии») стало объединяющим пунктом для всех групп католиков. Так что с 1666 г. всякая деятельность гугенотов, если она не была специально предусмотрена Эдиктом, считалась незаконной. Были снесены первые протестантские часовни; был сформирован caisse des conversions (фонд обращенных), предназначенный для вознаграждения новообращенных из расчета шесть
458 LUMEN
Еще по теме ЛЛОЙД:
- § 1. Политические партии
- «14 ПУНКТОВ» ВИЛЬСОНА
- ПАРИЖСКАЯ МИРНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
- Эволюция системы политических партий
- 5.4.2. Философия миссии человечества
- ПОДГОТОВКА ГЕНУЭЗСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
- ОТКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ B ГЕНУЕ. ПОЗИЦИИ СТОРОН
- РЕПАРАЦИИ
- : история, мыслители, проблемы
- РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ B СТРАНАХ АНТАНТЫ
- АБОЛИЦИОНИСТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
- Гражданская война в России закончилась в начале 1921 г.
- Репарации и военные долги
- Парижская мирная конференция и Версальский договор
- Социальные движения.
- Большие войны обладают собственной кинетической энергией.