<<
>>

2.6. Жреческие коллегии

Религия играла огромную роль в государственной и общественной жизни римлян. Существовали многочисленные религиозные ритуалы, которые нужно было в точности исполнять. Большим почетом в обществе пользовались жрецы.

В основном это были выборные должности, и жрецом мог стать практически любой римский гражданин.

Интересны взаимоотношения римлян с многочисленными божествами. Эти отношения напоминали заключение договора, из которого вытекали взаимные обязательства. При обещании жертвоприношения необходимо было уточнить точное количество обещанного (например, две бутылки вина, а не просто вино). Не следовало при этом давать больше оговоренного. Если боги не выполняли своих обязательств, на них сердились и даже обращались за это с божественными статуями довольно плохо. Вера в богов была необходима для поддержания государственной власти. Жрецы представляли одну из форм власти.

Жрецы осуществляли религиозные и, первоначально, судебные функции. Они образовывали пожизненные коллегии. К этрусской коллегии жрецов относились гаруспики (haruspex), гадавшие по внутренностям жертвенных животных. Их предсказания должны были утверждаться сенатом. Гаруспик изучал форму, цвет, состояние печени, желчи, сердца и легких убитого животного. Этот ритуал гадания пришел от этрусков. Гадали по печени жертвенного животного. На основании археологических раскопок в городе Пьяченцы был обнаружен бронзовый образец печени овцы. Печень разделена на две части: положительную и отрицательную, на ней имелись надписи богов.

Три жреца главных богов Рима (Юпитера, Марса, Квирина) образовывали жреческую коллегию фламинов (flamines – «зажигающие»). Самым главным среди них считался жрец Юпитера. Он занимал почетное место в сенате, религиозные действия осуществлял совместно со своей супругой, но после смерти жены обязан был покинуть эту должность. Юпитер являлся главным богом древнего Рима. Символом Юпитера считался орел, ему был посвящен храм в городе. Всего в эту коллегию входило 15 жрецов. Их функция заключалась в проведении различных религиозных праздников, личность фламина считалась священной. Их деятельность регулировалась многочисленными религиозными нормами. Фламину Юпитера запрещалось ездить верхом, смотреть на войско вне города, клясться, носить перстень (перстень, так же, как и узел, считался признаком рабства) и т.д. На супругу фламина накладывались те же ограничения.

В коллегию жрецов входили жрицы богини Весты. Весталок было шесть, их набирали с шестилетнего возраста и обязывали дать обет безбрачия. При посвящении в весталки у девушек состригали волосы и вешали их на священное дерево. Весталки подчинялись только главному жрецу. Обязанностью весталок было поддерживать священный огонь на алтаре богини Весты. Неугасаемый огонь горел также во всех домах римлян. Вечный огонь в храме Весты символизировал государственный очаг, государство рассматривалось как единая семья. В случае угасания огня в храме, городу предрекались великие беды. Виновные в этом весталки заживо погребались. Такое же наказание следовало за нарушение целомудрия – весталку закапывали живьем в землю.

Весталки пользовались большим уважением и почетом. Весталки освобождались от власти своего отца и имели право завещать свое имущество. Их свидетельские показания имели на суде большое значение. После службы в храме в течение 30 лет, весталки могли выходить замуж.

Более низкая категория жрецов называлась авгурой, они определяли дни созыва народных собраний и разъясняли знамения и жертвоприношения. Авгуры были коллегией жрецов-птицегадателей. Гадания авгуров назывались ауспициями («наблюдение за птицами»). Данная коллегия была учреждена императором Тиберием в 14 г. н.э., она состояла в основном из вольноотпущенников. Гадание осуществлялось по наблюдению за полетом птиц (орлов, коршунов), по карканью ворона предвещалось будущее. Птицы считались вестниками богов (орел, по верованиям греков и римлян, был вестником Юпитера, об этом упоминал еще Гомер в «Илиаде»).

Гадали и по поведению кур (чем активней они клевали зерно, тем удачливей были предсказания). Часто это гадание использовали полководцы. В военный поход брали кур в клетках, гадание производил пуллярий (цыплятник). Авгуры толковали знамения (молнии) с помощью авгурского жезла, определяя, благоприятным ли будет предсказание. Знамения, происшедшие с левой стороны от авгура, считались хорошими, с правой – плохими.

Следующая категория жрецов имела название понтифики (pontifices – «строители мостов»). Понтификов было трое, затем их численность возросла до 15 человек. Они рассматривали религиозно-правовые вопросы и являлись, по сути, первыми римскими юристами. В древности жрецы составляли судебный календарь, толковали законы, не допуская к знаниям права остальной народ. Понтифики наблюдали за правильностью соблюдения общественных и домашних культов. Все законы хранились в архиве, находившемся в храме Сатурна, документация которого погибла во время пожара в 390 г. до н.э.

Другая группа жрецов – фециалы (fetiales) – занималась международными вопросами. Глава коллегии фециалов от имени римского народа объявлял войну, бросая на территорию врага копье, смоченное кровью. Они также принимали капитуляцию.

Коллегия так называемых «плясунов» состояла из 24 жрецов, ежегодно 1, 15, 19 марта с оружием в руках исполнявших ритуальные пляски и песни, так как март являлся месяцем Марса, бога войны, и защиты полей от неурожая. Была также коллегия жрецов, руководившая религиозными пирами.

<< | >>
Источник: Суверов Е.В.. Римское право: учебное пособие . 2009

Еще по теме 2.6. Жреческие коллегии:

  1. Коллегия адвокатов
  2. ОБРАЗЦЫ УЧРЕДИТЕЛЬНЫХ ДОКУМЕНТОВ КОЛЛЕГИИ АДВОКАТОВ И АДВОКАТСКОГО БЮРО
  3. Общественная коллегия
  4. 2.7. Вспомогательные коллегии
  5. Апелляционная коллегия по учебным грантам .
  6. 1.4. Коллегии адвокатов в Советской России
  7. § 4. участие адвоката в формировании коллегии ПРИСЯЖНЫХ ЗАСЕДАТЕЛЕЙ
  8. Полномочия Судебной коллегии Верховного Суда Российской Федерации
  9. задачи и полномочия адвоката по участию В ФОРМИРОВАНИИ КОЛЛЕГИИ ПРИСЯЖНЫХ ЗАСЕДАТЕЛЕЙ
  10. 5.4. Поведение с коллегами и подчиненными
  11. 1.1. Коллегии адвокатов Древнего Рима
  12. Вступление в законную силу определения Судебной коллегии Верховного Суда Российской Федерации
  13. Порядок подачи кассационных жалобы в Судебную коллегию Верховного Суда Российской Федерации
  14. Кассационное производство в Судебной коллегии Верховного Суда Российской Федерации
  15. 2.4. Коллегия адвокатов и адвокатское бюро как формы коллективной деятельности адвокатов
  16. Рассмотрение кассационных жалобы, представления в Судебной коллегии Верховного Суда Российской Федерации
  17. Порядок рассмотрения кассационных жалобы, представления вместе с делом в судебном заседании Судебной коллегии Верховного Суда Российской Федерации