<<
>>

Урок прощения отца

Шарлин шла по пути трансформации, как минимум, в течение пятнадцати лет. Катализатором в поиске духовного пути явился для нее развод с мужем, когда ей было тридцать два года. Она была домохозяйкой, посвятившей себя воспитанию троих детей.

Муж бросил ее и ушел к другой. Шарлин была потрясена, уничтожена, возмущена и разочарована бывшим мужем. Ситуацию усугубило то, что дети разделились в своей привязанности к отцу и матери. Многие годы ей было слишком больно посещать семейные собрания, куда приглашались и бывший муж с подружкой. Это был удар по самолюбию: она с трудом держалась на плаву «Я в буквальном смысле цеплялась за стены своего дома. - вспоминает Шарлин. - Ощущение было такое, словно меня лишили почвы под ногами».

Однако ценностью ее переживаний стало то. что ей пришлось заглянуть в себя и искать исцеления. Похоже, для многих людей кризис, боль и потеря становятся толчком к выбору духовного пути. И пусть это необязательный путь, но именно таким образом учатся многие из нас. Когда мы истощаем ресурсы своего эго и уже скребем по дну то задаемся важнейшими вопросами: «Кто я? Почему я здесь? Куда я иду?»

Шарлин разыскала группу духовной практики, где делали особый акцент на прощении взаимоотношений. Она стала прилежно работать над изменением отношения эго к себе самой. Особо важным было не пропустить ни одной ступени в процессе исцеления. Ей пришлось взять под контроль собственное негодование и гнев.

Ошибка, которую совершают некоторые группы, занимающиеся духовными практиками, состоит в отвержении и / или одухотворении негативных эмоций. Основная идея их такова: «Давайте просто пребывать со светом и не фокусироваться на мрачных чувствах». Однако попытка простить без выяснения, что же мы в действительности чувствуем, — все равно, что держать скунса в подвале собственного дома и делать вид, что все в порядке. В конце концов, запах наполнит весь дом. Когда истинные чувства распознаны, мы уже можем изменить точку зрения на них. Тут появляется выбор: остаться на позиции восприятия личности или открыть себя душевному зрению. Прислушиваясь и следуя руководству души, мы получаем ключ к настоящему прощению.

Шарлин много лет потратила раскрытие своей внутренней духовной силы, которая подготовила ее к работе над подлинным духовным прощением бывшего мужа. Шарлин увидела собственный вклад в разлад семейных отношений. Она поняла, что повторила виденное в детстве.

Получилось так, словно бы вышла замуж за папу, который был эмоционально отстранен и недоступен. Я отчаянно хотела его внимания и любви, но муж не знал, как их дать больше, чем давал мой отец. Я прозрела: на самом деле, я никогда не любила себя. И как же я могла считать себя заслуживающей чьей-то любви ? В ходе духовных занятий я стала видеть в себе глазами души совершенное, бескорыстно любимое, целое и завершенное. Я уже не была несчастной, греховной личностью (как уверяло меня мое религиозное воспитание).

Наиболее значительный урок прощения для Шарлин включал ее отца. Я попросила рассказать подробнее о нем и о том. какие перемены внутри себя она обнаружила, работая над прощением и исцелением своих взаимоотношений.

В детстве большую часть времени я боялась отца. У него был переменчивый характер, который особенно сильно проявлялся по отношению к моим младшим братьям и сестрам.

Наши отношения не были близкими. Отец был человеком старой закалки, его работа стояла на первом месте в его DfCU3HU. Он никак не проявлял своей любви. У меня никогда не было желания достучаться до него или как-то улучшить наши отношения.

Кроме того, у меня не было и того ощущения, что я — часть нашей семьи, что меня принимают. Когда я приходила на общие собрания семьи, я всегда надеялась, что на этот раз у меня возникнет связь хоть с кем-нибудь. Но всякий раз я уходила с чувством разочарования и одиночества.

Но однажды мои родители захотели помочь мне отметить день рождения. Мой отец сказал, что, достигнув райских врат, мы будем очень удивлены тем, кого встретим там. Я стала спорить, заявляя, что мы все там будем. На этом беседа равнодушно прервалась. Мое мнение не было услышано. Помню свое огромное разочарование в тот раз.

Через два месяца наступил день рождения отца. Я была приглашена на семейный обед. Перед выходом я решила погрузиться в медитацию, чтобы себя уравновесить и успокоить. Я обращалась к Святому Духу с просьбой не покидать меня в тот день. Семья собралась в родительском доме.

Мы сидели за столом, и отец сказал: «Достигнув райских врат, мы все будем очень удивлены тем, кого там встретим». Где-то глубоко внутри я спрашивала себя: «Что я должна сказать?» Одна моя часть говорила: «Пусть все идет, как идет». Другая же возражала: «Если это неправда, я должна что-то сказать!»

Наконец я услышала: «Не важно, пусть идет, как идет». Я слышала внутри голос, подсказывающий: «Посмотри на его Дух». И тут я неожиданно увидела Дух моего отца, поднимающий над нами. Потом я почувствовала, как мой собственный Дух поднимается и соединяется с Духом отца посередине стола. Это было незабываемое впечатление осознания единства.

В тот вечер я шла домой, словно плывя по воздуху. Ничто меня не интересовало — кроме этого возникшего чувства принадлежности. Возникшего не потому, что кто-то именно мне что-то сказал, а потому что я, наконец, увидела, что все и вся пронизывает единство. Это чувство не покидало меня три дня. Были моменты глубокого покоя. Иногда я словно погружалась в транс на несколько минут, и во мне растекалось состояние мира и покоя.

Я оглядываюсь назад — и понимаю очень многие вещи. Вначале я узнала, что не обязана кого-либо менять или исправлять чьи-либо ошибки: только свои собственные. Моим собственным является только ум, на который я могу влиять. Только себя саму мне следует корректировать, и это нормально. И как бы ни рассуждал мой отец, — это тоже нормально.

Когда отец заболел раком кишечника, наши отношения изменились еще больше. Я вынуждена была заботиться о нем, как о ребенке: менять подгузники, купать его, кормить диетической пищей. Часть меня надеялась, что поскольку он знает, что серьезно болен, мы могли хотя бы беседовать. Но этого не случалось. Отец до такой степени не менялся.

Что же касается меня, то я теперь была более склонна принимать все как есть. В конце концов, я поняла, что не могу ему передать свою духовность, но могу воспользоваться тем, во что верила и что для меня было истиной. Я узнала, что самое священное место в мире — это то, где древняя ненависть становится новой любовью [7]. Каким потрясением было испытать это в отношении моего отца!Я отказалась от всех своих ожиданий. Я поняла, что способность любить и прощать всегда пребывает внутри меня. Я обрела там мир.

Душевное зрение: шаг седьмой. Истинное прощение

Этот шаг можно разделить на две части: практическую часть на постоянной основе и упражнение по составлению письма, которое тоже можно повторять по необходимости. (Вы научитесь выборочной медитации с аудио-гидом, к которой сможете обращаться всякий раз. когда будете к этому готовы.) Давайте сначала рассмотрим повседневную практику: простую, но сильную молитву.

Практика прощения

<< | >>
Источник: Сьюзан Вайзхарт. ПРОБУЖДЕНИЕ ДУШИ. Будущее Земли. 2009

Еще по теме Урок прощения отца:

  1. Упражнение прощения Письмо души о прощении
  2. У древних евреев повторилось убийство отца, когда возмутившийся народ убил своего отца-пророка (Моисея), но спустя некоторое время раскаялся, признал его святым и принял его религию.
  3. Прощение души
  4. Прекращение обязательства прощением долга
  5. Прощение души ОЗНАЧАЕТ:
  6. Эпоха Отца
  7. 5. Влияние отца на сексуальное самоосознание ребенка
  8. Джеймс Шаллер.. Потеря и обретение отца.0000, 0000
  9. 3. Поиски потерянного отца
  10. Глава 10 Архетип отца
  11. ИОСИФ-ОБРУЧНИК, ИКОНА ОТЦА
  12. Прощение — это седьмая ступень процесса созерцания глазами души.
  13. Прощение дает свободу
  14. Мною законспектирована лекция моего отца
  15. Молитва Прощения
  16. Мать перестает проецировать свои страхи: молитва прощения в действии
  17. Пилот Второй мировой войны практикует прощение
  18. ГЛАВА 6 ПРОЩЕНИЕ - КЛЮЧ К СЧАСТЬЮ
  19. Текст Медитации Возвышенного Прощения