<<
>>

Я не жертва!

Сначала я возмущалась своими братьями и во всем их обвиняла, принимая на себя очень малую долю ответственности. Несмотря на то, что я ощущала себя жертвой, в душе я понимала, что для меня это было не то, что оно означало.

Я узнала, что такое жертва и как осознание себя жертвой мешает личному росту. Что-то во мне говорило, что Господь не для того отправил меня на землю, чтобы я провалилась в яму и там умерла. Душевное зрение и посещение общественной церкви учили меня, что у каждого в жизни есть цель. Я думала, что существует Высшая Власть, и если ты в нее веришь, то ты не одинок. Если ты научишься видеть свое будущее, у тебя есть шанс воплотить его в жизнь. Я стала слой за слоем счищать с себя сомнения в собственных возможностях.

Когда я впервые приступила к терапии, то почувствовала, что ничего не могу делать без своих братьев. Я была напугана, что они не примут меня назад. Потребовалась пара лет терапии, чтобы понять, что у них не было отдельного от меня сообщества. Я ощущала себя эмоциональным сиротой и вынуждена была обратиться к вопросу потери матери. Когда ребенок остается без родителя, от этого он уже никогда полностью не оправится: оставалось только пережить эту потерю.

В конце концов, Мэри Маргарет начала заботиться о себе и своей жизни, но сначала ею была проделана колоссальная внутренняя работа. Ее уговорили вернуться в самое начало и освободиться от тех блоков и ран, которые хранил ее внутренний ребенок. Она решила разобраться с чувством утраты и отверженности и восстановить самоуважение. Постепенно она увидела, что имеет выбор создать жизнь такой, какую она хочет. Начав выбирать, она стала менять свои убеждения. «Я должна забрать у братьев свои деньги» было заменено на «Что я хочу от себя, от своей жизни сегодня и далее?» В то же время она начала исцелять свои неоконченные дела в прошлом. Наконец, произошел грандиозный прорыв: она стала прощать своих братьев.

<< | >>
Источник: Сьюзан Вайзхарт. ПРОБУЖДЕНИЕ ДУШИ. Будущее Земли. 2009

Еще по теме Я не жертва!:

  1. Психология жертвы
  2. Молитвы, жертвы, гадания
  3. Принять выход из сознания жертвы
  4. И ЖЕРТВЫ, И ПАЛАЧИ
  5. Стимульный материал для работы с жертвами чрезвычайных ситуаций
  6. Италия: первая жертва, 1919-1924
  7. Только принесением разума в жертву вере можно обосновать ключевое положение консерватизма и его догматики — принцип авторитета.
  8. 1. Понятие и общая характеристика виктимологии
  9. Глава 10. Психология потерпевшего (пострадавшего)
  10. Сектантство як прояв віктимності особистості
  11. Техника эротического гипноза
  12. 3.17. А был ли Молох при Тофете?
  13. § 4. УСЛОВИЯ ПРИЕМЛЕМОСТИ ЖАЛОБ
  14. Психотерапия детей, пострадавших в г. Беслане, в условиях детской психиатрическойбольницы
  15. Следы ногтей
  16. Глава 2. РЕГУЛИРУЮЩЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ РЕЖИМА КОМПЕНСАЦИОННОЙ ЗАЩИТЫ