<<
>>

Сектантство як прояв віктимності особистості

Визначення віктимності. Гіпервіктимність та гіповіктим- ність.

Норми безпечної поведінки. Віктимні внутрішньоособистіс- ні конфлікти. Типи жертв. Види віктимізації.

Відомий статистичний факт: людина, на яку колись був скоєний напад, із значно більшою вірогідністю знову стане жертвою злочину, ніж та, на яку не нападали ні разу (Бєлкін, 2001; Зелинський, 1999; Пер- гаменщик, 2004 та ін.). У науці віктимології перша людина матиме на- зву «рецидивної жертви» й фахівці-віктимологи стверджуватимуть, що існують певні особистісні та поведінкові особливості даного індиві- да, які «накликають» на нього небезпечні ситуації. Як дотепно висло- вився Ю. М. Антонян, здебільшого, жертви ні в чому не винні. Проте тим більш загадковими є випадки, коли жертва як приворожена прагне власної загибелі, навіть не усвідомлюючи того (Антонян, 1995).

У даному випадку йдеться про систему «агресор – жертва» (зга- даймо систему «особистість – ситуація», про яку йшлося у вступній лекції) й підкреслюється взаємовплив елементів на існування та пове- дінку один одного. Саме розуміння їх патологічного взаємозв’язку є шляхом його руйнування, адже, згідно з теорією систем, зміна в одно- му з елементів автоматично викличе зміну всієї системи в цілому. Так і пояснюється позиція кримінологів, які наполягають, що у запитанні

«Чому ми дозволяємо кримінальний безлад?» акцент потрібно змісти- ти на займенник «ми» (Волинський, 1999).

Визначимо основні поняття. Віктимність – це спроможність суб’єкта ставати жертвою злочину, яка реалізується у соціальних, пси- хологічних та моральних відхиленнях від норм безпечної поведінки (Туляков, 2000; Туляков, 2003). Пов’язаною з віктимністю є травмо- філія – здатність утримувати пережитий травматичний досвід (Сукі- асян, 2003). У межах курсу «життєві кризи особистості» розгляд фе- номену віктимності є цілком виправданим: як уже обговорювалось у вступі до дисципліни й як буде видно з наступних тем, часто людина сама провокує появу небезпечних для свого існування життєвих обста-

вин. З’ясування особистісних та поведінкових властивостей, які «на-

кликають» на потенційну жертву небезпеку, і є предметом віктимоло- гії (Франк, 1972).

У визначенні феномену віктимності йдеться про відхилення від норм безпечної поведінки. Пояснимо на прикладах. Говорячи про со- ціальні норми, мають на увазі, скажімо, статусні характеристики потен- ційних жертв та різні поведінкові девіації. Приналежність суб’єкта до певного прошарку населення сама по собі супроводжується характер- ними особливостями його поведінки у соціумі, що природним чином зумовлює перебування у великій кількості небезпечних ситуацій. На думку одразу спадають маргінали – наркомани, кримінальні елементи тощо; проте в тій же непевній ситуації перебувають і, скажімо, дружи- ни багатих людей, які подорожують наодинці у дорогих автівках і є без- захисними перед нападниками – тим самим провокуючи їх на злочини (дивись, наприклад, роман Оксани Робскі «Casual»).

Кримінологи стверджують, що основну групу потерпілих від зло- чинів складають чоловіки у віці від 20 до 49 років.

Ризик їх підвищеної віктимізації, як вважається, пов’язаний із частими контактами з потен- ційними злочинцями, алкоголізацією, антисоціальною поведінкою (Ан- тонян, 1992; Бєлкін, 2001). Об’єктивна характеристика деяких соціаль- них ролей, що полягає в небезпеці кримінальних посягань на суб’єкта незалежно від його особистісних характеристик, має назву рольової вік- тимності (Туляков, 2000).

Специфічні переживання людини щодо себе як учасника соціу- му, що складається з дружньо та позитивно настроєних (або, навпаки, ворожих) індивідів (Epstein, 1990), є прикладом психологічних норм безпечної поведінки. У свою чергу, якість суб’єкта, що виражається у здатності, зумовленій сукупністю особистісних характеристик, ста- вати жертвою певного роду злочинів, коли є можливість їх уникну- ти, називається особистісною віктимністю. Простіше кажучи, коли віриш, що відбудеться найгірше, то за законом самостверджувально- го пророцтва власноруч збільшуєш можливість несприятливого закін- чення ситуації до максимуму (Madon, 1997). З останнім феноменом пов’язані і так звані віктимні ілюзії: особливості психологічного ста- ну суб’єкта, зумовлені його переживаннями («встав не з тієї ноги»,

«п’ятниця, тринадцяте»).

Моральні норми тісно пов’язані з психологічними. У даному ви- падку мається на увазі ситуація, коли людина є носієм певних внутріш- ніх устоїв, які сприяють її самоусвідомленню як потенційної жертви. Саме це пояснює величезну кількість кривавих та жорстоких ритуалів

52 53

самопокарання та покаяння по всьому світу (Волков, 1996; Грановская,

2004).

Порушення потреби у самозбереженні може мати різні полюси ви- раження, на основі чого виділяють гіпо- та гіпервіктимність. Під пер- шою мають на увазі прагнення до підвищеної безпеки, коли людина стає «одержима» ідеєю ворожого оточення, можливих жахів, які очі- кують на неї на вулиці тощо. Під другою розуміється прагнення не- обдуманого ризику, за умов якого людина досягає ейфорії власне від переборення критичних та навіть криміногенних ситуацій (явище, тіс- но пов’язане з автодеструкцією).

Перелічимо фактори, які визначають віктимізацію дитини:

а) індивідний: психобіологічні передумови розвитку дитини3;

б) поведінковий, який зумовлює складнощі адаптації;

в) психолого-педагогічний, що виявляється в дефектах шкільного та сімейного виховання;

г) соціально-психологічний, який розкриває несприятливі умови для взаємодії дитини з оточенням у родині, школі, на вулиці;

д) особистісний: полягає у притаманних дитині цінностях, осо- бистісних характеристиках (наприклад, здатностях до саморегуляції та рефлексії, гнучкості, екстернальності або інтернальності);

є) соціальний, що визначається соціально-економічними умовами розвитку дитини (рівень прибутку, вік батьків тощо) (Леонова, 2008).

Віктимологи приділяють велику увагу дослідженням специфічних особливостей особистості потенційної жертви (Мінська, Чечель, 1988; Христенко, 2004). Вважається, що основною формою прояву віктим- ності на особистісному та колективному рівнях є страх – форма проти- річчя між прагненням людини, з одного боку, до усталеності та перед- бачуваності буття, а з іншого – потреби у розвитку та постійних змінах (Ріман, 2007). Людина «засвоює» страх у соціальній взаємодії за допо- могою механізмів соціалізації, навіювання, соціально-психологічного зараження, наслідування та конформізму – і відчуває кожного разу,

3Важливою складовою зазначеного фактора, на думку фахівців, є і психо- біологічні особливості батьків дитини, які зумовлюють її емоційне становлен- ня. Тривожність і почуття неповноцінності матері можуть призвести до розвит- ку тривожності та неповноцінності дитини, формування неадекватної оцінки ситуації. Незадоволеність життям, постійна напруженість батьків буде мати за результат нервові зриви, крик, фізичні покарання та жорстоке ставлення; не- достатня емоційна чуйність провокуватиме депривацію психіки дитини тощо (Андронникова, 2003).

потрапивши до складної ситуації. Страх може бути виражений у фор- мі як специфічної боязні конкретних ситуацій та об’єктів (страх перед ґвалтівником або темнотою), так і генералізованого стану: окремі стра- хи акумулюються і можуть призвести до істерично-панічних реакцій, реактивних станів психіки, ступорних станів та депресивних реакцій (пригадайте фільм «Мовчання ягнят» режисера Дж. Деммі).

Як свідчать дослідження фахівців, особа, яка з більшою вірогідніс- тю накликатиме на себе небезпечні ситуації, окрім вищезазначеного, характеризуватиметься й певними внутрішньоособистісними конфлік- тами, серед яких такі.

1. Адаптаційний: полягає у порушенні процесу соціальної адапта- ції. Скажімо, безпритульні діти часто не знають, на якій вулиці / в яко- му домі вони мешкають, куди звертатись у разі непередбачуваних си- туацій, як вирішувати звичайні для інших людей побутові питання, що сприяє їх потраплянню у кримінально небезпечні обставини.

2. Моральний конфлікт міститься у протиріччі між інтеріоризова- ними устоями поведінки та особистими симпатіями.

3. Під мотиваційним конфліктом мають на увазі антагонізм між потребою у самозбереженні та прагненням володіти чимось, що реалі- зується у небезпечній для суб’єкта поведінці: скажімо, юнак, для яко- го природним є переживання потреби у самозбереженні, може прагнути визнання однолітків за свою зухвалу або навіть ризиковану поведінку.

4. Рольовий конфлікт полягає у провокації іншого на агресивну по- ведінку через свідоме потурання власним почуттям провини та сорому, коли людина-маніпулятор займає позицію немічної, безпорадної, загна- ної обставинами в глухий кут жертви, а в дійсності такою позицією во- чевидь досягає своєї мети. Розрізняють варіанти рольового конфлікту: притаманний жінкам (комплекс жертви-дитини) та чоловікам (комп- лекс жертви-підкаблучника).

5. Комплекс неповноцінності складається із нереалістичної оцін- ки власних можливостей, що зумовлює значне розходження між Я-реальним та Я-ідеальним. Така ситуація може спровокувати, напри- клад, участь суб’єкта у різних ризикованих заходах, коли вірогідність небезпеки для себе не усвідомлюється.

6. Невротичний внутрішньоособистісний конфлікт поєднує у собі притаманні віктимним особам істерії, неврастенії та інші розлади, які також можуть бути приманкою для злодіїв.

У віктимології виділяють два основні типи жертв:

1) особи з низькою самооцінкою, настановою на безпорадність, не-

бажанням змінювати власне становище без зовнішнього втручання –

54 55

жертви з ретретистською активністю. Вони характеризуються підвище- ною готовністю до засвоєння віктимних стереотипів, зануренням у фан- тазії та запобіганням контактів із реаліями навколишнього світу, що мо- жуть стати насправді руйнівними (Братусь, 1988);

2) істероїди з комбінацією, з одного боку, боягузтва та піддатли- вості, а з іншого – підвищеної агресивності та конфліктності (у вигля- ді образ, наклепу та знущань), для яких притаманна позиція «обурено- го», зручна своєю постійною готовністю до сплеску негативних емо- цій. Така поведінка приносить задоволення істероїдам саме через те, що підсилює їх позицію жертви та притягує негативну увагу оточую- чих, отже це – тип жертви «агресивний провокатор» (Рівман, Устинов,

2000).

Звичайно, віктимність корениться у дитинстві. У кожному, за рід- кісним винятком, дитячому колективі знайдеться дитина, яку, з пев- них причин, «цькують». У неї може бути фізичний недолік (малень- кий зріст, окуляри або надмірна вага) або особливості у манері поведін- ки; може у вигляді чуток існувати деяка інформація щодо неї – напри- клад, що вона перебуває на обліку в психоневрологічному диспансері. Навіть якщо жертва скаржиться батькам, а вони звертаються до шко- ли та наполягають на покаранні кривдника, «цькування» через якийсь час поновлюється. Без спеціальних заходів – перш за все, психологіч- них – для опанування ситуації дитина виростає у тому комплексі умов, що і формують її віктимність: страхи, усвідомлення та болісне пережи- вання власної непотрібності та неспроможності, недостатня позитивна увага (Туляков, 2003).

Псхологічним феноменом, що відіграє важливу роль у віктиміза- ції дитини, є вивчена безпорадність – стан, коли людині здається, що зовнішні умови від неї не залежать і вона не зможе (а тому й не нама- гається) щось вдіяти, щоб спричинити такі зміни. Через певні законо- мірності сімейного виховання дитина починає вірити: її активні дії не мають смислу, неприємності відбуваються самі собою і вплинути на їх виникнення жодною мірою не можна. За цих обставин втрачається необхідність пошукової активності – діяльності, спрямованої на зміну або зовнішніх умов, або внутрішніх, тобто свого ставлення до ситуації або її бачення. До особливостей родинного середовища відносять, на- самперед, такі:

а) дитина отримує однакове підкріплення на будь-яку свою пове- дінку (тобто, наприклад, її завжди схвалюють як за добрі, так і за пога- ні вчинки);

б) не виробляється система «добре – погано», тобто немає логіч- ності і послідовності у реакції батьків стосовно поведінки дитини;

в) дитина сприймає перешкоди на своєму шляху не як об’єктивно важкі та нездоланні, а як непереборні саме для неї – в силу певних якос- тей, вад тощо (Андронникова, 2003; Леонова, 2008).

Обговорюючи віктимність як «передісторію» потрапляння у кри- тичні ситуації, не можна оминути і ті їх наслідки, що самі по собі зумов- люють відхилення від норм безпечної поведінки, призводять до повтор- ної віктимізації, погіршуючи стан постраждалого. Розрізняють безпосе- редню, тривалу, вторинну та рикошетну травматизацію.

1. Безпосередні реакції людини на кризову ситуацію були описа- ні у лекції 1 на прикладі гострої травматизації. Вони охоплюють шок, гнів, заперечення, відчуття незахищеності, ізольованості та непотріб- ності і тривають від декількох годин до декількох діб після події. Про- тягом цього часу можуть реєструватись зміни свідомості, фобії, болі та відчуття переповненості негативними емоціями.

2. Довгострокова травматизація є відстроченою у часі: часто по-

терпілі говорять про почуття провини4, втрату самоповаги, зниження самооцінки, безпорадність, депресію. Критична подія може поверта- тись у вигляді нічних жахів або маній. Притаманним стає специфічний страх повторення події.

Чому описані реакції зумовлюють підвищену небезпеку для жит- тя? Знову пригадаємо феномен самостверджувального пророцтва, коли людина сама провокує оточення на виявлення певних реакцій; окрім того, через зазначені вище переживання та поведінкові особливості вона втрачає змогу адекватно реагувати на зовнішні впливи, відчуття контрольованості ситуації та власного авторства, що саме по собі ви- значає її як залежну та вразливу. Такий комплекс внутрішньоособис- тісних обставин стає тим самим сприятливим підґрунтям для кризи, яке

обговорювалось у вступі до дисципліни.

4Особливо зауважимо на почутті провини, притаманному жертвам насиль- ства. Часто зґвалтовані з болем тривалий час докоряють собі: «Я повинна була чинити більше опору, а моє тіло завмерло, я мовчала і так і не почала кричати. Тобто я спровокувала його». Постраждалій варто пояснити, що її поведінка – біологічно зумовлена відповідь, що запускається, коли екстремальний страх супроводжується обмеженнями активності. «Інстинкт завмирання» – дуже по- ширена реакція, яка має наукову назву «втрати тонічної мобільності». Під час зґвалтування більшість жертв перебувають у свідомості, присутня певна міра примусу з боку ґвалтівника, а підкорення йому – біологічно доцільний варіант самозахисту (Heidt, 2005).

56 57

У зв’язку з гострою кризовою ситуацією говорять також про вто- ринну та рикошетну віктимізації.

3. Під вторинною віктимізацією розуміють вплив на стан суб’єкта різноманітних вторинних факторів: скажімо, багато представників сис- теми карної юстиції, на жаль, переконані в тому, що жертви зґвалту- вання самі провокують небезпечні ситуації, в які потрапляють, а тому їх скарги та сльози зовсім не виправдані. Інший приклад фактора у вто- ринної віктимізації – позиція (іноді навіть аморальна) деяких журналіс- тів, які ставлять собі за мету здобуття «смажених» фактів щодо певної події, незважаючи на стан потерпілих.

4. Рикошетна віктимізація полягає у психологічній шкоді, якої за- вдає кризова ситуація родичам та близьким потерпілого: статистика до- водить, що більше ніж у половини рідних розвивається посттравматич- ний стресовий розлад з усіма його проявами (Корюкін, 2005; Freize,

1987).

У будь-якому випадку для спеціаліста, що спостерігає за людиною, яка переживає кризу, тривожними ознаками, що сигналізують про пору- шення її стану, є рекурентне переживання травми (у снах, нав’язливих діях), постійне уникання стимулів, пов’язаних із нею (думки, почуття), психогенна амнезія (людина забуває травматичний епізод), знижен- ня інтересу до значущих видів діяльності, симптоми постійного підви- щеного збудження й дезадаптація у соціальній та професійній галузях життєдіяльності.

Психодіагностика віктимності здійснюється через установлення порушень Я-концепції, притаманних особистості підвищеного почуття провини, депресії, труднощів у міжособистісному спілкуванні. Застосо- вують також малюнок невідомої тварини, проективний малюнок «Ро- дина, в якій я зріс», методику «П’ять подій дитинства». У літературі з питання наводиться також опитувальник, спрямований на визначення у підлітків схильності до різних форм віктимної поведінки (Зелинський,

1999; Христенко, 2004).

<< | >>
Источник: О.О. Байєр. ЖИТТЄВІ КРИЗИ ОСОБИСТОСТІ. 2010

Еще по теме Сектантство як прояв віктимності особистості:

  1. дОдатОк 3. сектантство як наслідок наявності віктимного комплексу особистості
  2. 2.Наслідки та прояви глобалізації
  3. МИСТИЦИЗМ В РУССКОМ РЕЛИГИОЗНОМ СЕКТАНТСТВЕ
  4. Учение Бога — и сектантство
  5. Бразэрс не только разговаривал с Богом, но и проявил зна­чительное влияние на Него.
  6. Историко-литературный аспект Ответьте на вопросы по истории и теории литературы, проявив знание художественных текстов.
  7. 10.4. Методи діагностики емоційного та морального розвитку особистості
  8. 10.1. Методи дослідження особистості
  9. 11.3. Формування особистості підлітка
  10. Юродство, как сектантство, носит характер избранности, поскольку только почувствовавший в себе божественную силу человек способен на подобный образ жизни.
  11. 4.4. Розвиток особистості дошкільника
  12. Зливков В.Л., Лукомська С.О., Федан О.В.. Психодіагностика особистості у кризових життєвих ситуаціях.2016, 2016
  13. 5.3. Формування особистості дитини в початкових класах
  14. О. О. Байєр. ЖИТТЄВІ КРИЗИ ОСОБИСТОСТІ.2010, 2010