<<
>>

Глава 37. Наблюдательность

Восприятие имеет в своей основе совместную деятельность аналитической и синтетической функций мышления. Например, в основе грамотности лежит умение видеть в отдельности каждую букву и в то же время умение видеть это слово в целом, то есть наблюдаем анализ и синтез.

Потому мы воспринимаем не отдельные буквы, а сразу целые слова, смысл их. На основании анализа осуществляем синтез увиденных нами свойств объекта познания в целостный образ восприятия.

В процессе познания восприятие переходит в наблюдение. Наблюдение есть целенаправленное, планомерное восприятие явлений и процессов. Нельзя наблюдать, если не знать цели наблюдения. Потому наблюдение – это восприятие, тесно связанное со сравнением, различением и анализом. Без восприятия или наблюдательности будет затруднена ориентация человека в окружающем мире, он не сможет правильно выстраивать с ним отношения. Без восприятия сам процесс творчества и мышления становится невозможным.

Развитие наблюдательности способствует углублению сознания. Лишь немногие приносят из Надземного Мира наблюдательность. Обычно зачатки ее должны быть упорно развиваемы на самых обыденных предметах. Ненаблюдательный человек подобен слепому и глухому – он не может воспринимать высших явлений. Он коснеет в заклятом круге предубеждений. Он не сможет ускорить продвижения и остается, как протухший водоем.

Степень ненаблюдательности поражающая. Люди не могут указать самых простых обстоятельств обстановки. Это уже не степень беспечности, а тупость невежества.

Наблюдение – это активная форма чувственного познания действительности. Успех наблюдения зависит от ясности целей и задач, которые стоят перед наблюдателем. Чтобы стать наблюдательным, можно и надо упражняться в наблюдательности: уметь подмечать малозаметные свойства и особенности предмета, сравнивать и сопоставлять различные предметы, замечать их связи и взаимоотношения, учиться выделять самое существенное.

Одно из самых человеческих качеств есть наблюдательность. Ее называют зоркостью, ибо каждый зрячий должен обладать ею. Но в действительности оказывается противное. Люди затуманивают себя суеверием и предрассудками, получается какая-то сверхмайя. Но наблюдательность должна быть воспитана. Наблюдательность не есть нечто чудесное. Она рождается из уважения ко всему сущему. В самости люди видят лишь собственные призраки.

Лишь немногие приносят из Надземного мира наблюдательность. Обычно зачатки ее должны быть упорно развиваемы на самых обыденных предметах. Не нужно, чтобы лишь учитель в школе развивал наблюдательность. Можно самому понять ценность такого качества, открывающего путь земной и надземный.

Малыш может усвоить, что ненаблюдательный человек подобен слепому и глухому. Он не может воспринимать высшие проявления. Так может ли такой учитель распознавать впечатления Надземного мира? Может ли он увидеть чудесные проявления земной Природы? Только ревностное воспитание наблюдательности может преобразить даже самый обыденный быт.

«Помогите слепому прозреть», – так советовал Мыслитель.

Но как может образоваться наблюдательность без бдительности, без постоянной настороженности? Такие качества не проходят мгновенно, их нужно воспитывать, и чем сознательнее будет такое образование, тем скорее утвердится дозор несменный.

При этом следует запомнить, что никакое качество не приходит насильственно. Необходимо свободно полюбить приобретение ступеней восхождения, только такое любовное завоевание приведет к открытым Вратам.

Наблюдательность образуется при постоянном устремлении, при зоркости, при готовности. Наблюдательность есть самое обычное качество, по крайней мере, оно должно быть таким. Самое простое строительство нуждается в высокой наблюдательности. Невозможно думать, что такое качество требует какого-то высшего вдохновения.

Сердце, лишенное сокровища наблюдательности, затрачивает массу энергии там, где можно было проявить великую бережность. Надо развивать наблюдательность на самых прекрасных предметах.

Люди любят найти для любой ошибки оправдание. Они скажут: сегодня я был рассеян. Они не вдумываются в значение такого жалкого состояния. Быть рассеянным – значит, допустить к себе самые разрушительные влияния. Невозможно мыслить о Надземном, когда рассеяны мысли. Поражение ждет рассеянного. Так, мужество никогда не бывает рассеянным. Говорят о клинке мужества, но не сравнить мужество с горстью песка.

Наблюдательность есть одно из главных качеств, но она вовсе не легка и накопляется также медленно, как и сознание. Как сознание укрепляется из жизни, так же точно наблюдательность укрепляется. Не может быть отвлеченного сознания, не может быть и теоретической наблюдательности. Но чудовищна людская рассеянность. Она слагает какой-то недействительный мир.

Ясность мышления основывается на точном наблюдении. Многие из нас умудряются ничего не замечать вокруг себя, как бы спят на ходу или ходят с полузакрытыми глазами. Стоит спросить самих себя, что мы заметили во время прогулки, и у многих из нас наблюдения будут равняться нулю, никаких ясных образов у нас не возникло. Обычно у человека мысли, а значит, и внимание, и наблюдательность, носятся произвольно, не фиксируя ничего. Наш взор, наши слух и внимание бесцельно шарят по пространству. Но раз выработанная способность к наблюдению будет действовать автоматически.

Наблюдательность есть расширение сознания. Некоторые полагают, что это высшее качество есть нечто недостижимое и сверхъестественное, но они ошибаются. Расширение сознания есть качество естественное, как и все в жизни земной и надземной.

Много нужно понять простых достижений, чтобы распо-знать пособников к углублению сознания. Рассмотрим еще раз наших скромных помощников, среди них будет крупным достижением воспитание наблюдательности. Именно нужно воспитывать и развивать зоркость наблюдательности.

Надо обострять глаз и ухо, чтобы в каждом быту распо-знать слияние с Тонким миром. Мир Тонкий проявляется тончайшими касаниями, также наука должна приспособляться к тончайшим выражениям. Тончайшее может быть воспринято лишь великим вниманием.

Развивая силу наблюдения, мы научимся замечать в окружающих нас предметах черты сходства или различия, выводить известные заключения, оценивать их значение.

Способность наблюдать за собой и за тем, что нас окружает, с помощью чувств, которыми наделила нас природа, – основа обучения и развития личности. Наблюдательность – сердцевина искусства, науки и развития личности. Это сама суть творческих достижений и открытий. Качество и диапазон нашего мышления зависят от наблюдательности. Способность к наблюдению подобна волшебному зеркалу, где мы видим себя и свое окружение во взаимодействии друг с другом. Самопознание (способность к самонаблюдению) ведет к самосознанию. Контроль разума и творческое мышление значительно расширяются благодаря способности человека следить за своими мыслями и видеть причинно-следственную связь между собой и всем, что его окружает. Понаблюдайте, какой эффект оказывает на окружающих ваше настроение, поведение, слова, и наоборот. Можно воспользоваться миллионами жизненных возможностей и избежать тысячи опасностей, лишь если мы будем предельно внимательны к тем знакам, которые нам каждодневно подбрасывает жизнь. Способность наблюдать включает в себя сознательную и напряженную восприимчивость, позволяющую правильно относиться к людям и событиям, руководствуясь при этом осо-знанными мыслями, чувствами и действиями. Наблюдательность, развивая способность выделять главное, прокладывает дорогу к мудрости и успеху. Наблюдательность лежит в основе творческих достижений и открытий.

Наблюдательность позволяет выделять главное. Способность к наблюдению развивается с помощью концентрации внимания и тренировки. Закройте глаза: можете ли вы перечислить все предметы на вашем столе? Способны ли различить запахи и звуки, которые вас окружают? Вспомните ли вы тембр голоса, выражение глаз, походку вашего собеседника. Наблюдательность – основа памяти, суждений и по-следующих действий. Для наблюдательности нужно внимание.

Поэтому надо быть внимательным к первым впечатлениям. Полезны будут тренировки, ведущие к наблюдению и запоминанию.

Развивать наблюдательность надо по нескольким направлениям:

* от восприятия простых предметов и явлений к более сложным;

* увеличивать число воспринимаемых явлений и предметов;

* увеличивать быстроту, точность восприятия предметов и явлений;

* добиваться ясного и четкого изображения образа в сознании;

* переходить к расширению временных и пространственных пределов восприятия.

Подобно литературному герою Шерлоку Холмсу можно бесконечно совершенствовать культуру наблюдения, что в конце концов приведет к выработке такого необходимого качества познания, как Наблюдательность. Наблюдательность же – умение наблюдать и выделять характерные, но малозаметные особенности наблюдаемого явления или предмета.

При обучении наблюдательности непременным условием должно быть следующее: не должно «читать и слушать» просто так, бесцельно. Надо четко понимать, зачем мне нужна та или иная информация. Какая информация нужна мне для достижения цели. И все внимание должно быть уделено этой информации.

Всеми силами вводите наблюдательность в школах для малолетних. Час, посвященный наблюдательности, будет истинным уроком находчивости. И для учителя этот час будет уроком находчивости. Начинайте утончение наблюдательности на самых обиходных предметах. Было бы ошибкой скоро направить учеников в высшие представления. Если для начала ученик сумеет наблюсти обиход комнаты, это уже будет достижением. Это не так легко, как кажется ненаблюдательному глазу. Затем будем ускорять впечатления наслоением опытов. Предложим ученику пробежать через незнакомое помещение и все же сосредоточить наблюдательность. Так можно открыть слепоту и утвердить истинное зрение. Для всех чувств нужно составить программу упражнений. Так выразится огненное действие в простом упражнении. Дети очень любят такие задания. Уносят эти упражнения сознания в Высшие сферы. Самый обычный обиход будет преддверием к самому сложному. Представьте себе восторг малыша, когда он воскликнет: «Я еще увидел!». В этом «еще» может заключаться целая ступень. То же радостное восклицание будет приветствовать впервые замеченную звездочку. Так начнется истинная наблюдательность. Наблюдательность основывается на внимании.

Вопросы для закрепления

1. Вы можете назвать себя наблюдательным?

2. Зачем нам нужна наблюдательность?

3. Как бы вы стали развивать свою наблюдательность?

<< | >>
Источник: Горчаков Г.С.. Наука мышления. 2005

Еще по теме Глава 37. Наблюдательность:

  1. 3.1. Функции и компетенция наблюдательного совета
  2. 3.2. Состав и организация работы наблюдательного совета
  3. Упражнения на наблюдательность и сцепку
  4. Доклад о результатах проведенных проверок общему собранию акционеров или наблюдательному совету общества.
  5. В зарубежных странах по-разному решается вопрос относительно участия юридических лиц – акционеров (их представителей) в наблюдательном совете.
  6. В отечественной литературе высказываются различные мнения по поводу целесообразности введения в состав наблюдательного совета посторонних лиц – неакционеров.
  7. Декрет Национального конвента, утверждающий наблюдательные комитеты, 21 марта 1793 г.
  8. Совет директоров (наблюдательный совет).
  9. РАЗДЕЛ 3 СОВЕТ АКЦИОНЕРНОГО ОБЩЕСТВА (НАБЛЮДАТЕЛЬНЫЙ СОВЕТ)
  10. Компетенция наблюдательного совета в корпоративных инвестиционных фондах предусмотрена статьей 19 Закона Украины «Об институтах совместного инвестирования (паевых и корпоративных инвестиционных фондах)», а именно:
  11. Фальсификация решения общего собрания акционеров (участников) хозяйственного общества или решения совета директоров (наблюдательного совета) хозяйственного общества (ст. 1855 УК РФ)
  12. З.З.Наблюдательные действия и избирательные действия заключительной стадии избирательной кампании кандидата, избирательного объединения
  13. Вопрос 38 В чем заключается ответственность членов совета директоров, (наблюдательного совета) общества, единоличного исполнительного органа общества, членов коллегиального исполнительного органа общества и управляющего?
  14. Вопрос 55. Какую ответственность несут члены совета директоров (наблюдательного совета) общества, единоличный исполнительный орган общества (директор, генеральный директор), временный единоличный исполнительный орган, члены коллегиального исполнительного органа общества (правления, дирекции), а равно управляющая организация или управляющий при осуществлении своих прав и исполнении обязанностей?
  15. Впервые в Гражданском кодексе отдельная глава посвящена осуществлению и защите гражданских прав - глава 2.