Реакции на духовное пробуждение

Реакции на этой стадии могут носить полиморфный характер. Духовное пробуждение может сопровождаться ощущением радости и озарения, оно несет в себе откровение по поводу обнаружения смысла жизни, понимания единства жизни; в это время прорываются целые потоки любви, возникает чувство безопасности, приходят решения самых сложных проблем.

Р. Ассаджиоли отмечает, что этот опыт всегда является болезненным и в некоторых случаях может вызвать сильные реакции и привести к серьезным последствиям. Наличное “Я” вновь поднимает голову и утверждает себя с удвоенной силой. Все камни и мусор, скрытые водой во время прилива, снова обнажаются. Человек, чья совесть была чувствительна и требовательна, начинает судить себя еще строже. У него может возникнуть представление, что он пал еще ниже. Иногда случается, что низшие склонности и влечения, до этого времени дремавшие в бессознательном, оживают и поднимают голову. В таких случаях реакции бывают настолько сильными, что заставляют человека поставить под сомнение пережитый опыт. Его наполняет горечь и сарказм, он начинает высмеивать себя и отрекаться от прежних идеалов. Однако, несмотря на все свои усилия, он просто не может вернуться к прежнему состоянию, т.к. “волшебная ностальгия” преследует его и не дает покоя. Это состояние может быть настолько сильным, что человек занимается самобичеванием, самообвинением, испытывает нерешительность и неспособность к любым действиям. Иногда это может вызывать депрессивные реакции вплоть до суицидальных попыток.

Однако, в том случае, когда человек ощутил, что такое духовное пробуждение, его состояние нельзя рассматривать как патологическое, так как оно имеет конкретные психологические причины. Платон использовал аллегорию, сравнивая просветленных людей с узниками темной пещеры или подземелья. “Когда кого-нибудь освобождают и ему приходится встать, оглядеться вокруг и идти к свету, вначале он испытывает сильную боль, сияние слепит его, и он не способен воспринять ту реальность, тень которой до сих пор видел”, − говорил философ.

Правильное лечение, отмечает Р. Ассаджиоли, во время подобных кризисов состоит в том, чтобы раскрыть перед человеком истинную природу этих кризисов. Ему должно быть ясно, что пережитое им возвышенное состояние не может длиться вечно и что эта реакция неизбежна. Нечто подобное испытывает человек, который воспарил к вершине, увидел ее величие и красоту, но был вопреки желанию вновь отнесен назад к подножию, и с горечью понял, что подъем придется пройти пешком, шаг за шагом.