<<
>>

Фазы процесса преображения.

На этом этапе человек уже осознает, что необходимым условием постижения Высшего “Я” является изменение и преображение всей личности, являющееся длительным и сложным процессом. Этот этап, подчеркивает Р.

Ассаджиоли, полон событий, изменений, смены радости и отчаяния. Часто бывает так: человек настолько поглощен этими событиями, что способности к решению повседневных проблем ослабевают. Однако этот период является переходным, так как это то время, когда человек оставил прежнее состояние, а в новом еще не укрепился. Основатель теории психосинтеза сравнивает этот период с превращением гусеницы в прекрасную бабочку, когда насекомому предстоит преодолеть стадию куколки, состояние беспомощности и распада, прежде чем оно перейдет в другое качество. Но у человека, замечает Р. Ассаджиоли, не бывает кокона, под которым он мог бы схорониться и в уединении пережить свое превращение. Ему необходимо всегда “оставаться в строю”, решать профессиональные, семейные и бытовые проблемы. Он оказывается в положении железнодорожных рабочих, которым приходится менять пути, ни на час не прерывая движения по ним. Понятно, что сделать это очень и очень сложно. Поэтому не удивительно, что такая “двойная” жизнь часто приводит к различным невротическим симптомам: раздражительности, бессоннице, депрессии. Как правило, эти реакции оказываются временными, преходящими. В конечном итоге, пройдя через все эти трудности, человек обретает состояние радости, душевного покоя, внутренней безопасности, безусловной любви. Все это и есть проявления познания сущности бытия, приобщения к Вечному источнику.

Таково в общем виде описание кризисов, возникающих в процессе личностного роста. По сути дела, перечисленные этапы являются реакцией личности на ее духовное пробуждение. Проблема остается все та же: в каких рамках это пробуждение идет? К какому Высшему “Я”, к какой духовности так настойчиво стремится человек?

Как отмечал сам Р. Ассаджиоли, слово “духовный” он использовал в широком контексте − это не только религиозный опыт, но все, что связано с альтруизмом, гуманизмом, нравственностью, героизмом без каких-то конкретных рамок и ограничений. При этом исследователь вполне справедливо полагает, что в процесс личностного роста может сопровождаться многочисленными симптомами, происхождение которых не всегда носит клинический характер.

<< | >>
Источник: Морозова Е.А.. Дисциплинарный подход к изучению личности: Учебно-методическое пособие. 2011

Еще по теме Фазы процесса преображения.:

  1. Фазы процесса преображения
  2. Фазы процесса преображения
  3. Преображение
  4. Преображение тени
  5. 3. Преображение, а не модернизация страны как безальтернативная необходимость
  6. § 51. Фазы причинности.
  7. Фазы реполяризации потенциала действия
  8. Фазы деполяризации потенциала действия
  9. Экономический цикл: понятие, фазы, причины и типы
  10. 2.4. Фазы протекания конфликта в производственной ситуации
  11. Циклический характер экономического развития и принципы. Фазы и виды циклов.
  12. 12.3. Экономический цикл: понятие, фазы, причины колебаний
  13. Классический цикл и его фазы
  14. V Фазы концентрации: интеллектуальная, ' эмоциональная, духовная
  15. § 2. Фазы цикла. Динамика экономических по­казателей
  16. Фазы деполяризации и реполяризации потенциала действия
  17. Тема 2. Понятие инвестиционного проекта, содержание, классификация, фазы развития
  18. Глава 4.1. Понятие инвестиционного проекта (содержание, классификация, фазы развития)
  19. 2. Промышленный цикл и его фазы. Виды кризисов. Особенности циклического развития в послевоенные годы и в конце ХХ века