<<
>>

§ 66. Всякая среда обладаетъ конечнымъ количествомъ данныхъ, созидающихъ явленіе А.

Это положеніе логи­чески вытекаетъ изъ того, что мы во всѣхъ своихъ разсужденіяхъ отбросили понятіе субстанціи силы и обосновали свое теченіе мыслей о мірозданіи на за­конѣ Сохраненія энергіи.

Въ силу этого въ каждой данной средѣ должно быть опредѣленное количество условій, могущихъ при сгруппировкахъ образовывать явленія даннаго типа А, и число ихъ, очевидно, дол­жно быть конечнымъ. Такимъ образомъ, всякая среда обладаетъ опредѣленнымъ количествомъ условій для образованія тѣхъ или иныхъ явленій.

Затѣмъ, всякое явленіе своимъ появленіемъ, какъ бытіе, уменьшаетъ благопріятныя условія для образо­ванія явленій типа А.

Если въ данной средѣ данныхъ только на два явле­нія А, то появленіе одного изъ нихъ уменьшаетъ шансы возникновенія второго на 50%. Само собой разумѣется, при безконечно большомъ количествѣ данныхъ, уменьшеніе шансовъ можно, какъ величину высшаго порядка, принимать равной нулю.

Для того, чтобы въ средѣ появилось или могло появиться явленіе типа В, среда должна обладать дан­ными а, Ь, с и движеніемъ ихъ для того, чтобы могла получиться данная сгруппировка.

Если среда обладаетъ помимо данныхъ а, Ь, с, сози­дающихъ явленіе А, и иными данными е, f, g, h и т. д., которыя не могутъ создавать явленій или даже разру­шаютъ ихъ, то число и этихъ данныхъ въ конечной средѣ конечно. Это опять свойство конечной среды, основанной на законѣ сохраненія энергіи.

Если въ средѣ всѣ данныя среды при движеніи могутъ приходить къ сгруппировкѣ, то, на основаніи теоріи сочетаній, число этихъ сгруппировокъ опредѣ­ленно выражается точными числами. При неопредѣ­ленномъ времени всегда могутъ получиться такія со­четанія данныхъ а, Ъ, с, которыя составятъ непремѣн­ную сгруппировку явленія А, и оно обязательно по­лучится, потому что будетъ соблюденъ законъ непре­мѣнныхъ условій. Но среда, обладая движеніемъ, мо­жетъ производить, какъ сгруппировку, такъ и разгруп- пировку явленій, т.-е. уничтоженіе его существованія.

Если въ данной средѣ существуютъ явленія типа А, то мы въ правѣ на основаніи общаго постулата (въ прошедшемъ) этого явленія умозаключить, что среда обладаетъ данными а Ь с, образующими явленіе типа А, что существуетъ движеніе среды, приводящее къ благопріятной сгруппировкѣ, и что разгруппировоч- ныхъ явленій въ средѣ меньше, чѣмъ сгруппировоч- ныхъ, или что они слабы для факта разгруппировки.

§ 67. Стихійная цѣлесообразность. Если данныя въ опредѣленныхъ созидательныхъ предѣлахъ сгруппи­ровываются и образуютъ явленіе типа А, то это про­явленіе природы по отношенію къ бытію А называет­ся цѣлесообразнымъ. Разъ мы видимъ, что въ стихійной природѣ есть явленіе А, то должны умозаключить, что произошли цѣлесообразныя въ ней дѣйствія, ко­торыя приводятъ имѣющіяся данныя къ явленію А. Но созданіе явленій того или иного типа происходитъ и отъ жизнедѣятельности растительнаго, животнаго и человѣческаго міра. Со стороны этихъ міровъ долж­ны быть проявлены тѣ же цѣлесообразныя дѣйствія, удовлетворяющія закону непремѣнныхъ условій для

— 1S8 -

189 —

полученія явленія А или иного типа В. Эти дѣйствія тоже должны быть цѣлесообразными, но цѣлесообраз­ность эта иныхъ принциповъ, чѣмъ цѣлесообразность природы.

Цѣлесообразность животнаго міра построена на эволюціонныхъ принципахъ, цѣлесообразность въ проявленіи жизнедѣятельности человѣка построена на разумныхъ принципахъ, а цѣлесообразность неорга­ническаго міра—есть цѣлесообразность стихійная, — она построена на законѣ исчерпывающихся сочетаніи. Физи­ческая среда, имѣя непремѣнныя данныя и обладая непрерывнымъ движеніемъ, производитъ и исчерпы­ваетъ всевозможныя сгруппировки или сочетанія, ко­торыя приводятъ къ всевозможнымъ явленіямъ раз­ныхъ типовъ. Изъ этого ряда, на основаніи закона сохраненія энергіи, остается существовать то, что не подвергается или противодѣйствуетъ разрушительнымъ средствамъ среды. Это и есть стихійное проявленіе цѣлесообразности. Полученіе бытія типа А природой при помощи стихійной цѣлесообразности закономъ исчерпывающихся сочетаній, похоже на то, какъ по­лучаются простыя числа, а именно: пишутъ натураль­ный рядъ чиселъ и выбрасываютъ кратныя двухъ, трехъ, пяти, семи, 11, 13 и т. д., — тогда передъ вами остаются только простыя некратныя, или явле­нія типа А.

Такимъ образомъ, мы познакомились съ стихійной цѣлесообразностью, по которой создается бытіе типа А въ данной средѣ.

§ 68. Теперь мы постараемся отвѣтить на слѣдую­щій вопросъ: что можетъ предпринять само явленіе А, чтобы сохранить свое существованіе въ данной средѣ помимо стихійной цѣлесообразности? Изъ всего предыдущаго отвѣтъ простъ. Явленіе типа А для про­долженія своего существованія не должно допускать

разгруппировки и не должно допускать, чтобы дан­ныя а, В, с переходили за созидательные предѣлы.

Само собой, явленіе А, выполняя эти условія, долж­но имѣть средства и, проявляя ихъ, какъ бытіе, долж­но подчиняться указаннымъ тремъ аксіомамъ о при­родѣ. Будемъ давать рядъ отвѣтовъ въ логической послѣдовательности, основанной на аксіомахъ. Если аксіомы наши дѣйствительно являются откровеніемъ природы, то наша силлогизація должна быть па­раллельна дѣйствительному міру.

Прежде, чѣмъ приступить къ изложенію мыслей по этому вопросу, необходимо возстановить въ памяти нижеслѣдующее: мы уже знаемъ, что стихійная цѣлесооб­разность по отношенію къ явленію А заключается въ выполненіи непремѣнныхъ условій на основаніи исчер­пывающихся сочетаній. Сгруппировка есть явленіе, а данныя могутъ быть и явленіемъ, и состояніемъ. То и другое суть бытія и, какъ таковыя, должны имѣть свои непремѣнныя условія ср, а, Ь, с, ихъ создавшія. Эти непремѣнныя условія условій ср', а', Ъ', с’ по отношенію къ явленію А будутъ непремѣнными условіями второй кате­горіи. Продолжая такое же разсужденіе по отношенію непремѣнныхъ условій второй категоріи у', а', 6', с', мы придемъ къ выводу о существованіи непремѣнныхъ условій

<< | >>
Источник: А. ПАРШИНЪ.. Что такое Государство? МОСКВА. 1907. 1907

Еще по теме § 66. Всякая среда обладаетъ конечнымъ количествомъ данныхъ, созидающихъ явленіе А.:

  1. § 45. Явленія и состоянія
  2. Теорія явленій.
  3. Всякая всячина
  4. Всякая всячина про Китай
  5. Все святое (всякая святыня) - оковы, цепи
  6. Рыночная среда.
  7. «Международная политика, как и всякая другая,— писал Г. Моргентау,— это борьба за власть
  8. Как и всякая наука, марксистско-ленинская теория имеет свои наиболее общие законы и категории
  9. Среда
  10. Среда обитания и доисторическая эпоха 47
  11. Внутренняя среда
  12. 4.1. Окружающая информационная среда
  13. Еще Аристотель заметил: «Не всякая наука есть доказывающая наука
  14. Холистическое рассмотрение мозг-тело-сознание-среда
  15. Среда обитания и доисторическая эпоха 41
  16. Среда обитания и доисторическая эпоха 49
  17. Среда обитания и доисторическая эпоха 51