Закон свободы выбора мысли и действий

Для более глубокого понимания сути и роли соцветия законов мудрости путем обретения человеком навыков своего характера на базе общечеловеческих ценностей, надо, как мне думается, определить одно из главных понятий, одну из центральных категорий раздела креатологии как учения о духовной самореализации – понятие «эффективность успеха».

Содержание понятия «эффективность успеха» обусловлено способностью каждого из нас в достижении четырех высших совершенств как главных жизненных целей: любви и мудрости в душе, крепкого здоровья на трех уровнях – духовном, социальном, телесном; гармонии в обретении духовного богатства с богатством материальным и полноты жизненного счастья. Эффективность деятельности человека – это способность его с помощью своего Духа достигать из возможных результатов наилучших. Базируется эффективность на управлении Духом, как высшим центром управления системой законов, навыков, привычек личности, которые превращаются в свойства нашего характера и позволяют человеку достигать поставленных целей. Первое условие, которое мы уже рассмотрели, – выработка надежной софийной личной философии.

Еще одна принципиальная проблема – возможно ли вообще сознательное, целенаправленное достижение успеха? Если да, то от чего, кроме личной философии, это зависит? От нашего духа, дающего человеку возможность выбирать наилучшую и наиболее эффективную жизненную дорогу, следуя по которой и коня не потеряешь, и жизнь сохранишь, а также обретешь высшие человеческие ценности и духовность, благополучие и счастье. Следующим законом мудрости является закон активной свободы в выборе мысли, слов и действий. Для краткости его можно назвать законом свободы. С. Кови именует его «навыком проактивности».

Есть люди пассивные, зависимые от целого ряда системных факторов. Такие люди не способны к высокоэффективной деятельности, к достижению успеха. Одни объясняют это генетической зависимостью, наследственностью. Обычно такие люди говорят: «Ничего не поделаешь, я такой уродился. Или, такова наследственность, доставшаяся мне от предков». Другие утверждают: «Таким меня воспитали родители, таковы мои качества, я ничего не могу с собой поделать». Но, как правило, главной причиной такой пассивности является неразвитость работы нашего духа, неосознанность человеком его бытия в себе как своей сущности, а то и просто заурядная человеческая лень.

Другая форма психологического объяснения пассивности – ссылки на судьбу: чему быть, того не миновать, такова уж судьба, от сумы да от тюрьмы не уйдешь, и так далее. Как правило, это люди с «негативным Я-сознанием» Такой человек во всем видит одни недостатки, порожденные другими факторами, другими людьми. Общение с таким человеком неприятно и, потому такие люди обречены на неуспех, на личное поражение.

Весьма существенной причиной пассивности очень многих людей являются иждивенческие настроения. Они считают, что общество обязано мне дать систему благ, что оно, общество, есть главная причина моего неблагополучия, если у меня бедственное положение. Виноват кто угодно, только не я: правительство, чиновники, предприниматели, профсоюзы и т.д. Такая мотивация также обрекает человека на пассивность, на личную бездеятельность.

Одним из постулатов софиогонии является то, что человек может и должен быть и духовным, и эффективным, и успешным, и счастливым. Это зависит, главным образом, от нас самих. Пока можно назвать три фактора, три условия, с помощью которых человек может достигнуть высокой эффективности, благополучия и счастья в жизни.

Главное – это какова система взглядов этого человека на себя, на общество, на смысл своей жизни. Как Я отвечаю на знаменитые кантовские вопросы: «Кто я? Что я должен знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?». От содержания ответов на эти вопросы моей личностной философии зависит то мировоззрение, которое определяет успех моего жизненного пути.

Второй фактор – характер как образ моей жизни, от которого зависит сила желания и векторы стремления к успеху. Успех человека зависит от желания достигать успеха и выбора «человеческих» путей к нему. Если нет этих факторов, то человек обречен на неуспех, так как мошенничество и преступные методы приведут, в конечном счете, к поражению.

Третий фактор – это знания-умения. Предположим, что у активной личности, стремящейся к успеху, первые два условия есть, но нет третьего – знаний, умений. Что означает знание как умение? Умение – это система знаний, парадигм или навыков: практических, методических, технологических, которые позволяют успешно решить ту или иную проблему. Знание должно быть инструментом умения, а умение – это технология решения жизненных как теоретических, так и практических задач.

Желания, знание и умение только тогда достигают цели, когда они в человеке преобразуются во взаимосвязанные единство и целостность, которые позволяют решать успешно те или иные проблемы. Тогда желание, знание и умение становятся технологией достижения основных целей человеческого бытия.

Навыки – это жизненные ценности, усвоенные человеком как принципы и укорененные в привычки нормы поведения. Важно не столько знать эти принципы и ценности, сколько превратить их в модель своих практических действий, в стойкие привычки своего поведения. В связи со значением навыка, как инструмента для достижения успеха в характере человека, следует иметь навык, который С. Кови именует РРС – баланс, где первое Р – результаты, второе Р- ресурсы, а С – средства. Для удобства навык РРС – баланс я предлагаю преобразовать в аббревиатуру «УРС- баланс», где буква У – означает успех, Р – ресурсы, а С -средства. Очевидно, что человеку очень важно, при достижении результатов успеха, соизмерять и ресурсы и средства. В качестве примера он приводит басню о крестьянине, гусыне и золотом яйце. Крестьянин однажды утром находит под гусыней сверкающее, золотое яйцо, он обрадовался и, сомневаясь, золото ли это, бежит к ювелиру, который подтверждает подлинность золотого яйца. На следующий день гусыня опять приносит золотое яйцо, и так каждый день. Крестьянину этого мало, он становится ненасытным, жадным человеком, стремится сразу получить огромное количество золотых яиц. Для этого однажды он разрезает гусыню и… ничего не находит. Так, одним своим действием, крестьянин убивает и результат, и ресурсы, и средства. Большинство людей видят залог успеха в наличии золотых яиц: чем больше их, тем лучше. На самом деле эффективность – это функция двух элементов, полученного результата, «яйца» и средства, «гусыни». Если заботиться только о яйцах и не заботиться о гусыне, лишишься золотых яиц. Если заботиться только о гусыне, забыв о золотых яйцах, то, не только себя, но и гусыню не прокормишь. Можно остаться безо всего, если не соблюдать УРС-баланс.

Следует выделить три типа ресурсов, которые используют для достижения экономического успеха и эффективности. Во-первых, физические или технические ресурсы. К числу их может быть отнесено и собственное тело. Очень важно заботиться о нормальном функционировании, исправности этих физических ресурсов, в том числе и о своем здоровье, иначе мы эффективного результата не получим. Однако нельзя забывать, что тело – и материальная оболочка души, и храм духовности, место обитания Духа. Забота об удовлетворении только телесных или эгоистических социальных потребностей, забвение духовности и духовных потребностей ведет к деградации человеческой личности.

Во-вторых, финансовые ресурсы. Ясно, что без стартового капитала невозможно начать свое собственное дело, заняться бизнесом. Поэтому надо решить проблему стартового капитала. В последние десятилетия рыночная экономика породила новую систему бизнеса, так называемый сетевой маркетинг, в рамках которого можно, практически без стартового капитала, лишь с небольшими ресурсами начать собственное дело и добиться материального благополучия, не поступаясь духовными ценностями.

Третий ресурс – человеческий, то есть те качества, которое позволяет конкретной личности заниматься предпринимательской деятельностью. Причем, из всей системы ресурсов, физических, финансовых, человеческие ресурсы – главные. Человек должен обладать целым рядом способностей, быть кровно заинтересованным в развитии производства. Только тогда достигается органическая системность УРС – баланса: успеха, ресурсов и средств. УРС – баланс важен не только для отдельного человека, но и для семьи, организации, фирмы. Эффективность заключается в балансе между результатами успеха, ресурсами и средствами в достижении успеха. Таким образом, УРС – баланс выражает собой суть эффективности, определяет ее содержание и пути достижения её. Причем, это правило, этот закон не зависит от знания или незнания человека. Он действует в любой сфере жизни объективно, и многие разбивают свои мечты об этот закон, лишаются достигнутых успехов, если нарушается этот баланс. УРС-баланс – это парадигма, которая лежит в основе навыков эффективности, является условием оптимальности в свободе выбора путей достижения успеха.