<<
>>

Но всегда великое «Вот оно какого», на самом деле не является таковостью.

Эта бессамостность, разочарование не таковостью, неистинностью мира и себя все время кормит страдание.

И мы в юности полны энтузиазма узнать, и думаем что узнаем,

во взрослости начинаем страдать недопониманием и от невозможности раскрыть что-то сполна, которая трансформируется в интеллигентную горечь эпистемологической импотенции или цинизм злого гения, смех шута или в плутовство трикстера.

И затем мы видим великую шутку природы над сознанием в старости, когда в блуждающих глазах дряхлости человеческой незнание танцует свое торжество.

Мы здесь сталкиваемся со странным феноменом: честный человек он не обладает знанием. Это чрезвычайно ясное откровение в логике буддизма.

И в соответствии с этим обстоятельством те люди, которые ходят важными от обладания знанием, это люди просто чрезвычайно ограниченные, вообще-то глупые люди.

И если даже они имеют академические мантии, у них много орденов, вы должны понимать, что эти ордена за глупость. И за не честность.

Честность заключается в том, чтобы признать - природа сознания и природа реальности бессамостны и «истина нагая в колодец убралась тайком».

<< | >>
Источник: Козлов В.В.. Психология буддизма. 2010

Еще по теме Но всегда великое «Вот оно какого», на самом деле не является таковостью.:

  1. / Самоубийство же как таковое всегда есть человекобожие, ибо во всяком случае оно есть распоряжение собой по собствен­ной воле, есть замещение Бога собственным хотением.
  2. ГЛАВА 4 ЧТО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ДЕРЖИТ ВАС?
  3. Глава 5. Компьютерная игра и жизнь: узнать, что это такое на самом деле
  4. На самом деле тебе нужен не любимый, тебе нужна мать
  5. Инвестор всегда является субъектом инвестиционного отношения
  6. Молитва — невероятно мощный инструмент, хотя я считаю, что нам нужно разобраться и понять, что это такое на самом деле и как это работает.
  7. 1.3.1. Первое впечатление не всегда верно, но всегда устойчиво
  8. Когда у тебя есть цель и ты уверен, что она созвучна с духовностью и разумом — иди к ней, опираясь не на мнение окружающих — очень часто оно ошибочно, — а на голос твоей совести, души, разума, сердца. Ты самостоятелен в выборе средств. Но знай, что именно ты, а не кто-то другой, предстанет перед Богом и даст отчет за содеянное. Всегда будь готов к этому…
  9. ВОТ О ЧЕМ ПОЙДЕТ РЕЧЬ.
  10. ‘Ложно, что существует какая-то сущность, которая является нынешним королём Франции и является лысой’.
  11. Сознание как таковое