<<
>>

§ 12. За пределами цивилизованного мира

Африка является вторым по величине континентом в мире после Азии. Начало европейского вторжения в Африку началось в XV в. усилиями португальцев. К 1800 г. европейцы исследовали и неплотно заселили прибрежные земли.

Довольно много голландских буров осело в Южной Африке. Но до XIX в. интересы европейцев в основном ограничивались торговлей рабами, слоновой костью и золотом.

Северная Африка на протяжении тысячелетий тяготела к Средиземному морю. Местное арабское и арабизированное население отличалось относительной этнической однородностью. Территории Египта, Туниса, Триполи и Киренаики входили в состав Османской империи. Только Марокко на протяжении веков оставалось независимым государством. В Северной Африке преобладали феодальные отношения, хотя в городских центрах уже нарождался капитализм, а кочевые народы жили в условиях родоплеменного строя. Отдельные попытки цивилизационного прорыва (см. «Судьба Египта») все же предпринимались.

А что представляли собой внутренние районы Африки, как жили люди на территориях за великими пустынями? К югу от Сахары северная часть Восточного Судана, Эфиопия, страны побережья Красного моря были населены народами, говорившими на семито-хамитских языках. На обширных пространствах Тропической и Южной Африки жили негроидные народы, говорившие на языках банту и различных суданских языках. На самом юге континента жили племена коикоин (готтентоты) и сан (бушмены). На острове Мадагаскар жили народы, близкие к монголоидам и говорившие на мальгашском языке. В этой части Африки народы жили при феодальных, рабовладельческих и первобытно-общинных порядках, которые между собой обычно сочетались. Некоторые народы не знали даже зачаточных форм государственной организации. Соответственно, не было и ясно очерченных границ, но межплеменные войны никогда не прекращались.

Сюда проникали миссионеры, исследователи, фермеры, купцы, люди, которых вела не только жажда обогащения, но и стремление к познанию нового, неизведанного.

Подъем миссионерского духа и движения пришелся на начало XIX в. Протестанты из Европы и США активно действовали среди народов, населявших британские, немецкие и французские колонии. Миссионеры стремились распространить христианство. Обращению в веру аборигенов в значительной степени содействовала цивилизаторская по своей сути деятельность миссионеров, которые оказывали местному населению медицинскую помощь, открывали школы, исследовали новые районы, местные традиции и обычаи. Миссионеры временами подвергались гонениям со стороны местных туземных правителей.

• Имена. Давид Ливингстон

Давид Ливингстон (1813–1873). Английский миссионер и исследователь. Родился в бедной фермерской семье, получил медицинское образование. Он 30лет посвятил распространению христианства в Центральной и Восточной Африке. С 1841 г. Д. Ливингстон, направленный Лондонским миссионерским обществом в Бечуаналенд (нынешняя Ботсвана), действовал по принципу «либо открыть новые земли, либо погибнуть». В 1842 г. Ливингстон проник в глубь континента, на территории, куда еще не ступала нога европейца. Он первым из европейцев пересек Африку от Индийского до Атлантического океана. Д. Ливингстон изучал языки местного населения, обряды и обычаи, собирал образцы горных пород, коллекции растений. Учил африканцев правильно вести сельское хозяйство и лечил их. Ненавидел рабство. В 1855 г. он открыл водопад Виктория. Д. Ливингстон старался найти истоки Нила и на шесть лет потерял связь со своими. Он был найден близ озера Танганьика. Исследования продолжались, несмотря на многочисленные невзгоды и болезни. Д. Ливингстон умер от тропической лихорадки на территории современной Замбии. Африканцы несли тело своего друга на плечах 1200 км и передали английским властям. Останки путешественника были перевезены в Англию, захоронены в Вестминстерском аббатстве в Лондоне, в усыпальнице великих людей Англии.

Стоит упомянуть, что подобную цивилизаторскую миссию выполняли не только представители христианства, но и те, кто распространял ислам и буддизм.

К сожалению, очень часто миссионеры расчищали дорогу для военных и предпринимателей, которые переходили к организации систематического разграбления новых территорий. Европейских колонизаторов привлекали в Африке значительные ресурсы ценных дикорастущих деревьев – масличных пальм и каучуконосов. Здесь можно было выращивать хлопок, какао, кофе, сахарный тростник и т. д. Были найдены золото и алмазы.

Благодаря миссионерам и таким людям, как Давид Ливингстон, в развитых странах все больше узнавали о природных богатствах новых земель. К 70-м гг. XIX в. на Африканском континенте европейцам принадлежало чуть более 10 % всей территории. Постепенно под их контроль переходили все новые и новые земли. К 1900 г. владения европейцев составляли более 90 % территории Африки. В этом процессе наиболее активное участие принимали Великобритания, Франция, Германия, Италия и Португалия. Сотни тысяч африканцев погибли в борьбе за свою землю и независимость. А правительства «цивилизованных» стран получили в свои руки огромные ресурсы, значение которых десятки миллионов людей, живших за пределами цивилизованного мира, еще не осознавали.

<< | >>
Источник: Фортунатов В.В.. История мировых цивилизаций Санкт-Петербург, 2011. 2011

Еще по теме § 12. За пределами цивилизованного мира:

  1. § 18. Цивилизованный человек в цивилизованном обществе
  2. «За пределами мира противопоставлений»
  3. § 6. Английская модель цивилизованного общества
  4. 7.1. МЕТОДОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА МЕТОДОВ ПОЗНАНИЯ МИРА И ПРЕДМЕТОВ МИРА
  5. 11.4. Правовая реформа как способ создания цивилизованной правовой системы
  6. Начало и финал мира в эволюционной парадигме Эволюционные проблемы современной научной картины Мира
  7. Враждебно настроенный подросток, который ворует деньги из отцовского кошелька, отказывается просить прощения за разбитую дедушкину машину и не познал ни искусства любви, ни искусства войны, не может считаться цивилизованным.
  8. 1.3. ЕСТЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА КАТЕГОРИАЛЬНЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ МИРА (КАТЕГОРИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА МИРА)
  9. Рыночная экономика как условие цивилизованного бизнеса 5.4.1. Бизнес как открытая система
  10. ВЗАИМОСВЯЗЬ ИСТОРИЧЕСКОГО И ЛОГИЧЕСКОГО АСПЕКТОВ В АНАЛИЗЕ ФИЛОСОФСКИХ ОСНОВАНИЙ НАУЧНОЙ КАРТИНЫ МИРА (НКМ) 1.1. Специфика отражения Мира в главных направлениях философского и научного знания
  11. 2.7.4 Право собственности на ресурсы животного мира. Пользование ресурсами животного мира
  12. Естественная "система" категориальных определений мира (категориальная структура мира)
  13. ПУТЕШЕСТВИЕ ЗА ПРЕДЕЛЫ
  14. Пределы действия конституционных прав и свобод
  15. 6.Пределы правового регулирования.
  16. Пределы государственной власти.
  17. О формировании пределов доказывания
  18. § 1. Определение адвокатом предмета и пределов доказывания.
  19. § 2. Пределы рассмотрения дела судом апелляционной инстанции
  20. Назначение жилого помещения и пределы его использования