Роль ума

Какова же роль человеческого ума во всем этом процессе? Ведь, рождаясь в новой жизни, человек в полном смысле этого слова, является как бы свалившимся с неба. Он ничего не знает, ничего не может и являет собой образец беспомощности.

Таким образом, живя только мозгом, человек вынужден, в силу необходимости, каждый раз начинать свою жизнь сначала. Жизнь дается для приобретения жизненного опыта, и весь физический организм приспособлен к этой исключительной цели земного существования человека. Он обладает пятью внешними чувствами, которые отмечают всякое исходящее извне событие и явление и по нервным каналам направляют его властителю физической сущности человека - мозгу, который обязан о всяком явлении составить свое суждение. В этом состоит работа и деятельность мозга. Он есть мыслительный аппарат и орудие познавания, но ни в коем случае не цель, которая должна быть познана и достигнута. Работой своего мозга человек достигает сущность явлений и вещей, но все его образы и формы восприятия не более как условные этапы мышления, пригодные лишь для него в данный момент и при данных обстоятельствах. Познавательная способность мозга, дающая человеку познавание феноменального мира, в окончательном результате сводится к «изучению» феноменов по шаблонам и выработке шаблонов.

Человеческое мышление никогда не видит истинной сущности явлений, оно зрит лишь разности состояний, но, постигая их, постепенно приближается к сущности самого себя, а все познавательные способности работает на приобретение материальных благ. Поставив в центре всего свое «эго», человек развил огромное самомнение, эгоцентризм и самость, подверг осмеянию все непонятное ему и высшее. Он, наконец, порвал со своим высшим началом, находящимся в сердце, а через это и связь с Руководителями человечества – Иерархией Светлых Сил – и выработал в себе сатанинскую гордость, отвергающую все Высшее.

Человеческий мозг еще не достиг вершины своего развития, ему только кажется, что он достиг. В своей жизни человек начинает руководствоваться ложными положениями и выводами. Мир, в котором живет человек и который он ощущает, есть комплекс его представлений. Человек может создать только такое представление, которое он выявил в своем разуме. Разум не дает представлений, это делают различные чувствования, но разум очерчивает их, объективирует их и дает возможность сознанию ощутить их, растворить и осознать. Как человек мыслит, таким и является ему мир, чем совершеннее сознание, тем совершеннее ему представляется мир.

На первоначальной ступени самосознания человек больше живет чувствованиями, ощущениями и эмоциями, нежели разумом, его представления очень еще неясны, туманны. На этой стадии развития человек проявляет больше страсти, но не разум, желания, а не разумную волю.

Второй период развития самосознания характеризуется тем, что человек все больше отождествляет себя с жизнью. Он ставит перед собой различные цели и, стремясь к их достижению, испытывает радости и разочарования. Постепенно человек приобретает опыт и некоторые познания. Он научился логически мыслить, разбираться в своих ощущениях, в его душу закрадываются тревоги, сомнения. Он начинает анализировать и подвергать критике. Человек вступает на путь самостоятельных исканий.

Начинается мучительный путь искания. Внутренний мир человека как бы пуст, и человек мечется из стороны в сторону, чтобы заполнить эту пустоту. Он находит и теряет и опять ищет...

В это время человеческий ум достигает большого развития. Постоянные искания приводят его ко многим достижениям в области науки, искусств и в области техники. Это дает некоторой части человечества успокоение, что цель искомая достигнута – она в материальном благе, и это человечество прекращает свои дальнейшие искания. Оно ограничивается только развитием ума и с его помощью достижением все больших высот в областях знания – отсюда развивается голый материализм со всеми его отрицательными последствиями и преклонение перед разумом как высшим проявлением человеческой сущности.

Сделав из своего мыслительного аппарата бога, человек теряет путь к Богу и намного веков останавливает свое развитие, ибо вместо положительных качеств он начинает развивать отрицательные, присущие грубому материализму. Так как сфера деятельности физического мозга есть исключительно мир видимый, то человеческое мышление направилось на возвеличивание самого себя, а все познавательные способности – на приобретение.

Но часть человечества не удовлетворяется видимым и очевидным, она продолжает поиски Высшего. Стремление к истине и знанию приводит наконец к соединению человече-ского ума с мудростью сердца. Из средства рабства разум превратился в орудие освобождения и достиг чувства синтеза, умения обобщать явления и факты, классифицировать их в стройную систему. Именно чувство синтеза есть подлинное мерило совершенствования развития человеческого ума. Лишь обладая чувством синтеза, человек может широко и свободно мыслить. Человек синтетического мышления не стеснен догмами, различными рамками и теориями, он выходит за пределы физического мира, он чувствует веяние Высшего Мира, высшего сознания, находящегося в его сердце.

Предел физического ума – осмысление и понимание физического мира с его законами. Новые знания, которые приходят из-за пределов зримости, осязаемости и доказанности приходят уже не как результат умственного развития, но как некое озарение изнутри, то есть сознание обнаруживает зачатки сознания космического, а развивающееся при этом чувствознание показывает, что человеческий ум вступает в контакт с высшим сознанием, находящимся у него в сердце...

Интеллект достиг апогея своего развития на этот Круг, и в шестой расе человечество вступает в эпоху развития духовного сознания, имеющего свое основание в сердце.

При конечном анализе можно найти, что существует нечто, что «Я» не может отделить от себя и рассматривать со стороны. Это нечто и есть само «Я» – вечное и неизменное, капля из великого огненного океана духа.

Человек, духовно развитый, умеет устанавливать господство над различными частями своего ума, умеет контролировать и направлять свои умственные процессы.

Способность удаления ненужных мыслей может быть приобретена. Человек должен подчинить себе всю стаю своих мыслей и чувств, научиться служить их себе, посылать их в нужном направлении.

Когда вы за работой, ваша мысль должна быть сосредоточена на этой работе.

Помните, что вы, ваше «Я» – это единственно реальная вещь в вас и вокруг вас, а все остальное – материя, сила и даже ум – это только средства для выражения «Я».

Вопросы для закрепления

1. Дайте определение уму. Можно ли сказать, что наш ум сотворен?

2. Различие мозга и ума и их связь.

3. Виды ума и их назначение. Справедлива ли высокая оценка логического ума?

4. Почему ум называют «убийцей» действительности?

5. Почему ум не помнит своих прошлых воплощений?

6. Одинаковы ли способности мозга и ума?

7. Какова роль интеллекта?

8. Нужен ли нам инстинктивный ум?

9. Чем отличается интеллект от ума?

10. Можно ли контролировать свой ум?