ОПРЕДЕЛЕНИЕ И НЕКОТОРЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ДУШИ.
2.
3. ПОЧЕМУ ВЕРА В СУЩЕСТВОВАНИЕ ДУШИ ТАК ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕНА?
4. МЕСТО ПОНЯТИЯ «ДУША» В ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ.
5. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ ДУШИ.
5.1. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПО АНАЛОГИИ.
5.2. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЧЕРЕЗ РЕГРЕССИОННУЮ ТЕРАПИЮ.
1. ТЕРМИНОЛОГИЯ. Термин «душа» - один из наиболее распространенных в русском языке. В Большом толковом словаре руского языка (4) авторы его, во-первых, приводят десять значений этого слова, а во-вторых, приводят более тридцати пяти выражений и фразеологических сочетаний, где употребляется этот термин (ДУША УШЛА В ПЯТКИ, ОТКРЫТАЯ ДУША, НЕ ПО ДУШЕ.). К. Г. Юнг (разработчик концепции коллективного бессознательного) сказал бы в этой связи, что понятие «душа» архетипично (см. Архетип)
- это некий первообраз, некое исходное для психики человека понятие, передающееся из поколения в поколение с генами. Почему же так живуче представление о душе, хотя еще никому не удалось ее потрогать (а вот взвесить - удалось, но об это позже)? Ответ на этот вопрос есть, и он такой же, как и ответ о «живучести» (распространенности во времени - многие столетия и в пространстве - во многих уголках земного шара) некоторых мифов, суеверий (например, суеверие о черной кошке), гаданий и т. п. Но вначале все-таки об определении этого феномена - души.
2. ОПРЕДЕЛЕНИЕ И НЕКОТОРЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ДУШИ. Душа обычно определяется (см. Душа и дух: определения и дифференциация между собой) как нематериальная, бессмертная составная часть человека (впрочем, иногда имеют в виду не только человека).
По некоторым суждениям душа являет собой тонко материальную субстанцию, оболочками для которой являются все тонкие тела (эфирное, астральное и др.), см. Тонкое тело человека. Исходя из этого, предприняты попытки определить ее массу, т. е. взвесить душу путем взвешивания тела умирающего: ложе умирающего ставили на весы с чувствительностью до 3 граммов. Показания весов автоматически регистрировались до и в момент клинической смерти (последняя фиксировалась присутствующим врачом). Было отмечено, что в момент смерти происходит скачкообразное падение веса в пределах от 15 до 30 граммов. Известен случай такого критического падения веса в 70 граммов. (Тот же источник указывает, что со смертью животных, в частности собак, изменение веса их тела
не замечено.) При этом следует отметить, что процесс умирания (период до наступления клинической смерти) сам по себе тоже сопровождается потерей веса (возможно, за счет ускоренного дыхания, приводящего к потери влаги), но скачкообразное изменение веса в момент клинической смерти так объяснить по понятным причинам невозможно.
Коль скоро мы заговорили об измерении параметров души, следует обратить внимание читателя еще на одно число - 23 %.
Когда сравнивали личностные характеристики испытуемых в их прежних жизнях (см. Регрессия в прежние жизни) с их же личностными характеристиками в момент исследования, т. е. в этой жизни (допустим, смелость, любовь к людям, чувствительность и т. п.), то обнаружили совпадение этих характеристик только на 23 %. Отсюда был сделан, как кажется, вполне логичный вывод: 23 % всех характеристик личности остается неизменным при каждой реинкарнации (перевоплощении души), а 77 % личностных характеристик меняется от жизни к жизни. Если полагается, что при реинкарнациях неизменной является душа (а реинкарнация это и есть «переселение» души из одного физического тела в другое), то из всех личностных характеристик человека на душу приходится 23 %, а 77 % личностных характеристик благоприобретенные, т. е. сформированы в данной жизни и гибнут со смертью человека в данной жизни. Исследователю, воспитанному на академической психологии, это напоминает соотношение в личности врожденного (наследственного, генетически обусловленного) и социального, приобретенного. А может быть, и в самом деле: это число - 23 % - говорит о доле наследственного в личности, а мы скажем - о доле души в личности, ибо все-таки полагается, что душа - сущность личности, но не вся личность. Как бы там ни было, но это - пища для серьезного размышления. И еще в этой связи: те элементы личности, которые «входят» в душу человека (а это и знания, и чувствования и т. п.), иногда в литературе называют психонами.
Полагают, что душа (находясь в астральном теле как в оболочке) может покидать физическое тело человека не только во время сна или в момент смерти, ной - при определенных условиях - в иных состояниях сознания (см. Астральная проекция, Астральное путешествие).
Также не без оснований полагают, что душа умершего человека (в парапсихологической литературе называемая духом), материализуясь, предстает (может предстать) пред живыми в виде призраков (привидений). О возможном контакте с душами (умерших и даже живущих) см. в Анима-контакт.
Также полагается существование реинкарнации - перевоплощения души из одного тела (умершего человека) в другое - нарождающееся (считается, что душа вселяется в тело зародыша на 3-4-м лунном месяце беременности).
3.
Еще по теме ОПРЕДЕЛЕНИЕ И НЕКОТОРЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ДУШИ.:
- В этой части монографии будут рассмотрены криминологические характеристики лишь некоторых видов преступности.
- Можно, видимо, говорить и о некотором созвучии в общей характеристике идеального общества, данной Гегелем и социалистами-утопистами.
- Стадия 1. Определение экономических характеристик отраслевого окружения
- ВОПРОС: Вы сказали, что недумание - это тоже форма думания. Это меня несколько удивило. Вы разделяете наличие некоторых представлений о чем-то и процесс думания, для которого необходимо делать некоторые усилия?
- БЕССМЕРТНЫЕ ДУШИ?
- Намерение души
- Уважение души
- Прощение души
- Интуиция: воля души
- [Лучшие души.]
- Зеркало души.
- Зеркало души.
- Раскрыть пыл души
- ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ ДУШИ.