Тело человека как рискованная структура

Еще один нетривиальный подход, который следует из тео­рии самоорганизации сложных систем, - это понимание того, что человек есть рискованная структура. Это структура, кото­рая поддерживает себя на грани хаоса и порядка как на лезвии бритвы, at the edge of chaos.

Для понимания функционирования и самоподдержания че­ловеческого тела еще предшественниками общей теории систем был введен принцип гомеостазиса, отрицательной обратной связи. Этот принцип, являющийся по своей сути кибернетиче­ским, был введен выдающимся французским физиологом Кло­дом Бернаром (1813-1978). B серии своих работ 1854-1878 гг. он установил существование «внутренней среды» живого суще­ства, тем самым проводя четкое разграничение между тем, что происходит «внутри» организма, и тем, какие процессы проте­кают в окружающей среде. B своей работе «Введение в экспе­риментальную медицину» (1865) Бернар формулирует прин­цип, ставший классическим: «Постоянство или стойкость вну­тренней среды, гармонический набор процессов являются условием свободной жизни организма». «Гармония», очевидно, подразумевает здесь наличие сбалансированных взаимодей­ствий, в случае физико-химических процессов поддержание температуры, давления, химического состава во внутренней среде организма. Общие понятия «живая система» и «регуля­ция» уже латентно присутствовали в воззрениях того времени.

Дальнейшее развитие принцип Бернара получил у амери­канского физиолога Уолтера Бредфорда Кеннона (1871-1945). Ha основании изучения физиологии пищеварения, нейрогумо- ральных процессов, механизмов развития травматического шока Кеннон сделал вывод о существовании механизмов само­регуляции физиологических процессов. Живой организм - это тонкая взаимная подгонка и совместное действие мозга и не­рвов, сердца и легких, почек и селезенки. B работе с ярким на­званием «Мудрость тела» (1932) он впервые предложил термин «гомеостазис» для обозначения стабильности состояния орга­низма. Мудрость человеческого тела - поддержание темпера­туры 36,6°. Двадцать лет спустя понятие гомеостазиса было су­щественно обобщено в работах американского кибернетика У. Pocc Эшби (1903-1972), который стал считать гомеостазис свойством всех типов систем, способных поддерживать дина­мическое равновесие.

Определяющим для устойчивого функционирования слож­ной системы является принцип необходимого разнообразия элементов. Этот принцип был сформулирован в 1950-х годах У.Р. Эшби. Природные системы тем устойчивее, чем больше их разнообразие. Ибо в наличном разнообразии элементов потен­циально содержатся формы приспособления к различным ва­риантам будущего. Разнообразие поведения системы на уровне элементов как бы готовит ее к многовариантному, неожидан­ному, всегда приносящему сюрпризы будущему. Многие орга­ны в человеческом организме функционируют с определенной внутренней долей хаоса.

Например, существует вариабельность ритма сердца, кото­рая выше у детей, чем у взрослых. Повышение вариабельности ритма сердца означает улучшение здоровья человека. Совре­менная медицина показывает, что потребление омега-3 поли- насыщенных жирных кислот и рыбы ведет к улучшению ва­риабельности сердечного ритма, что в свою очередь может при­вести к снижению смертности от сердечно-сосудистых заболе­ваний. Системные теоретики говорят, что должна быть опреде­ленная доля хаоса и определенная доля порядка в функциони­ровании сердца, и эти доли должны быть сбалансированы. Из­лишняя доля хаоса в его функционировании означает аритмию сердца, излишняя упорядоченность сердцебиений также ги­бельна. Известно, что перед смертью энтропийные характери­стики работы сердца, определяемые по электрокардиограмме (ЭКГ), сильно падают.

B отношении человеческого мозга можно сказать то же са­мое. 06 этом свидетельствуют недавние экспериментальные исследования нейродинамических процессов в мозгу человека, проведенные в школе бельгийского химика, Нобелевского лау­реата И. Пригожина. Посредством снятия электроэнцефало­грамм (ЭЭГ) было установлено, что активность мозга в состоя­нии глубокого сна у нормального (без психических патологий) человека имеет черты детерминированного хаоса и характери­зуется странным (хаотическим) аттрактором пяти независи­мых переменных. Напротив, в состоянии, к примеру, эпилеп­тического припадка фиксируется упорядоченная ЭЭГ. Эпилеп­сия характеризуется чрезвычайно сильной “регулярностью” церебральной активности. Ментальный беспорядок представ­ляется с этой точки зрения ситуацией физиологически нор­мальной. Как видим, ЭКГ и ЭЭГ как показатели работы соот­ветственно сердца и мозга человека характеризуют маломер­ный хаос. Они остаются хаотическими после фильтрации шума. Это - хаотические аттракторы с небольшой размерно­стью (порядка 5). Это свидетельствует о том, что хаос (ограни­ченный, или детерминированный), разупорядоченность, вари­абельность в организме человека, жизненно важен. Он создает возможность четко реагировать на изменяющиеся внешние условия, надлежащим образом действовать и творить. Такова синергетика человеческого здоровья.

B настоящее время возникло представление о динамиче­ской болезни. Течение всякой болезни имеет фрактальный ри­сунок: периоды обострения и ремиссии наслаиваются друг на друга, существуют иерархии циклов разной длительности. Из­учая их, можно прогнозировать течение болезни и предупреж­дать ее обострение, заранее выполняя определенные лечебные мероприятия. Норма - тоже динамическое понятие. Норма - тонкая грань между хаосом и порядком, болезнью и здоровьем. Это допустимая или необходимая дисгармония работы органов и/или отношения организма и среды. Порядок вырастает из беспорядка, устойчивость поддерживается через неустойчи­вость (динамическая устойчивость). Выражаясь несколько па­радоксально, можно сказать, что нужно болеть, чтобы оста­ваться здоровым. Статистика свидетельствует о том, что значи­тельная доля долгожителей страдала телесными недугами до 60-летнего возраста и успешно превозмогала их. Что дает болезнь? Во-первых, болезнь может повышать иммунитет организма. Во-вторых, болезнь пробуждает способность боль­ного лечиться и воспитывает в нем это умение. В-третьих, бо­лезнь - это закалка человека от болезни. Она делает человека более осмотрительным и предупредительным, учит избегать в будущем обострений болезни. B этом плане прав Парацельс - болезнь является «очистительным огнем».

Философы и врачи издавна понимали, что дорога к смерти неизбежна. По словам Гераклита, «родившись, люди стремят­ся жить и тем самым умереть, лучше сказать - успокоиться и оставляют детей, порожденных для смерти». B биофилософии сегодня формируется понимание о подвижности границы меж­ду здоровьем и болезнью: мы здоровы, поскольку, болея, нау­чаемся лечиться и заботиться о своем здоровье. Болезнь застав­ляет задуматься о здоровье и начать его активно поддерживать, укреплять, быть может, даже изменить свой стиль жизни, а значит - оздоровиться.

B.B. Вересаев выразил эту мысль со всей болью своей души лечащего врача: «При настоящих условиях болеют все: бедные болеют от нужды, богатые - от довольства; работаю-щие - от напряжения, бездельники - от праздности; неосторожные, от неосторожности, осторожные - от осторожности. Bo всех лю­дях с самых ранних лет гнездится разрушение организма, ор­ганизм начинает разлагаться, даже не успев еще развиться... Мир начинал казаться мне одною громадною сплошною боль­ницею. Да это все несомненнее: нормальный человек - это че­ловек больной; здоровый представляет собой лишь счастливое уродство, резкое уклонение от нормы»^[127].

Старение человеческого организма есть его системное разру­шение. B старости, как говорил Парацельс, «все возможные бо­лезни в одночасье сваливаются на нашу голову». Про старого человека часто говорят, что он умер от старости. Это не значит, что смерть его беспричинна. Сегодня говорят, что причиной смерти может быть полиорганная недостаточность. A.A. Богда­нов (1873-1928), который в 1920-х годах развивал всеобщую организационную науку - тектологию, назвал один из ее разде­лов «тектология борьбы со старостью». Старость он рассматри­вал как частный случай общего организационного факта - на­растания противоречий системного расхождения в организме. Co старостью, по его мнению, надо бороться не частичными ме­рами, а комплексно, системно, организационно. Необходимо разрешение противоречий системного расхождения. Расшире­ние пространства жизни зависит от выхода за пределы индиви­дуальности, от прибавления индивидуального к индивидуаль­ному для жизненного согласования. B качестве фактора борьбы со старостью он рассматривал, во-первых, прямую физиологи­ческую конъюгацию, а именно различные прививки органов и тканей (прививка кожи при больших ожогах, переливание кро­ви, вливание кровяных сывороток и т.п.). Этим, по мнению

Богданова, можно достигнуть «интегрального повышения жиз­неспособности». Во-вторых, это общение, конъюгация, т.е. со­единение переживаний с помощью речи, мимики, искусства и других способов выражения своих чувств и восприятий. Вклю­ченность человека в социальные связи продлевает его социаль­ную, а следовательно, и физическую жизнь.

Недавние исследования, проведенные в Университете Теха­са в Остине, показывают, что творческая работа позволяет че­ловеку дольше сохранять здоровье, быть более устойчивым в балансировании на тонкой грани между хаосом и порядком. Такие факторы, как отсутствие рутины, получение удоволь­ствия от труда, возможность постоянно учиться и решать слож­ные проблемы, способствуют тому, что человек ощущает себя здоровым. Творческая работа оказывает на человека столь же благотворное влияние, как и повышение уровня его семейного дохода в 15 раз. Исходя из синергетического видения мира, этому можно дать объяснение. Активное использование твор­ческих, креативных способностей человека означает постоян­ную тренировку ментальной и практической вариабельности, гибкости, способности управления разнообразием, а гибкость экзистенциальных проявлений человека, его психики обраща­ется внутрь на его телесность, на его сому, закаляет гомеоста­тические способности его организма - способности его самодо- страивания и самовосстановления.

Российские биологи (П. Горячев и др.) полагают, что глав­ный путь к омоложению - регенерация органов и тканей. Она происходит посредством обращения к «файлам памяти» орга­низмов и считывания структуры нормальных недегенериро- ванных клеток. У крыс удалось этим путем регенерировать поджелудочную железу. Генетический аппарат живого орга­низма предстает как своего рода квантовый мегакомпьютер. Руководящие принципы работы этого мегакомпьютера по­добны энтелехии Аристотеля, его causa finalis. Считывание информации с недегенерированных клеток выглядит как об­ращение к матрице молодости. Оно осуществляется по прин­ципу «Делай как я!». Важную роль в этом процессе играет бе­лок P53. Он работает как чистильщик: он останавливает пролиферацию измененных клеток, убирает клетки с повреж­денными ДНК.

1.6.3.