<<
>>

О категориальном детерминизме

В связи с рассмотренной выше проблемой естественно возникает вопрос о категориальном детерминизме. Из всего анализа проблемы следует, что объективная система кате­гориальных определений мира — это, по существу, система детерминаций или детерминации, обусловленности.

Вопрос, однако, не так прост. Обычно с детерминизмом связывают концепцию, признающую объективную законо­мерность и причинную обусловленность всех явлений при­роды и общества[48]. Между тем такое понимание детерми- низма недалеко ушло от механистического, лапласовского детерминизма. Как следует из предыдущих рассуждений, детерминизм нельзя связывать только с тремя категориями: необходимостью, закономерностью и причинностью. Кто так делает, тот неизбежно скатывается на позиции лапла- совского детерминизма, т. е. отрицания или, в лучшем слу­чае, полупризнания объективного существования случайно­сти. В самом деле, если мы связываем детерминизм только с объективным существованием необходимости, законо­мерности, то к какой концепции относить тогда признание объективного существования случайности? Ясно, что к ин­детерминизму. Ведь случайность противоположна необхо­димости. Если даже будем относить случайность к разно­видности причинной обусловленности, то и в этом случае не избавимся по-настоящему от представления о ее чуждо­сти детерминизму. Обычное понятие детерминизма, связы­вающее его с указанной тройкой категорий, акцентирует внимание на необходимости, закономерности, т. е. в нем нет уравновешенного представления о случайности и необ­ходимости как полюсах взаимозависимости. Как бы мы ни трактовали причинность, все равно упор в таком понятии детерминизма делается именно на необходимость, законо­мерность. Вспомним, что и причинная связь часто тракту­ется как необходимая, т. е. опять же в координатах выше­указанных категорий.

Итак, нужно отказаться от трактовки детерминизма только в аспекте категорий необходимости, закономерно­сти, причинности. По сути говоря, термины "детерминизм", "детерминация" не содержат специфического указания на эти категории. В переводе с латинского детерминировать означает определять, обусловливать. Спрашивается, разве другие категориальные определения не определяют, не обу­словливают? Например, качество и количество. Разве они не определяют предмет, не делают предмет таким, каков он есть? Или движение не подчиняет своей двигательной са­мости все существующее и происходящее в мире? А проти­воречие? А материя? Разве последняя не определяет реаль­ные объекты, не "делает" их отличными от понятий об этих объектах и вообще от наших фантазий? Разве действитель­ность, рассматриваемая в ее противоположности возможно­сти и недействительности, не определяет реальное, дейст­вительное существование явлений, законов? Когда мы го­ворим о действительности или недействительности чего- либо, то разве не определяем этим что-либо? А возмож­ность? Разве она не указывает на границы возможного, на его отличие от невозможного? А случайность? Разве она не "участвует" в детерминации происходящего в мире? Слу­чайность указывает на то, что возможны события, выпа­дающие из необходимого ряда.

Выше я неоднократно говорил, что категории мышле­ния являются отражениями объективных категориальных определений мира. В точном смысле слова определения мира и есть объективные детерминации. Среди них и слу­чайность — как объективное категориальное определение мира — участвует в детерминации происходящего наравне с необходимостью.

Таким образом, категориальный детерминизм[49] в самом глубоком смысле означает признание детерминации всего существующего и происходящего естественной системой категориальных определений мира. Все объективные кате­гориальные определения участвуют в детерминации, де­терминируют, определяют, обусловливают. Только благо­даря такому пониманию детерминизма мы преодолеем его сближение или отождествление с лапласовским детерми­низмом и выбьем почву из-под индетерминистских спеку­ляций по поводу случайности, свободы воли.

1.4.

<< | >>
Источник: Балашов Л.Е.. НОВАЯ МЕТАФИЗИКА. (Категориальная картина мира или Основы категориальной логики). 2003

Еще по теме О категориальном детерминизме:

  1. О категориальном детерминизме
  2. Балашов Л.Е.. НОВАЯ МЕТАФИЗИКА. (Категориальная картина мира или Основы категориальной логики). 2003, 2003
  3. РА3ДЕЛ ТРЕТИЙ. КАТЕГОРИАЛЬНАЯ КАРТИНА МИРА (КАТЕГОРИАЛЬНЫЕ ПОДСИСТЕМЫ)
  4. КАТЕГОРИАЛЬНАЯ ПУТАНИЦА, СМЕШЕНИЕ КАТЕГОРИАЛЬНЫХ ФОРМ
  5. КАТЕГОРИАЛЬНАЯ ПУТАНИЦА, СМЕШЕНИЕ КАТЕГОРИАЛЬНЫХ ФОРМ
  6. 1.3. ЕСТЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА КАТЕГОРИАЛЬНЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ МИРА (КАТЕГОРИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА МИРА)
  7. Естественная "система" категориальных определений мира (категориальная структура мира)
  8. Квазилапласовский детерминизм
  9. Семинар 7. Детерминизм и индетерминизм
  10. Квазилапласовский детерминизм
  11. Детерминизм
  12. Тема 2.4. Детерминизм и индетерминизм
  13. Детерминизм и фатализм
  14. Детерминизм и статические законы
  15. 9.2. Детерминизм в науках о неживой природе
  16. Структурный детерминизм
  17. 9.1. Детерминизм и индетерминизм