<<
>>

2.3. Особенности юридического познания в римском праве

Становление и развитие юриспруденции, юридического образования и профессиональной деятельности юристов прошло долгий путь. Он начинался с весьма примитивного древнего права, которое сохраняло многие пережитки родового строя.

В Древнем Риме сложилась детально разработанная правовая система. Можно говорить о том, что именно в Древнем Риме впервые возникает юридическая наука, большое значение имеет деятельность профессиональных юристов, складывается довольно совершенная система юридического образования. Многие достижения римской юриспруденции будут в дальнейшем восприняты западноевропейской правовой наукой и практикой.

Расцвет римской юриспруденции происходит в классический период ее истории: I в. до н. э. - III в. н. э. Однако предпосылки данного расцвета возникли еще в древнейший период - эпоху царей и республики. Носителями ранней римской юриспруденции - знатоками права - выступает коллегия религиозных служителей, так называемые понтифики. «Первоначальное назначение этой коллегии, — отмечал И. А. Покровский, - как и ее название («мостостроители»), темно, но несомненно, что и историческую эпоху в этой коллегии сосредоточивалось знание и хранение сакрального права (jus pontificium). В этой коллегии вырабатываются правила и приемы толкования, ведутся даже записи юридических прецедентов, записи, носящие название «соmmentarii pontificium»; только у понтификов можно получить и надлежащий юридический совет. Таким образом, понтифики считаются первыми юристами, положившими начало развитию римского гражданского права»[509].

Тит Ливий в «Истории Рима...» пишет о деятельности избранного царем после Ромула Пумы Помпилия. Он рассказывает, что, став царем, он, помимо прочего, «избрал понтифика - Нуму Марция, сына Марка, одного из отцов-сенаторов, - и поручил ему наблюдать за всеми жертвоприношениями, которые сам расписал и назначил, указав, с какими именно жертвами, по каким дням и в каких храмах должны они совершаться и откуда должны выдаваться потребные для этого деньги. Да и все прочие жертвоприношения, общественные, и частные, подчинил он решениям понтифика, чтобы народ имел, к кому обратиться за советом, и в божественном праве ничто не поколебалось от небреженья отеческими обрядами и усвоения чужеземных; чтобы тот же понтифик мог

<< | >>
Источник: В.В. Сорокин. История и методология юридической науки: учебник для вузов /под ред. д-ра юрид. наук, профессора В.В. Сорокина. – Барнаул,2016. – 699 с.. 2016

Еще по теме 2.3. Особенности юридического познания в римском праве:

  1. § 41. Юридические лица в развитом римском праве
  2. § 41. Юридические лица в развитом римском праве
  3. 2.4. Особенности юридического познания в странах средневековой континентальной Европы
  4. 2.2. Особенности юридического познания в мусульманской правовой культуре
  5. § 1. ЭВоЛюция коНДикции В РиМскоМ пРАВе Зарождение кондикции в римском праве
  6. § 2. гражданСко-Правовой СтатуС объединений гоСударСтвенных юридичеСких лиц в роССийСком Праве 1. Особенности гражданско-правового статуса государства и его юридических лиц
  7. Римские юристы о праве
  8. § 4. Учение римских юристов о праве
  9. Учение римских юристов о праве
  10. Правовое положение лиц в римском праве
  11. § 3. иДея НеДопустиМости НеосНоВАтеЛьНого обогАщеНия В РиМскоМ пРАВе
  12. 11. ЛИЦА В РИМСКОМ ЧАСТНОМ ПРАВЕ
  13. 23.5 Виды юридической ответственности. Юридическая ответственность и другие меры принуждения в праве
  14. ОСОБЕННОСТИ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ
  15. 3-3. Связь с реальной жизнью. Особенности процесса познания.