ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ СУДЕБНО-ПРАВОВОй СИСТЕМЫ ФРАНЦИИ В СРЕДНИЕ ВЕКА
К главным особенностям средневекового французского права можно отнести следующие:
♦ отсутствие единообразной общегосударственной системы правового регулирования однородных общественных отношений;
♦ наличие двух выраженных правовых территорий, когда на юге Франции господствовало римское право, а на севере — обычное;
♦ большое значение канонического (церковного) права;
♦ правовой партикуляризм, когда в каждой провинции действовали собственные законы
Несмотря на то что с конца XV в. влияние римского права распространилось на всю страну, большинство жителей Франции по-прежнему находились в сфере действия сеньориального и обычного права, сборники последнего назывались кутюмами . Наибольшую известность и популярность получил сборник обычаев под названием «Кутюмы Бовези», составленный Филиппом де Бома- нуаром около 1283 г. В нем был дан широкий обзор обычного права со ссылками и добавлением ряда положений из канонического и римского права. В 1296 г. появляются «Кутюмы Тулузы», в 1330 г . — «Древний кутюм Бретани». Особый авторитет приобрел сборник «Большой кутюм Франции», составленный в 1389 г.
По указанию Карла VII в 1454 г. были составлены, а в XVI в . отредактированы 60 сборников больших кутюмов и около 200 малых Однако, несмотря на свою определенность, стабильность и неизменяемость, формально кутюмы не рассматривались в качестве закона
В XVII-XVIII вв . предпринимались неоднократные попытки унифицировать кутюмы и судебные решения по отдельным правовым институтам, создав тем самым единое общее французское право, однако успеха они не имели
Важным источником выступали нормы канонического права, которое в XII-XIII вв . достигло пика развития . В ходе упорной борьбы власти за укрепление своих судебных полномочий действие канонического права во Франции начало сужаться
Большое значение имело городское право, основным источником которого были городские хартии, имевшие нормативный характер и отражавшие компромисс городского населения с королем или отдельными сеньорами
Со временем развитие внутренней и международной торговли выявило недостатки городского права, поэтому с XII в . в торговых отношениях начали использоваться нормы международного морского и торгового права
Начиная с XIV в все большее значение приобретают такие источники права, как законы, королевские распоряжения, решения высших судов, а по мере усиления королевской власти — также и нормативные акты королей: статуты, ордонансы, эдикты, приказы, декларации и др .
К середине XVI в . становится очевидным, что для устранения путаницы и противоречий в законодательстве королевские ордонансы нуждаются в систематизации .
В этих целях во второй половине XVII — XVIII в . создается специальный Совет по реформе законодательства.
В вещном праве важнейшим объектом регулирования выступала земля. Право феодальной собственности на землю сочеталось с элементами общинного землепользования . Свободная крестьянская собственность на землю полностью исчезла, и уже с XI в . наиболее характерной формой земельной собственности во Франции стал феод
Феодальная собственность на землю была неразрывно связана с владельческими правами крестьян, поскольку для феодала земля представляла ценность не сама по себе, а лишь в соединении с возделывающим ее зависимым работником — сервом Прикрепленный к земле серв пользовался ограниченными, но постоянными правами: он не мог отчуждать свой земельный надел (серваж) без согласия сеньора, но и сеньор не мог произвольно согнать крестьянина с земли .
С XIII в . форма крестьянского землепользования меняется: серваж вытесняется цензивой . Крестьянин-цензитарий освободился от личных повинностей и получил большую свободу в распоряжении землей: с согласия феодального собственника и с уплатой особой пошлины он имел право продавать, дарить, закладывать и иным путем переуступать свою цензиву при условии, что ценз с нее будет исправно выплачиватьсяФеодальный уклад обусловил медленное развитие договорных отношений в средневековой Франции При купле-продаже земли за сеньором всегда признавалось право преимущественной покупки феода, продаваемого его вассалом Кроме того, он и родственники продавца в течение установленного срока имели право выкупа проданной земли — право ретракта
В период раннефеодальной монархии (X-XI вв .), когда купля-продажа имущества была еще достаточно редким явлением, получил развитие договор дарения, которым нередко маскировалась сделка купли-продажи: одаряемый принимал на себя обязательство передать дарителю в знак благодарности определенное имущество . Использовался договор дарения также и для обхода существовавших ограничений на завещания . В 1731 г. специальный королевский Ордонанс о дарениях упорядочил и кодифицировал обычное право, запретив посмертные дарения, если они не были предусмотрены брачным договором
С XII в . крупные сделки купли-продажи начали составляться в письменном виде, в последующем получило распространение их удостоверения нотариусами. С XIII в . обязательства по договору купли-продажи возникали с момента его заключения сторонами . В качестве объекта договора могли выступать вещи, которые еще не были изготовлены к моменту его заключения
С развитием гражданского оборота в период абсолютной монархии (XVI- XVIII вв . ) получил распространение договор найма (аренды) земли, позволявший дворянству получать большую выгоду, так как размер арендной платы не был определен обычаем и, соответственно, мог постоянно повышаться Кроме того, в отличие от цензивы, земля, сданная в аренду, по окончании срока договора возвращалась в распоряжение сеньора Сначала договоры заключались на год, но постепенно сроки действия удлинялись, а размер арендной платы время от времени повышался. Это способствовало проникновению в деревню капиталистических отношений и разрушению феодального уклада
Брачно-семейные отношения в средневековой Франции вплоть до XVI в . регулировались исключительно каноническим правом . В XVI-XVII вв. королевская власть, стремясь расширить свою юрисдикцию, усилила государственное вмешательство в брачно-семейные отношения и отступило от церковных норм, относящихся к заключению брака. С этого времени брак начал рассматриваться как акт гражданского состояния . Было пересмотрено правило, согласно которому при вступлении в брак не требовалось согласие родителей брачующихся На этом основании родители жениха и невесты с XVII в. получили право обращаться в Парижский парламент с жалобой на действия кюре, без их согласия обвенчавшего молодых Вместе с тем личные отношения супругов по-прежнему определялись каноническим правом, в соответствии с предписаниями которого устанавливались главенство мужа в семье и обязанность подчинения ему жены, обязательное совместное проживание и т . п . Дети не могли совершать юридически значимые действия без согласия родителей . Отцу предоставлялось право обращаться к королевской администрации с просьбой о заключении в тюрьму строптивых детей
Наследование могло осуществляться по закону и завещанию . При наследовании по закону в средневековой Франции превалировал институт майората, то есть передача по наследству земельного имущества умершего одному старшему сыну, что позволяло не допустить дробления феодальных сеньорий и крестьянских хозяйств В обязанности наследнику вменялось оказание помощи своим несовершеннолетним братьям и выдача замуж сестер с наделением их приданым
Наследование по завещанию первоначально получило распространение на юге Франции (в «стране писаного права»), однако со временем под воздействием церкви оно распространилось на территорию всей страны
Преступление во Франции в период раннефеодальной монархии (IX-XI вв ) рассматривалось как действие, затрагивающее интересы отдельных лиц . Соответственно, наказание сводилось к компенсации вреда, причиненного частному лицу . К XII в . , когда господствующей стала сеньориальная юрисдикция, преступление перестало считаться частным делом, выступая уже как нарушение утвердившегося феодального правопорядка, в связи с чем получили развитие такие тенденции в уголовном праве, как объективное вменение (уголовная ответственность без вины), усиление жестокости наказаний, неопределенность составов преступлений и т п
В период сословно-представительной монархии (XIII-XV вв . ) по мере растущей централизации государства и усиления королевской власти сеньориальная юрисдикция ослабела В развитии уголовно-правовых предписаний возрастала роль королевского законодательства, в котором наказания не были четко определены, а их применение во многом зависело от ряда индивидуализирующих факторов — усмотрения суда, сословного положения обвиняемого и потерпевшего и т. п . В качестве главных целей наказания рассматривалось возмещение причиненного вреда, возмездие преступнику и устрашение окружающих для недопущения роста преступности Для этого приговоры приводились в исполнение, как правило, публично, с тем чтобы страдания осужденного вызывали страх у всех присутствующих
Основными видами наказания являлись:
♦ смертная казнь в разнообразных формах (простая — отсечение головы, квалифицированная — повешение, разрывание на части лошадьми, четвертование, сожжение и т . д . );
♦ членовредительские и телесные наказания;
♦ тюремное заключение;
♦ в качестве и основного, и дополнительного наказания могла применяться конфискация имущества.
«Кутюмы Бовези» предусматривали чрезвычайно жестокие наказания: за более чем 80 составов правонарушений полагалось сожжение живьем, за 170 устанавливалась смертная казнь через повешение, колесование, четвертование и т . д. В последующем суровость уголовно-правовых постановлений усиливалась . В XIII-XV вв. произошла централизация государства, в связи с чем возросла роль законодательства королей в развитии уголовного права, которое приобрело ярко выраженный репрессивный характер. Правители активно вмешивались и в религиозную сферу, существенно дополняя и пересматривая нормы канонического права. В 1357 г. Великий мартовский ордонанс запретил заменять наказания денежной компенсацией.
Вплоть до конца XII в . судебный процесс носил обвинительный характер . Большое распространение имели ордалии, в том числе судебный поединок, проводившийся при взаимном согласии сторон или же в случае, когда одна из них обвиняла противника во лжи. С XIII в . была утверждена разыскная, инквизиционная форма процесса, при которой он был тайным, с применением пыток ко всем участникам процесса, включая и свидетелей
Дело начиналось на основании обвинения, выдвинутого королевским прокурором, либо доносов и жалоб Первой стадией разыскного процесса являлось дознание, в ходе которого осуществлялся сбор предварительной и тайной информации о преступлении и лице, подозреваемом в его совершении . Судебный следователь допрашивал обвиняемого и свидетелей, проводил очные ставки, собирал письменные и другие доказательства
Рассмотрение дела в суде проходило в закрытом заседании . Решающее значение имели материалы, собранные в ходе следствия Система доказательств, кроме собственного признания обвиняемого, включала показания свидетелей, вещественные доказательства, документы, протоколы, составленные на месте преступления, и т д
Виновность обвиняемого презюмировалась, поэтому для применения пытки достаточно было показаний одного доброго свидетеля. Главной целью пытки являлось получение признания обвиняемого
С XV в . в связи с усилением королевской администрации, созданием высших судов, распространением римского права и писаных сборников обычного права феодальная знать отстранена от участия в судебной деятельности
Институт апелляции возродился во Франции только во времена кардинала Ришелье.
Еще по теме ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ СУДЕБНО-ПРАВОВОй СИСТЕМЫ ФРАНЦИИ В СРЕДНИЕ ВЕКА:
- Глава 6 Особенности развития стран Востока в Средние века. Арабы в VI–XI вв
- Глава 2. Франция в средние века
- Глава 9. Франция в средние века
- Тема 31. Судебная система Франции 31.1. Понятие и структура судебной системы Франции
- § 64. Формирование новой судебно-правовой системы Франции
- РАЗВИТИЕ ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ ФРАНЦИИ B СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
- Политическое развитие Индии в Средние века.
- ИСТОРИКО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОй КИТАЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА
- Глава 5. Политические и правовые учения в Средние века
- глава 8.src="/gosudarstva-prava-istoriya-zarubejnyih/malcev-v-a-pdf.files/image005.gif">развитие ДуХОвнОсти в среДние веКа