<<
>>

РИМСКАЯ РЕФОРМА ЦЕРКВИ. БОРЬБА ПАПСТВА C ГЕРМАНСКОЙ ИМПЕРИЕЙ

При императоре Генрихе IV и папе Григории VII (1073—1085 гг.) вспыхнула открытая борьба папства с империей. Папа Григорий VII, бывший монах Гильдебранд, был сыном тосканского крестьянина. B свое время аббат Клюни предложил его в спутники Льву IX, отправлявшемуся в Рим.

После смерти Генриха III и Льва IX Гильдебранд был фактически управляющим делами папского престола на протяжении 15 лет.

Маленький ростом, некрасивый, со слабым голосом, Гильдебранд поражал необузданной энергией. Речь его была резкая и бурная. Вместо «гнева Божия» он говорил «ярость Господня»; он любил сравнивать орудия церкви с мечами и копьями. Впоследствии, будучи папой, он думал стать во главе рыцарского ополчения и идти против неверных на освобождение Иерусалима. B терпении он видел не добродетель, а зло. Гильдебранд низко ценил людей. Сильные мира, государи и епископы, по его мнению, лишь соперничают в том, чтобы погубить церковь. Ha земле должны торжествовать справедливость, и во имя нее нет пощады и сострадания. Св. Петр, государь и властитель, первый после Бога, сломит своей железной силой все, что встанет у него на дороге. Главное основание мировой справедливости — безграничное господство Рима и папы. Епископы — лишь исполнители воли папы. Соборы — лишь свидетели деяний папы. Престол св. Петра может решить все и даже уничтожить силу всякой присяги. Церковь неизмеримо выше светской власти. Нижайший представитель церкви выше могущественнейшего государя. Папа — верховный правитель на свете, короли обязаны безусловно слушаться его, германский император должен стать вассалом папы и Рима. Папа решает, кто истинный, законный государь. Отлученный им король — не король более; как пепел и солому, развеет папа его силу по ветру.

Первая мера, которую провел Гильдебранд, была направлена на то, чтобы освободить пап от подчинения императору и тем партиям, которые боролись на папских выборах в самом Риме. Ha соборе в Риме было решено, что папу будут избирать одни только кардиналы, т. e. ближние епископы Римской области и священники главнейших римских церквей. Они должны лишь сообщить о своем решении римским сеньорам и народу; вечное проклятие будет объявлено тому, кто осмелится волновать церковь. O каком-либо участии императора не упоминалось.

Чтобы удержать этот порядок, папе нужно было снова стать господином вотчины св. Петра и сломить местных сеньоров. Папе помогли французские норманны, завоевавшие (у греков, арабов и лангобардов) Сицилию и Южную Италию. Сначала норманны были непочтительны к святому престолу и взяли в плен папу Льва IX. Ho его преемник, по совету Гильдебранда, помирился с ними, опираясь на право «Константинова дара».

Норманны принесли папе вассальную присягу и обязались помогать римской церкви в борьбе против всякого ее врага. При выборах папы они обещали стоять за избранника кардиналов. Союз этот был очень важен. Папы только что порвали с греческой церковью (в 1054 г. при Льве IX). Теперь грозил разрыв с германским императором вследствие перемен в порядке папских выборов; тем нужнее была папам поддержка сильных норманнов.

Готовилось крупное изменение во всем быту духовенства. До тех пор все почти священники и некоторые епископы имели семьи. Это привязывало клириков к месту.

Они старались увеличить свое имущество, чтобы обеспечить детей, нередко передавали им свой сан, составляя таким образом наследственное духовное сословие. Из страха потерять владения они искали расположения светской власти. Гильдебранд делал отсюда прямое заключение: «Церковь не может быть освобождена от рабского подчинения светским людям, если клирики не будут освобождены от брака». Это требование совпадало со взглядами клюний- Цев, считавшими, что все духовенство должно жить по-монашески. Ha нескольких соборах было провозглашено обязательное безбрачие священников, а за-

тем папы начали требовать смещения женатых клириков. Началось сопротивление со стороны духовенства. Народ принимал в этом деле горячее участие: часть населения становилась на сторону папы и монахов, особенно низшие классы, недовольные поборами духовенства, другая часть — на сторону священников.

B городах Северной Италии, особенно в многолюдном промышленном Милане, вспыхнуло крупное восстание, так называемая Патария. Мелкие рыцари и простой народ объединились вокруг вождей, которые в бурных проповедях на улице требовали от духовенства евангельской бедности, громили богатых и семейных священников, принадлежавших большей частью к высшему классу, и особенно нападали на архиепископа, допускавшего симонию и браки духовенства. Возбужденная толпа врывалась в дома священников, выгоняла их и отнимала имущество. Гильдебранд стал на сторону восставших. B Милан приехал папский легат для суда над архиепископом и духовенством. Они должны были торжественно отказаться от симонии и брака священников. Архиепископ принес присягу св. Петру. Сила крупнейшего прелата Италии, который был самой важной опорой императора в этой стране, сломилась. Вся Италия была теперь подчинена папе.

Ho далеко не все было кончено. B Германии, Франции клирики вооружались против папы, изгоняли его сторонников и оскорбляли его легатов. Неудачи не останавливали Гильдебранда и его партию. Они были убеждены, что только священники-монахи, не связанные ни родством, ни выгодой, ни местом поселения, могут безбоязненно служить церкви. Они хотели ввести в церкви порядки чиновничьей службы: клирики, отрешенные от всяких посторонних интересов, «умершие для мира», должны знать лишь одну волю своего государя-папы, лишь один закон — церковные предписания.

Когда Гильдебранд сам сделался папой (1073 г.) под именем Григория VII, реформы церкви стали еще решительнее. Папа осудил советников германского короля, уличенных в симонии; нескольких германских и итальянских епископов он сместил и отлучил за то же самое. Далее Григорий VII потребовал, чтобы никто из духовенства не принимал инвеституры от светского лица. Государи не должны мешать способным людям свободно достигать духовного сана.

Bce предшествующие перемены в церкви были проведены в малолетство Генриха IV, сына Генриха III; королевская власть не мешала папе. Ho теперь король вырос и сознавал себя сильным. Епископы в его глазах были чиновниками государства, которых он назначал по давно утвердившемуся обычаю. Генрих IV объявил постановление папы об инвеституре неслыханным нарушением королевских прав. Собор, созванный королем в Вормсе, постановил, что папа руководствуется злым честолюбием, и низложил «лжемонаха Гильдебранда». B EjHM бьгли отправлены королевские послы, чтобы побудить граждан и духовенство к избранию нового папы. B ответ на это Григорий VII собрал в Риме французских и итальянских прелатов, проклял своих противников, объявил Генриха лишенным власти короля над Германией и Италией и освободил всех его подданных от присяги верности.

He только та часть духовенства, которая стояла за преобразование, приняла сторону папы. Многие сеньоры Германии были недовольны королем. Генрих пытался разрушить власть герцогов: он искал поддержки у свободолюбивых горожан, особенно по Рейну, и опирался на своих министериалов,' вольноотпущенных, служивших по имениям и бургам королевских наследственных владений. Более всего король теснил саксов: в их стране были построены крепости, будто бы для защиты от славян и датчан, а в сущности для господства над местными жителями — король со своим двором поселился в Саксонии и настойчиво взимал налоги и пошлины. Вспыхнуло восстание, но король одолел саксов при помощи южногерманских ополчений и раздал своим министериалам лены, отобранные у саксонских рыцарей.

Князья, противники усиления королевской власти в Германии, воспользовались папским решением и, собравшись на съезде, низложили короля. Генриху оставалось только искать примирения с папой. Спешно, зимой, почти без спутников, он поехал через занесенные снегом Альпы просить прощения у папы. Григорий находился в крепком замке Каноссе (в To- скане); сначала он не хотел принимать короля и заставил его прождать несколько дней перед запертыми воротами. Наконец он смягчился. B одежде кающегося Генрих простерся перед ним, и папа простил его.

Ho в Германии в присутствии папских легатов уже выбрали другого короля. Генрих вернулся в Германию, снова потребовал на соборе низложения Григория и выставил со своей стороны нового папу. Он разбил своего противника — короля, выбранного мятежниками, и двинулся с войском за Альпы. Торговым городам Северной Италии он даровал важные вольности, и они встали на его сторону. Генрих вступил со своим папой в Рим и короновался императором. Город разделился на два укрепленных лагеря: в замке св. Ангела держался Григорий VII, а папский дворец (Латерань) и собор св. Петра были в руках императора- Ha извилистых узких улицах шли жестокие бои. Немецкие воины уже взяли Капитолий; в это время на помощь папе явились его союзники, норманны Южной Италии. Они освободили Григория VII, но вместе с наемными сарацинами разорили Рим; папа бежал в их владения и вскоре умер с тяжелой мыслью о крушении своего дела.

Генрих IV пережил Григория VII на 20 лет, но со смертью главных противников борьба не прекратилась. Новый император Генрих V стал действовать, как и его отец, не уступая прав светской власти и продолжая назцачать епископов. Феодалы, для которых всего важнее было сохранить за империей обширные земли, управляемые духовными лицами ,хдобились примирения между императором и папой. Гюсле долгих переговоров обе стороны приняли соглашение B Вормсе (1122 r.). Император отказался от назначения епископов аббатов. Избрание прелатов было предоставлено самому духовенству, но король сохранил право присутствовать на выборах и решать дело в случае спора. Было прибавлено, что ни симонии, ни насилия не должно быть.

Инвеститура как бы разделялась надвое: император уступил папе посвящение кольцом и посохом, т. e. утверждение в духовном сане, но сохранил за собой передачу скипетра, т. e. утверждение вновь избранного в светском владении, за что епископ или аббат по-прежнему приносил ему вассальную присягу.

По этому соглашению духовенство осталось на службе государственной власти, но вместе с тем ясно признало, что клирики принадлежат еще и к особой великой общине, которая поднимается над границами государств, имеет свои законы и верховную власть. Папа торжествовал победу и велел напирать текст Вормсского договора на стене своего латеранского дворца в Риме.

Однако настоящая выгода досталась не папе, а князьям в Германии. Из их среды назначались епископы, и они в действительности оказывали влияние на выборы епископов и распоряжались лучшими землями в империи. Долгая борьба императора с церковью и с непокорными вассалами, которых церковь поддерживала, ослабила королевскую власть. Перевес в споре зависел от поведения князей. Без их посредничества не могло состояться примирение папы и императора. Их сиЛа выразилась в том, что с этого времени без рейхстага (собрания важнейших духовных и светских сеньоров) король в Германии не мог предпринять ни одного важного дела.

<< | >>
Источник: Всемирная история:. Раннее средневековье. 1998. 1998

Еще по теме РИМСКАЯ РЕФОРМА ЦЕРКВИ. БОРЬБА ПАПСТВА C ГЕРМАНСКОЙ ИМПЕРИЕЙ:

  1. Германская империя, именовавшаяся с конца XV в. «Священной Римской империей германской нац и и»
  2. Итальянская политика германских королей и создание Священной Римской Империи.
  3. Германские королевства на территории Римской империи
  4. ЗАВОЕВАНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ ГЕРМАНСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ
  5. Ф. Лоран СОСТОЯНИЕ ЗАПАДНОЙ ЦЕРКВИ В XI в. ХАРАКТЕР РЕФОРМЫ И БОРЬБЫ ГРИГОРИЯ VII СО СВЕТСКОЙ ВЛАСТЬЮ (в 1860 г.)
  6. § 29.1. «Священная Римская империя германской нации»
  7. Борьба пап и императоров Священной Римской империи.
  8. Дух германских народов славянофилы видели в агрессивности, стихии войны германцев, которые покорили Римскую империю.
  9. Восточная экспансия папства и разделение церквей
  10. Глава 2. Германия в XIX в.: от Германского союза к Германской империи
  11. Глава 17. От Германского союза к Германской империи
  12. ПАПСТВО B БОРЬБЕ ПРОТИВ НАРОДНЫХ ДВИЖЕНИЙ
  13. Борьба с папством
  14. Движение за реформу церкви
  15. Империя и папство в Xll в.
  16. БОРЬБА C ПАПСТВОМ