<<
>>

ПУБЛИЦИСТИКА BPEMHH ГРАЖДАНСКИХ ВОЙН. ЖАН БОДЕН

Большую актуальность на этом этапе приобрела публицистика. Многочисленные, не лишенные демагогических и реакционных черт трактаты и памфлеты выходят из лагеря дворян-гугенотов (Отман, Дюплесси-Морне).

B произведениях этих так называемых монархомахов («тираноборцев») отстаивается право народа не повиноваться тиранам, но в качестве представителей народа признаются почти исключительно феодальные вельможи. B свою очередь крепнущая партия «политиков» выдвигает такую значительную фигуру, как известный юрист, историк и экономист Жан Боден (1530—1596). B своем основном труде «О республике» Боден ратует за укрепление единого национального государства — монархии и развивает мысль о монархе как едином носителе государственного суверенитета. Вместе с тем он стремится тщательно отграничить отстаиваемый им идеал абсолютной монархии, хранительницы государственного единства, от тирании. K лагерю «политґйков», во многом разделяющих идеи Бодена, принадлежали авторы «Менип- повой сатиры» — выразительно написанного памфлета против Генеральных штатов, созванных Католической лигой в 1593 г.

До начала 40-х годов в передовой общественной мысли преобладают два основных течения: умеренное и радикальное. Первое было склонно сочетать некоторые гуманистические устремления с идеями церковной реформации. Представители этого течения, являвшегося ранней разновидностью протестантизма, получили наименование «евангелистов».

Основателем его был философ, богослов, филолог и математик Лефевр д’Этапль (1455—1537). Лефевр, который перевел на французский язык Библию, еще в 1512 г. выдвинул несколько общих положений, предвосхищавших некоторые из основных принципов учения Лютера. Вместе с трм Ле- февру были присущи и черты созерцательно настроенного, оторванного от широких масс мыслителя-одиночки. K этому течению примыкала сестра

Франциска I Маргарита Наваррская (1492—1549), по отношению к протестантам и представителям вольномыслия отстаивавшая политику терпимости. Собственное литературное наследие Маргариты включает аллегорические комедии, стихи и поэмы на религиозно-дидактические темы. B поэтическом творчестве проявились ограниченные стороны ее мировоззрения, пронизанного идеями неоплатонизма и мистическими тенденциями, особенно усилившимися к концу жизненного пути писательницы. B то же время мировоззрение Маргариты Наваррской продолжало оставаться противоречивым. Наглядным свидетельством тому явился задуманный в подражание «Декамерону» Боккаччо и не доведенный автором до конца сборник новелл « Гептаме- рон», обладающий определенными реалистическими достоинствами.

<< | >>
Источник: Всемирная история: Возрождение и реформация. 2001. 2001

Еще по теме ПУБЛИЦИСТИКА BPEMHH ГРАЖДАНСКИХ ВОЙН. ЖАН БОДЕН:

  1. Жан Боден
  2. 5. Жан Боден.
  3. Жан Боден: основоположение политического центризма
  4. Начало гражданских войн
  5. Начало гражданских войн.
  6. Предпосылки гражданских войн
  7. Первый период гражданских войн (1559-1572)
  8. Второй период гражданских войн (1572—1576).
  9. Третий период гражданских войн
  10. Третий период гражданских войн (1576—1598)