Видукинд КАРТИНА ВНУТРЕННИХ ОТНОШЕНИЙ ГЕРМАНСКИХ ПЛЕМЕН В ЭПОХУ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ (около 973 г.)

Пусть никто не удивляется тому, что я, изобразив в первых своих произведениях славу сподвижников величайшего государя^[81], вознамерился теперь описать деяния наших князей. Так как тем трудом я уже посильно выполнил то, чего требовало мое признание, то и теперь считаю себя не вправе уклониться от обязанности посвятить, сколько возможно, свои силы на прославление своего племени и народа.

Предварительно я коротко упомяну о происхождении и быте саксов, руководствуясь почти исключительно преданием, потому что отдаленность времени не допускает почти никакой точности. Мнения об этом предмете различны: одни думают, что саксы происходят от датчан и норманнов; другие производят род их от греков, так меня в молодости кто-то уверял, что сами греки

ВИДУКИНД (WIDUKIND, или WITIKIND, или WITTEKIND, ум. около 973 г.).

Бенедиктинский монах корвейского аббатства (в Вестфалии), жил в самую цветущую эпоху политического преобладания национальности саксов, к которой он принадлежал. Саксы пали последними в борьбе с новыми представителями римской образованности - франками Каролингской эпохи. Но по распадении империи Карла Великого, слитые им народности воспользовались борьбой его детей и возвратили свою самостоятельность: таким образом, в IX в. Германия является в первый раз отдельным королевством, а в X в. национальные герцоги саксов, Генрих I Птицелов и его сын, Оттон Великий, избираются королями; вследствие того и само племя саксов получает преобладающее политическое влияние. Оно возвысилось еще более, когда саксонская династия пошла по дороге Каролингов, и в лице Оттона I восстановила вторично павшую Священную Римскую империю.

предполагают в саксах остатки македонского войска, следовавшего за Александром Великим и после его преждевременной смерти рассеявшегося по всему лицу земному. Впрочем, без сомнения, это было древнее, благородное племя, о котором упоминается даже в речи Агриппы у Иосифа, как изречение поэта Лукана. Однако мы знаем достоверно, что саксы прибыли в эти страны на кораблях и вышли в первый раз на берег у того места, которое еще и до сегодня называется Гадолаун. Туземцы, вероятно, туринги, недоброжелательно встретили их появление и вооружились; но саксы мужественно дрались и удержали за собой пристань. После этого они еще долго друг с другом боролись, и когда с обеих сторон пало много жертв, то противники решились завести переговоры о мире и заключить договор, который и был совершен на следующем условии: саксы могут покупать и продавать все, но должны воздерживаться от опустошений, убийства и разбоя. Этот договор много дней соблюдался ненарушимо. Но когда у саксов вышли деньги и им нечего было больше ни покупать, ни продавать, то они убедились, что мир для них бесполезен.

В это время случилось выйти на берег одному саксонскому юноше, обремененному тяжелой ношей золота, и сверх того золотой цепью и золотыми поручами. Его встретил один из турингов и сказал: «К чему столько золота вокруг твоей худощавой шеи?» - «Я ищу покупателя,- отвечал тот,- и именно только с этой целью могу носить на себе золото; как бы мог я украшать им себя, когда умираю с голоду?» Ту- ринг спросил о роде и количестве цены.

«О цене,- отвечал сакс,- я не забочусь и приму с благодарностью все то, что ты мне дашь».- «Ну, а что,- сказал тот, насмехаясь,- если я наполню полу твоей одежды этим сором?» На том месте была навалена большая куча земли.

Когда туринги увидели лагерь саксов, то не вынесли этого и отправили послов с жалобой, что со стороны саксов нарушен мир и договор. Саксы отвечали, что они продолжают свято соблюдать договор; что же касается до купленной ими на свое золото земли, то они намерены, не нарушая мира, оставить ее за собой, а в противном случае отстоять ее оружием. Услышав это, туземцы

прокляли саксонское золото и объявили виновником злополучия их и всего отечества того, кого сами же так недавно прославляли за ловкость. Но потом, распаленные гневом, они в слепой ярости бросились без порядка и без цели на лагерь; саксы же встретили врагов спокойно, опрокинули их и, счастливо покончив битву, завладели, по праву войны, ближайшими окрестностями. Таким образом, после многих междоусобиц, туринги, убедившись, что саксы им не по силам, предложили через переговорщиков, в назначенный день на известном месте собраться обеим сторонам без оружия для составления новых условий мира. Саксы приняли такое предложение. В то время у них были в употреблении большие ножи, какие еще до сих пор носят англы, по примеру предков. Скрыв ножи под одеждой, саксы выступили из своего лагеря и сошлись с турингами в назначенном месте. Увидев, что враги безоружны и что с ними находятся и предводители их, они почли эту минуту за самую благоприятную к завладению всей страной, выхватили ножи, бросились на беззащитных и перепуганных, и всех перекололи, так что ни один из них не спасся. С этих пор имя саксов начало приобретать известность и внушать соседним народам великий страх. Иные полагают, что это приключение дало им и имя, потому что ножи называются по нашему сакс; итак, они были за то и прозваны саксами, что перерезали такое множество людей своими ножами.

Сакс. ист. I, 1-7.