СОЧИНЕНИЕ ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА

Подобный вид сочинения сродни эссе, где мы «плетем кружева своих мыслей» вокруг какой-то злободневной проблемы. Необходимое условие - привлечение примеров. Лучше, если это будет анализ, комментирование, размышление над каким-либо художественным произведением.

Перед вами - ученическое сочинение. Оно отличается детской непосредственностью, порою вольным обращением с текстом, но чувствуется стройность в работе. Познакомьтесь с ним и попробуйте написать рецензию на данное сочинение.

Чем люди живы

Хлеб - всему голова.

Не хлебом единым жив человек.

(Поговорки)

Чем люди живы?

Этим вопросом человечество задается вот уже многие тысячелетия. Так что же главное в жизни человека, какие потребности первостепенны?

«Хлеб - всему голова!» - говорит народная поговорка. Действительно, еще с первобытных времен страх перед голодом, смертью, во-первых, диктует человеку потребность в еде, тепле, свете... Но с развитием человеческой цивилизации возросла и расширилась иерархия наших потребностей. И сразу вспоминаем другое мудрое изречение: «Не хлебом единым жив человек!»

Так что же может быть главнее, чем еда, вода и воздух в нашей жизни?..

Маленький принц - герой одноименной сказки французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери - говорил: «Я знаю одну планету, там живет такой господин... Он за всю свою жизнь ни разу не понюхал цветка. Ни разу не поглядел на звезду. Он никогда никого не любил. И с утра до ночи твердит одно: «Я человек серьезный! Я человек серьезный!»

Понятно, что извечная война «физиков» и «лириков» никогда не будет закончена. Г лавное, если быть физиком по профессии, то не быть «физиком» в душе.

Как видим, юный герой философской сказки Экзюпери удивляется человеку, лишенному потребности любить, созерцать, понимать красоту природы. Но с этим недостатком человеческого восприятия нам ещё можно смириться - главное, чтобы люди, не чувствующие в мире прекрасное, не насаждали свою философию - философию черствости души. Человеку трудно жить, стыдясь своих чувств,- нужно быть искренним, ведь напускная серьезность делает нас неполноценными и, тем более, никого не восхитит.

Так, например, и герой романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров, будучи человеком науки, был не только очень «серьёзным» и скупым на положительные эмоции, но часто - грубым в отношениях с друзьями и родителями. Не веря и в любовь, он, как можно дольше, пытался подавлять в себе это чувство к Анне Одинцовой. В итоге, он получал лишь страдания, став заложником своей философии нигилизма. Поэтому человеку не стоит стесняться своих добрых и искренних чувств и эмоций. Стремление современных людей только к материальным благам, а также чопорность, снобизм, цинизм и практицизм всё-таки должны уступать умению и желанию любить, радоваться каждому дню, чувствовать прекрасное, воспринимать духовные ценности. Тем более что, кроме слуха, зрения, обоняния, осязания и тактильной чувствительности, множеству людей даровано тонкое душевное восприятие, - так называемое, шестое чувство. Русский поэт Серебряного века Николай Гумилёв писал об этом удивительном, не описанном наукой чувстве так:

Прекрасно в нас влюбленное вино И добрый хлеб, что в печь для нас садится...

Но что нам делать с розовой зарей Над холодеющими небесами,

Г де тишина и неземной покой,

Что делать нам с бессмертными стихами?

Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать...

Далее поэт дает нам понять, что чувство эстетического восприятия, рождающееся «под скальпелем природы и искусства», и должно делать нас настоящими людьми. Здесь невольно вспоминается великая фраза Достоевского: «Красота спасет мир».

Действительно, не хлебом единым мы живы! И как жаль, что до сих пор не все люди понимают смысл, например, похода в театр или музей, посещения галереи или вечера поэзии в старой библиотеке...

Да, труд сделал из обезьяны человека, но будем верить, что все-таки потребность в пище духовной сделает из человека Человека.