Когда отвергнутое становится враждебным

Что бы мы ни отрицали — как люди или как груп­пы, — может рано или поздно стать нам враждебным и проявиться как предназначенное обстоятельство в нашем окружении, когда мы танцуем с тенью. Эта идея может вызвать ожесточенные споры, особенно если приложить ее к последним событиям в мире и имею­щейся враждебности между народами.

Я не уверен, что много американцев готовы посмо­треть на события 11 сентября 2001 года как на послед­ствия того, что Соединенные Штаты не владеют соб­ственной тенью. Но федеральное правительство ис­пользовало язык танца тени, когда некоторое время спустя назвало какие-то части мира «средоточием зла». Может ли быть, что ужасная катастрофа была на са­мом деле предназначенным событием? И в танце тени с Ближним Востоком США получили отражение соб­ственной способности к разрушению?

Я в тот период работал бортпроводником с базой в Бостоне. Как и многие другие, я потерял друзей. Но на момент написания этой книги известно, что в Афга­нистане и Ираке от рук американцев погибло 50 тысяч человек. Разве у них тоже не было родных и друзей? Чем все это кончится?

Возможно, это прекратится, когда все народы нач­нут отвечать за собственную способность причинять вред миру и изменят представления наций о себе. Ког­да они осознают, что все не без греха, а потому никто не должен бросать в другого камень. Я сейчас пытаюсь не дискутировать о политике, а показать последствия проекций тени и Собственного Предназначения на кол­лективном уровне.

У США, естественно, есть тень, иначе американ­ские индейцы до сих пор благоденствовали бы и вла­дели бы большей частью территорий Северной Аме­рики. Исторически всегда существовала раса людей, которая завоевывала и старалась убить другую группу и ее богов. Но убить духовный процесс невозможно. Поэтому чем больше мы коллективно сопротивляем­ся владению темными сторонами того, что сделали наши страны, тем больше наши народы будут танцевать с тенью и подчиняться больше Предназначению и меньше Судьбе.

Самые ужасные Предназначения — геноцид и вой­на — это худшая разновидность танца тени. Гитлер про­ецировал свою тень на евреев, гомосексуалистов и всех остальных, из кого получалась хорошая мишень. Это привело к холокосту. Пример из современности при­водит Иммакуле Илибагиза в книге «Выжить, чтобы рассказать». В ней рассказывается о том, как зло и не­нависть народа хуту проецировались на народ тутси, что привело к геноциду в Руанде.

Нельзя недооценивать воздействие племенных ду­ховных процессов проекции на человека. Никто не рождается в вакууме без связей с прошлым. Но что мы можем сделать? Мы ведь не можем победить весь мир, правда? Конечно, нет. На личном уровне мы можем изменить эту схему, приняв свою тень, подружившись с ней и изменив энергетические структуры прошлого, с которыми мы рождаемся. Когда нам удается сделать это в нашей собственной личности, это передается и нашему окружению. Научившись любить внутреннего врага, мы начинаем любить и окружающих нас про­тивников.

Это, по сути, и есть превращение Предназначения в Судьбу. Однако мы не можем изменить культуру, не осо­знав прежде ее историю и содержание. И мы не можем исправить ничего внутри и вне себя, не приняв в этом какого-то участия. Далее я предлагаю вам несколько тем для размышлений, которые помогут оценить ваше уча­стие в танце тени на коллективных уровнях сознания.

Это необходимо знать, потому что вы лично пожина­ете последствия танца тени ваших собственных групп, а также способы, которыми они задают себе предназначе ние. Другими словами, вы можете создавать Собствен­ное Предназначение через общину, которой принад­лежите, и отождествлять себя с ней, когда она прохо­дит Точку Предназначения, — сами того не подозревая! Поэтому запишите свои ответы на следующие вопросы в дневник для дальнейших размышлений.

v В какие вы входите группы, которые тратят энер­гию, обличая других и обвиняя, чтобы избежать соб­ственной ответственности? Как это влияет на ваш собственный процесс танца тени и принятия ответ­ственности?

v Являетесь ли вы частью каких-либо организаций, ко­торые несут тяжелое сознание жертвы из-за обраще­ния с ними социокультурных авторитетов? Как ваше членство влияет на процесс обретения вами силы?

v Легко ли вы «загораетесь» в политических беседах? Занимаете ли вы защитную позицию, когда кто-то нападает на правительство вашей страны или не со­глашается с ее политикой? Или вы сами критикуете и нападаете на правительство, независимо от его действий? Что это говорит вам о тени руководства вашей нации и вашем собственном танце тени?

Мы рассмотрели анатомию «психе», танец тени и Точку Предназначения. Теперь мы, наконец, готовы оценить другие способы, которыми предназначаем себя, когда пытаемся держать свою «психе» и душу в застое из-за страха перемен.

Для каждого из нас приходит время, когда мы пони­маем, что Судьба — глагол, а не существительное; путе­шествие, а не цель. Мы часто сопротивляемся голосу нашей Судьбы, который зовет нас вперед, предпочитая вместо этого внимать Предназначению, которое через страх побуждает нас оставаться на месте. Однако, оста­ваясь там, где мы есть, мы попадем в очередную Точку Предназначения, но связанную уже не с тем, что мы не принимаем негативные качества нашей тени. Ско­рее это отказ давать рождение созидательности души. Я называю это «темной ночью эго».