Множественность жизненных миров.

Подчеркнем, что идею психической травмы мы основываем на принципе связывания — связывания многообразия отношений, связей, факторов, деятельностей, смыслов, ситуаций, идентичностей человека и т.д. в пространстве и времени личности в ходе осуществления ею бытийно-темпоральной работы из дихотомического горизонта (L-D смысловой структурации).

Трансформирующийся жизненный мир конкретного человека — это мир, который находится в пространственно-темпоральном переходе, мир, развёртывающийся переменой мест существования человека и сменой времён существования человека. Соответст венно, темпорально такой жизненный мир образуется из сопряжения предполагаемого (или возможного мира), актуального мира и бывшего мира. Но жизненный мир имеет не только темпоральный горизонт, он обладает и пространственным горизонтом окружения: ближний мир, срединный мир и дальний мир. Ближний мир составляет ближнее окружение конкретного человека. Так как каждый мир из множества миров сингулярного человека есть его мир, то возникает проблема связывания и различАния миров. Разумеется, миры должны различаться — в противном случае, они «слиплись» бы в однородные, агглютинированные скопления людей, вещей, идей, контактов и т.д. Поэтому люди тратят массу времени, средств, сил и энергии, чтобы поддерживать раздельность и разделённость своих миров. Непересечение разных миров человека в этом смысле нередко является важным фактором стабильности его существования. С другой стороны, движение различАния миров основывается на их связанности и наличии между ними пространственной, темпоральной, смысловой, ресурсной и других форм связанности. В темпоральной структуре мира целесообразно выделить пердставляемый мир в смысловой структуре, в которой необходимо определить место социальных представлений (Донцов А.И., Емельянова Т.П., 1987).