ЛИБЕРАЛИЗМ (статья из БСЭ, 1938 г.)
ЛИБЕРАЛИЗМ (от лат. слова liber — свободный), политический термин, созданный в начале XIX в. во Франции, по свидетельству одних — г-жой Сталь1 (см.), по свидетельству других — Шатобрианом2 (см.), для обозначения системы взглядов, разделяемых поборни- камп умеренной цензовой конституции и конституционных свобод.
За 100 с лишним лет истории этого термина содержание, которое вкладывалось в него, постепенно расширялось. Представители современной либерально-буржуазной политической и исторической литературы, заинтересованные в том, чтобы замаскировать классовую и историческую ограниченность Л., либо отождествляют его с борьбой за «свободу вообще» на всем протяжении истории человечества, либо, во всяком случае, сводят к нему всю многовековую борьбу против абсолютизма, феодальных ограничений и привилегий, церковной нетерпимости, тирании и пр. C единственно научной точки зрения марксизма-ленинизма либерализм периода своего расцвета представлял собой политическую практику и б. или м. цельную систему экономических и политических воззрений прогрессивной буржуазии в условиях победы и утверждения капитализма в наиболее передовых странах. Именно в этом смысле Ленин3 говорил о «верящей B свои силы буржуазии, смело и последовательно защищавшей либерализм, как цельную систему экономических и политических воззрений» [Ленин B. И. Соч. T. XV.С. 207], и открыто противопоставлявшей этот свой либерализм, с одной стороны, феодализму, с другой стороны, социализму. B дальнейшем, с постепенной утратой буржуазией ее прогрессивных черт, Л. постепенно разлагается, утрачивает свою цельность и сводится в обстановке империализма к буржуазному реформизму — к политике вынужденных частичных уступок пролетариату и идущим за ним слоям во имя сохранения буржуазного строя и борьбы с угрозой революции.
Политически Л. оформился в ходе Французской буржуазной революции XVIII в., в результате выделения правого, конституционалистского крыла из некогда единого передового, прогрессивного, революционного буржуазно-демократического лагеря, боровшегося против абсолютистски-феодальных порядков. Это размежевание еще не было полным. Пролетариат, представлявший собой «малосознательную и неорганизованную силу», еще «довольствовался ролью придатка у либералов», и «гегемония в революции осталась за буржуазией», которая в общем тогда еще «играла революционную роль» [Сталин И. Б.4 Предисловие к брошюре Каутского5 «Движущие силы российской революции». Цит. по кн.: Берия Л.6 K вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье. M., 1937. 3-е изд. С. 73-74]. Тем не менее, уже с момента своего фактического возникновения Л. конституционно-монархической буржуазии противопоставил себя и свою непоследовательную, половинчатую, склонную к компромиссам практику демократии — городской бедноте и революционному крестьянству с их революционным, демократическим, «плебейским» способом борьбы с абсолютизмом и феодализмом. Тогда впервые на относительно все же уже довольно высоком уровне развития буржуазных отношений, в очищенной от всякой религиозной мистификации форме обнаружилось основное коренное различие между либералами и демократами.
«И те и другие,— писал Ленин,— осуществляют исторически назревшее буржуазное преобразование, но одни боятся осуществить его, тормозят его своей боязнью, другие — разделяя нередко массу иллюзий насчет последствий буржуазного преобразования — вкладывают все свои силы и всю душу в его осуществление» [Ленин В. И. Соч. T. XV. С. 120].Ленин подчеркивал, что по мере углубления революции «либеральная буржуазия во Франции начала обнаруживать свою вражду к последовательной демократии еще в движении 1789-1793 гг.» [Ленин В. И. Там же.
С. 342]. B интересах и при непосредственном содействии тех же классовых элементов, представителями которых были либералы, буржуазное правительство Наполеона7 «задушило Французскую революцию и сохранило только те результаты революции, которые были выгодны крупной буржуазии» [Сталин И. В. O недостатках партийной работы и мерах ликвидации троцкистских и иных двурушников. M., 1937. С. 10], чему, конечно, нисколько не противоречила оппозиция отдельных представителей (Сталь, Констан8) и отдельных фракций либеральной буржуазии диктатуре Наполеона на определенных этапах ее развития. C другой стороны, не без содействия части либералов произошла и Реставрация (монархии) во Франции. И если, по сравнению с феодальной монархией, существовавшей до 1789 r., монархия времен Реставрации все же была этапом на пути превращения Франции в чисто буржуазную страну, то этим либеральная буржуазия целиком обязана была демократии, которая временно победила в 1793 г. вопреки либеральной буржуазии и сделала невозможной полную реставрацию.
Таким образом, уже во время Франц, буржуазной революции XVIII в. и установившейся после нее Империи и Реставрации обнаружились половинчатость, непоследовательность буржуазного Л. и его шатания между демократией и реакцией; даже в этот ранний период своего развития, когда в своей борьбе с абсолютизмом и феодализмом буржуазия в максимальной степени развернула свои прогрессивные и революционные возможности, когда еще реально не сказывалась непосредственная угроза ее классовому господству со стороны только еще нарождавшегося пролетариата, ясно проявились основные тенденции развития буржуазного либерализма, его классовая и историческая ограниченность, которую всегда подчеркивали Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин в своих общих оценках либерализма и либералов. Одна из таких наиболее полных характеристик Л. содержится в статье Ленина «Кадеты и демократия» (1912), но относится не только к кадетам, а к либерализму вообще: «Либералы,— писал здесь Ленин,— отличаются от консерваторов (черносотенцев) тем, что представляют интересы буржуазии, которой необходим прогресс и сколько-нибудь упорядоченный правовой строй, соблюдение законности, конституции, обеспечение некоторой политической свободы. Ho эта прогрессивная буржуазия еще более боится демократии и движения масс, чем реакции.
Отсюда вечные стремления либералов к уступкам старому, к соглашениям с ним, к защите многих коренных устоев старины. A это все ведет к полному бессилию либерализма, к его робости, половинчатости, вечным колебаниям» [Ленин В. И. Соч. T. XVI. С. 77].
Французская либеральная буржуазия конца XVIII и начала XIX вв. предвосхитила дальнейшее развитие либерализма. Под влиянием огромного размаха массового движения городских низов и возглавленного ими крестьянства Л. прогрессивной буржуазии уже тогда обнаружил и свою контрреволюционную сторону. Этого нельзя не учитывать. Однако было бы ошибкой преувеличивать степень этой контрреволюционности не только в то время, но и на всем протяжении развития домонополистического капитализма. Обращаясь к истории Франции, Ленин отмечал: «Не только после великой буржуазной революции, а даже после революции 1848 r., когда контрреволюционность либералов довела до расстрела рабочих республиканцами,— эти либералы в эпоху конца второй империи, в 1868-70 гг., своей оппозицией выразили перемену настроения и начало демократического, революционного, республиканского подъема» [Ленин В. И. Соч. T. XV. С. 283]. Еще в течение ста лет после 1793 г. конфликты и борьба разных фракций контрреволюционной либеральной буржуазии во Франции «продолжали то в одной, то в другой форме служить поводами новых революций, B которых пролетариат неизменно играл роль главной движущей силы и которые он довел до завоевания республики» [Ленин В. И. Соч. T. XII. С. 383]. «Либерал хочет расширения свободы, но так, чтобы демократия от этого не усилилась» — в этой фразе Ленин (Там же. T. XV. С. 319) резюмирует сущность Л., дальнейшая история которого — с начала XIX в.— представляет в конечном итоге, при всем ее внешнем многообразии, лишь дальнейшее развитие и историческую конкретизацию того, что в самых общих чертах намечалось уже во время Французской буржуазной революции XVIII в.
Bo Франции, при Реставрации, впервые была сформулирована и программа либерализма, его политическая доктрина. Ee основоположником следует считать Бенжамена Констана (см.) «Под свободой,— говорил он,— я разумею торжество личности как над авторитетом, который вздумал бы управлять с помощью деспотизма, так и над массами, которые присвоили бы себе право подчинять меньшинство большинству». Ссылаясь на уроки Франц, революции, Констан решительно выступал против народовластия, настаивая на строго цензовой конституции.
He только в политическом, но и в организационном отношении, в качестве партии буржуазно-цензового конституционализма с определенной программой, Л. сконструировался, таким образом, прежде всего во Франции. Дальнейшее свое развитие он получил, наряду с Францией, в большей степени, чем во Франции и независимо от Б. Констана,— главным образом в Англии. Уже одновременно с Францией часть радикалов образовала здесь нечто вроде зародыша будущей либеральной партии под знаменем И. Бентама9, система которого представляла собой не столько доктрину, сколько непосредственное обобщение повседневного опыта буржуазии. Однако при всей напряженности классовой борьбы в Англии в конце XVIII — начале XIX вв. до революции здесь дело не дошло (см. Великобритания. Исторический очерк). Поэтому политическое размежевание между буржуазией и демократией несколько задержалось в Англии по сравнению с Францией, и в борьбе за реформу избирательного права прогрессивная часть англ, буржуазии еще пыталась в начале XIX в. выступать от лица всего народа против блока земельной и финансовой аристократии. Парламентская реформа 1832 г. резко изменила всю обстановку. Напуганная размахом массового движения, буржуазия предала интересы своих демократических союзников и поспешила пойти на сделку с аристократией, добившись незначительного расширения избирательного права лишь в свою пользу. Вновь приобретенным положением в парламенте буржуазия воспользовалась в своих узко классовых интересах, проведя в 1834 г. пресловутый Закон о бедных (работные дома) и создав в 1835 г. постоянную городскую полицию. B результате оформилось, с одной стороны, последовательно демократическое движение пролетариата — чартизм, а с другой,— в процессе борьбы против хлебных законов (см. Лига против хлебных законов) — буржуазией были заложены основы классического английского Л. Его кадры составляла буржуазия, связанная с текстильной и вообще легкой промышленностью. Сначала хлопчатобумажная, а затем и остальные отрасли англ, текстильной промышленности первыми в мире перешли на рельсы чисто капиталистического производства. Тем самым англ, промышленники соответствующих отраслей приобрели огромное, надолго обеспеченное за ними экономическое преимущество по сравнению со своими конкурентами в других странах и добились положения поставщиков всего мира. Протекционистские привилегии, удорожавшие цены на хлеб и сырье на родине, стали для них вредными, а тарифы в других странах, продолжавшие существовать или вводившиеся там для охраны' своей промышленности, создавали, по их мнению, «искусственное», как учил еще Адам Смит10 (см.), препятствие для проникновения туда англ, фабрикантов. B этих условиях лозунгом основных в то время отраслей англ, промышленности естественно становился «фритред» (свободная торговля) — устранение всего, что связывало «свободную игру экономических сил» в международном масштабе (протекционизм, войны) и что прямо или косвенно могло отразиться на себестоимости промышленной продукции Англии (повышение заработной платы, хлебные пошлины, налоги, рост расходов на государственный аппарат, милитаризм). За промышленниками прежде всего текстильного Ланкашира (во главе с Манчестером), игравшими ведущую роль в рядах фритредеров, шли широкие в общей сложности слои, связанные с внешней торговлей, банками, с обслуживанием судоходства, городская мелкая буржуазия, значительная часть городского пролетариата. По разным причинам все эти элементы были заинтересованы в свободе коммерческого оборота и передвижения. Ho английский либерализм, выступивший под лозунгами свободной торговли (фритредерства) в качестве прежде всего экономического либерализма, с самого же начала — с борьбы против хлебных законов — преследовал и чисто политические цели. Эти цели сводились не ТОЛЬКО K укреплению положения буржуазии за счет землевладельцев, но и к тому, чтобы сохранить быстро ослабевавшее влияние буржуазии на пролетариат и воспрепятствовать дальнейшим успехам самостоятельного пролетарского движения. B лице Ричарда Кобдена11 и Джона Брайта12 политически самоопределившаяся в 30-40-х гг. либеральная буржуазия Англии приобрела ярких и своеобразных идеологов и пропагандистов- агитаторов, а завоеванное Англией ко второй половине XIX в. промышленное преобладание в условиях давних конституционных традиций страны подвело базис под расцвет англ, либерализма, характеризующий вторую половину XIX в. в Англии. Промышленное процветание оказалось прочно связанным в сознании англичанина с торжеством свободной торговли и идеалов Л. вообще. Тем самым буржуазия приобрела мощный рычаг идеологического воздействия на пролетариат. Окончательно оформившаяся в 50-х гг. либеральная партия, составившаяся из элементов старого аристократического вигизма, небольшой части тори (так наз. пилитов), сектантов-диссидентов из средней и мелкой буржуазии и основной массы буржуазных фритредеров, за которыми во второй половине XIX в. шла большая часть пролетариата, сменила вигов в качестве второй традиционной партии господствовавших классов и надолго обеспечила за собой преобладающее положение в парламенте. Главой партии во второй половине XIX в. стал мастер парламентских махинаций, бывший тори У. Гладстон13 (см.).
B отличие от доктринерского конституционализма ранних французских либералов, англ. Л. с самого начала обладал той маневроспособностью, тем лицемерием, тем умением удерживать народ обманом, без которых англ, буржуазия не могла бы управлять при отсутствии здесь в XIX в. постоянной армии континентального типа. Свою торгашески-эгоистическую чисто классовую программу англ, буржуазия успешно выдавала за проявление гуманности и космополитизма. Свободная торговля, невмешательство государства в экономические отношения, отказ от колоний, космополитизм, пацифизм, мирный эволюционизм — таковы были ее лозунги. A реально этим лозунгам соответствовала десятки лет не оспаривавшаяся монополия Англии на мировом рынке, ничем не ограниченная эксплуатация рабочего, жестокая эксплуатация Индии и массовое вымирание ее населения, войны из-за опиума, кровавое подавление восстаний сипаев и тайпинов, содействие рабовладельческому Югу в гражданской войне в Сев. Америке, стремление под сурдинку использовать в целях максимальной наживы распри европейских государств и т. п.
Еще по теме ЛИБЕРАЛИЗМ (статья из БСЭ, 1938 г.):
- Вступление Исторические источники либерализма.— Сущность либерализма.— Гражданский строй.— Административный строй.— Конституционный строй.— Политический радикализм.— Антиреволюционная сущность либерализма.
- Мюнхенский кризис 1938 года
- Франция, 1932-1938
- Центральная и Восточная Европа, 1929-1938
- 1. Либерализм
- Либерализм
- Либерализм
- Возрождение и новейший кризис либерализма
- § 3. Конституционализм и либерализм
- Так наступилисумерки либерализма
- /. Вырождение либерализма
- Первая общая дискуссия о системе советского права и дискуссия о сущности советского гражданского права (1938—1955).
- ЛЕКЦИЯ 7. Русский либерализм и его основные течения
- ЛИБЕРАЛИЗМ B CCCP
- E. В. Спекторский ЛИБЕРАЛИЗМ
- § 4. Немецкий либерализм
- ЛЕКЦИЯ 8. Кружковый либерализм